Escuche atentamente. ¿Qué clase de bestia es?
Índice
Introducción a las bestias espirituales
Escuche atentamente en Viaje al Oeste.
Escuche reliquias culturales
Escuche cultura
Introducción a personajes de cómic y bestias espirituales
Escuche atentamente Viaje al Oeste.
Escuchar reliquias culturales
Escuchar cultura
Personajes de dibujos animados
Ampliar y editar el paso de la bestia psíquica
Introducción
Escuche atentamente, es un tótem y objeto sagrado que existe en los rumores e interpretaciones populares budistas. Escuche
Se dice que es la montura del Bodhisattva Ksitigarbha, y su cuerpo original es un perro blanco, porque la práctica de Ksitigarbha se basa en la piedad filial, y los perros son leales, al igual que el león de Manjusri. El león muestra sabiduría. , el elefante blanco de Samantabhadra muestra grandeza y la verdad de Ksitigarbha muestra lealtad. El "Libro de las Canciones Sanchi" dice: "Si está escondido en el centro, ¿cuándo se olvidará para expresar la esencia del alma?". El origen de la escucha es el pensamiento, ¿don? Al final de la dinastía Kaiyuan, el príncipe Jin Qiaojue de Silla (ahora Corea del Sur), de 24 años, vio el mundo mundano y trajo un perro blanco a China, donde se cortó el pelo y se convirtió en una familia. El perro blanco siguió a Jin Qiaojue hasta el final, Zhuo Xi Jiuhua. Durante los 75 años de arduo trabajo con ***, Bai Gou y Jin Qiaojue se acompañaron día y noche, haciéndolos girar en cada vuelta. En el décimo año de Zhenyuan (794), Jin Qiaojue se sentó el día 30 del séptimo mes lunar y el perro blanco descansó con él. Tres años después, el cuerpo de Jin Qiaojue se abrió. Su rostro estaba tan fresco como la vida y sus huesos eran como mechones dorados. Las escrituras budistas dicen: "¡El Bodhisattva engancha y cierra, cientos de cadáveres cantan!". Todos suspiraron por Jin Qiaojue: Jin Qiaojue era la encarnación del Bodhisattva Ksitigarbha, por lo que el templo fue construido junto con White Dog. Jin Qiaojue es reconocido por los budistas como una adaptación del Bodhisattva Ksitigarbha y se llama Jin Ksitigarbha. Este perro divino también es venerado como un perro divino por el budismo porque es el símbolo, la mascota y el objeto de protección de Jin Qiaojue. Las generaciones posteriores estaban más interesadas en los perros divinos para escuchar a Buda, comprender la naturaleza humana y evitar los espíritus malignos, y eran considerados símbolos de buena suerte. Se dice que una buena capacidad de escucha es la capacidad de "escuchar a ochocientos y acostarse a escuchar a tres mil", que es lo que se llama "escuchar", y "tierra" significa atención. Por ejemplo, hay un himno en el mundo: "Haz una reverencia para purificar tu corazón y recibirás una gran bondad infinita del tesoro de Buda". Por lo tanto, escuchar con el corazón es la única manera de tener "buen oído". Escuchar puede distinguir los sonidos de todas las cosas en el mundo, especialmente escuchar el corazón humano, aprender el bien y el mal y escuchar a los sabios y a los necios. "Escuchar" es un homófono de "escuchar atentamente". Las dos verdades del budismo, la verdadera y la común, representan el mundo y los principios del budismo en el mundo, por lo que "escuchar con el corazón" significa escuchar el verdadero budismo con el corazón. A menudo hay frases como "escucha con el corazón, escucha con el corazón y te perderás algo" en las escrituras budistas. Más tarde, se convirtió en el tesoro de la montaña Jiuhua y fue considerado como un símbolo de buena suerte, y su imagen mejoró enormemente. Combina muchas imágenes auspiciosas y se convierte en la bestia suiza con cabeza de tigre, unicornio, orejas de perro, cuerpo de dragón, cola de león y patas de unicornio. En resumen, los oradores unilaterales demuestran arbitrariedad. Por ejemplo, en "Las Analectas de Confucio", Confucio creía que Luzi era intransigente y que "una sentencia puede romper la prisión". El dragón es auspicioso, la cabeza del tigre es valiente, las orejas del perro son buenas para escuchar, la cola del león es paciente y las patas del unicornio son estables y amables.
Escuche atentamente Viaje al Oeste.
En "Viaje al Oeste: Rey Mono Verdadero y Falso", cuando Wukong y Liu Er Macaque fueron a ver al Bodhisattva Ksitigarbha para distinguir lo verdadero de lo falso, fueron reconocidos por su montura "True Ting". Sun Wukong y su doble macaco Liu Er se transformaron en Sun Wukong, por lo que muchas personas en el cielo no pudieron notar la diferencia. Cuando llegas al inframundo, no puedes notar la diferencia entre los diez bellos rostros. El Bodhisattva líder del Inframundo pidió a la audiencia que lo identificara e inmediatamente cayó al suelo. Inmediatamente le dijo al Bodhisattva: "Aunque tiene un nombre extraño, no puedo decírselo a la cara y no puedo ayudarlo". "¿Qué pasa si se lo digo a la cara?", Preguntó Di Zang. Escuchó atentamente y dijo: "Dime cara a cara que tengo miedo de que el cabello maligno del demonio perturbe la sala de recolección de tesoros e inquiete al inframundo". Luego preguntó: "¿Por qué no puedes ayudar a capturarlo?". Escuchó atentamente y dijo: "Entonces El poder mágico del demonio no es diferente del de Sun Dasheng. ¿Qué tan poderoso puede ser? Por lo tanto, no puede ser capturado. "¿Cómo puedes deshacerte de él de esta manera?" Escuche atentamente: "El budismo no tiene límites.
"Se puede ver que después de que Liu Er Macaque se enteró de la capacidad de escapar de la prisión, finalmente fue entregado por Tathagata y asesinado por Wukong. A partir de entonces, Wukong perdió el corazón y se unió al budismo. Después de ochenta y una dificultades, finalmente El texto original es el siguiente: Pero detrás de la montaña Yinshan hay otro. Se escucharon los gritos de los dos viajeros, asustando a los fantasmas de toda la montaña para que se escondieran. Algunos huyeron primero y entraron por la Puerta Yin, informando al Tesoro. Hall: "¡Su Majestad, hay dos grandes sabios en la Montaña Yin! "El primer maestro de salón, el rey Qin Guang, llamó apresuradamente al segundo maestro de salón Chu, al tercer maestro de salón Song, al cuarto maestro de salón Bian, al quinto maestro de salón, al sexto maestro de salón Ping, al séptimo maestro de salón Taishan, al octavo El maestro de salón Du, el maestro de salón Guan del Noveno Salón y el Maestro Lun del Décimo Salón informaron de un templo a otro. En un instante, diez reyes se reunieron y enviaron gente a informar al rey Ksitigarbha, que estaba todos en el. Soldado, espere la verdad. Escuché el fuerte viento y la espesa niebla llenando el aire. Los dos caminantes rodaron y golpearon el fondo del Salón Rosen. El Ejército Yin dio un paso adelante para detenerlos y dijo: "¿Qué pasa? con el Gran Sabio?" El Gran Sabio dijo: "Voy a Yishan vía Xiliang para recopilar escrituras para el monje Bao Tang". Un ladrón fuerte me robó y maté a varios de ellos. El dueño me culpó y me envió de regreso. Fui a quejarme ante el Bodhisattva Nanhai. No sé por qué el jefe demonio respiró hondo y fingió ser igual que yo. En el camino, derribó al maestro y le arrebató el equipaje. Mi hermano menor, Sha Monk, me pidió una carga. Este demonio se hacía pasar por maestro y quería aprender de Occidente. Sha Monk huyó al Mar de China Meridional para ver al Bodhisattva y yo estaba a su lado. Estaba listo para explicar el motivo y el Bodhisattva me ordenó que fuera con él a Guohua para observar. Como resultado, este tipo se apoderó de mi nido. Discutí con él sobre el Bodhisattva. De hecho, su apariencia y habla eran normales y al Bodhisattva le resultaba difícil distinguir lo verdadero de lo falso. Tuve otra pelea con este tipo en el cielo, pero los dioses no pudieron notar la diferencia porque vieron a mi maestro. Investigué la prueba de "apriete" y fue tan dolorosa como la mía. Entonces, hablando de fantasmas, espero que el Ejército Yin y yo podamos consultar el libro de la vida y la muerte para ver de dónde vino el viajero falso, para que podamos rastrear su alma lo antes posible para evitar confusiones. "El monstruo lo dijo de nuevo. Después de escuchar esto, el Ejército Yin le pidió al juez a cargo del libro que investigara uno por uno, sin mencionar el nombre de un viajero falso. Mirando el "Libro de las Orugas", puedes ver que cuando Sun era un niño, 130 monos hicieron un escándalo en el inframundo y todos los monos perdieron sus nombres. Después de completar la encuesta, el ejército Yin informó al viajero: "Gran Sabio, no hay ningún nombre en el inframundo. Tú. Ve al inframundo para descubrirlo. "En ese momento, escuché al Bodhisattva Ksitigarbha decir: "¡Para, para! Espera a que escuche la verdad contigo. "Resulta que la verdad es el nombre de un animal escondido en las escrituras del Bodhisattva Ksitigarbha. Si se acuesta en el suelo, puede aprender el bien y el mal en un instante, y puede escuchar los cuatro continentes, montañas y ríos. , cuevas, cielos y lugares benditos, insectos, orugas, insectos de plumas, insectos, los sabios y tontos entre inmortales y fantasmas. La bestia se arrodilló en el suelo del patio bajo la orden de Rosen y se escondió bajo tierra. Y dijo al suelo: "Aunque hay un monstruo. Nombre, pero no puedes decírselo a la cara y no puedes ayudarlo. "¿Y si lo decimos cara a cara?" Preguntó Di Zang. Escuchó con mucha atención: "Te lo dije cara a cara, por temor a que el fantasma maligno se enojara y perturbara la sala de recolección de tesoros e inquietara al inframundo". Volvió a preguntar: "¿Por qué no puedes ayudar a capturarlo?" Escuchó atentamente y dijo: "El poder mágico del demonio no es diferente del de Sun Dasheng". El dios del inframundo, por poderoso que sea su poder mágico, no puede ser capturado. "¿Cómo puedes salirte con la tuya?" Preguntó Di Zang. Escuche con atención: "El budismo no tiene límites". "Ksitigarbha se dio cuenta hace mucho tiempo. Fue él quien le dijo al viajero: "Ustedes dos se describen como uno solo, con los mismos poderes mágicos. Si quieres distinguirlos, debes ir al nigume del templo Leiyin para aprender sobre ellos. Ambos gritaron: “¡Sí, sí!”. ¡Te lo diré antes de ir a Xitian! "Después de enviar al ejército Yin fuera de los diez palacios, agradeció a Ksitigarbha y regresó al Palacio Cuiyun. El fantasma le pidió que cerrara el inframundo. Mire a los dos viajeros, volando nubes y niebla, golpeando el cielo occidental ...
Reliquias culturales Ting
El perro dios Ting siempre ha desempeñado un papel como creyente y algo auspicioso. La generación del modelo es diferente. Por ejemplo, en la dinastía Song, el énfasis. Estaba escuchando solo.
Después de la República de China, se destacó la forma del cuerpo del dragón y la cola del león. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, hombres y mujeres devotos recaudaron fondos, y Su Meichengwu de. Suzhou creó un objeto tangible con una artesanía exquisita, una forma única y una rica imaginación. Es como la imagen de un grupo de animales, un todo orgánico. Mide 84,5 cm de largo, 72,5 cm de alto y pesa 125 kg. cuerno, orejas de perro, cuerpo de dragón, cabeza de tigre, cola de león y patas de unicornio. Esta es la reliquia cultural nacional de primera clase "Ting" ahora recogida como tesoro de exhibición en el Museo de Reliquias Culturales de Jiuhuashan. Ella es el tesoro de la ciudad de Jiuhuashan, Foshan. , una de las cuatro ciudades más importantes de China.
Esta reliquia cultural tiene la forma de un unicornio que de repente mira hacia atrás, con la parte inferior marcada "Hecho en Suzhou Meicheng" y es una reliquia cultural protegida a nivel nacional. En mayo de 1987, ingresó al Templo Ancestral de Jiuhuashan Templo Huacheng (Museo de Reliquias Históricas de Jiuhuashan) y es una reliquia cultural heredada del Templo Ancestral de Jiuhuashan.
Cultura de la escucha
Con el surgimiento de "El Perro Divino Escucha", cuatro familias, Ke, Wu, Liu y Luo, al pie de la montaña Jiuhua, crían perros como mascotas. para el amor y para los niños Tesoro, para desear buen tiempo, cosechas abundantes, paz en todas las estaciones y una vida feliz. Escuche
Viendo su forma, su cuerno único simboliza que puede recibir información del universo y parece usarse como una "antena", en segundo lugar, puede desempeñar un papel en la autoprotección; Sus orejas de perro escuchan el audio del universo y distinguen el bien del mal entre los creyentes. Su cuerpo de dragón es auspicioso y su cabeza de tigre es valiente, y nunca cederá ante las dificultades. Su cola de león es paciente, ambiciosa e insiste en ganar en cualquier cosa que se proponga. Sus pies de unicornio se consideran estables, buenos para los demás, viven en armonía y las buenas obras son tesoros. Parece que un dragón no es un dragón, un tigre no es un tigre, un león no es un león, un unicornio no es un unicornio y un perro no es un perro. Es un símbolo en la imaginación de la gente y también se lo conoce como "nueve diferencias" en la sociedad. Generalmente se cree que este objeto está lleno de "nueve espíritus", es decir, "aura, aire, bendición, riqueza, espíritu, suerte, vitalidad, fuerza y columna vertebral". Puede desempeñar el papel de "expulsar los espíritus malignos", "disipar los desastres", "traer bendiciones" y "proteger el cuerpo". Algunos creyentes budistas devotos creen que escuchar la "energía espiritual" puede hacer que la familia sea próspera y la base dure para siempre. Los niños crecerán con ella y, cuando crezcan, se volverán rectos, sabios, iluminados y vivirán; largo. Si lo llevas contigo podrás tener lo que quieras y tienes mucha suerte.