Problemas de conducta
1 Durante la investigación se encontró que no está claro el estatus, el papel y la importancia de. la educación de la calidad política y el carácter moral de los cuadros dirigentes en las empresas estatales Hay cuatro malentendidos ideológicos comunes debido a la falta de comprensión: Primero, la "teoría difusa", que significa que la educación de la calidad política y el carácter moral de los cuadros dirigentes es una tarea y un objetivo fáciles y no es necesario tomarlo tan en serio. Mientras los cuadros dirigentes no violen las leyes y disciplinas, no les importa la calidad política y la educación del carácter moral de los cuadros dirigentes; la segunda es la "teoría de la dilución", que cree que los cuadros miran principalmente a quien tiene más política; Los logros y los grandes logros pueden encubrirlo todo con una sola belleza. En cuanto a las exigencias de calidad política y carácter moral, no son tan importantes y se han ido desvaneciendo gradualmente. La tercera es la "teoría de la obsolescencia", que considera que la construcción económica es ahora el centro, especialmente para las empresas estatales, y la economía. La inspección de los cuadros depende principalmente de sus habilidades y de su capacidad para desarrollar la economía. Mientras se alcancen los indicadores económicos asignados por los superiores, la práctica de educar a los cuadros dirigentes sobre su calidad política y su carácter moral estará obsoleta. La cuarta es la "teoría de la sustitución", que aboga por utilizar la evaluación del desempeño en lugar del examen de los superiores; La calidad política y el carácter moral de los cuadros dirigentes, y en función de si pueden obtener beneficios económicos, reemplaza el análisis de las condiciones ideológicas y morales. Es más, la educación de la calidad política y el carácter moral de los cuadros se considera una práctica de "izquierda" en el pasado.
2. La ubicación es incorrecta. Al olvidar "quién soy", los servidores públicos quedan fuera de lugar como dueños de la sociedad. Algunos hablan de manera oficial y están acostumbrados a ser "padres"; otros se hacen pasar por "maestros" y son muy sensuales, y están felices de que los llamen jefe o jefa. Confunden "para quién", falta de respeto por el poder y el estatus, palabras y hechos "escandalosos", y hacen lo que quieren.
3. Mala práctica. Algunos empleados no tienen nada que hacer y otros hacen cosas al azar y están encantados de participar en proyectos de imagen para decorar la apariencia. Ansioso por el éxito rápido, haciendo trampa y persiguiendo fama y fortuna. Grandiosidad, afirmaciones falsas y exageraciones.
4. El estilo es irreal. Desleal al partido, funcionario desnudo, retroceso. Apasionado de las "relaciones", de correr en "círculos", de la dependencia personal y sin contagio de personalidad. La burocracia, el formalismo y el paternalismo son serios. Al hacer las cosas, evitas las importantes y eliges las ligeras. Cuando evitas las reales, eliges las débiles. No te atreves a asumir responsabilidades.
5. La integridad no es barata. Algunas personas han perdido sus creencias, sus ideales y su yo. Falta de cultura, mal gusto y actividades vulgares. Depravación moral, avaricia de placer, libertinaje e indulgencia. Pérdida de disciplina, abuso de la ley, corrupción y soborno y mala conducta.
La actuación antes mencionada ha erosionado y dañado gravemente la gloriosa imagen de los cuadros dirigentes en el corazón del pueblo, ha dañado gravemente la relación entre el partido y las masas, ha reducido la credibilidad del partido y del gobierno. , y al mismo tiempo rompió constantemente la psicología de la sociedad y las personas. Las razones son:
Primero, la idea de privilegio. Algunos cuadros dirigentes han olvidado el principio fundamental de que "todo el poder pertenece al pueblo" y el propósito fundamental de "servir al pueblo de todo corazón", y han desdibujado el estatus de amos del país y servidores del pueblo. Los restos del pensamiento feudal de la "posición oficial" están en acción, la conciencia de los servidores públicos está gravemente fuera de lugar y la imagen de los servidores públicos ha sido seriamente subvertida. Falta seriamente el concepto de gobernar para el pueblo. ¿Cómo enfatizar el "yo"? Ignorando quiénes somos “nosotros”. ¿Por qué? ¿Qué tal seguir "Ser Oficial"? ¿Cómo ignorar la "vida"?
La segunda es la falta de ideales y creencias. En la nueva situación de profundos cambios sociales, algunos cuadros dirigentes han perdido sus creencias y su visión de la vida y sus valores se han desviado gravemente. Algunos han olvidado la identidad de los miembros del partido generados por el sexo, olvidaron el juramento de unirse al partido, restaron importancia a los requisitos para la naturaleza avanzada y la pureza de los miembros del partido y los cuadros dirigentes, y relajaron los requisitos ideológicamente. Algunos carecen de cultivo moral, tienen personalidades imperfectas y sufren decadencia moral.
El tercero es el débil sentido de la disciplina. Diluya la ley, ignore la disciplina y déjese el liberalismo a usted mismo. Son deshonestos, no tienen autodisciplina, no están dispuestos a aceptar supervisión y se comportan fuera de control. Algunas personas son incapaces de establecer una visión correcta del poder y los intereses, y los conceptos de desequilibrio, favor y suerte se multiplican, y existe un estandarismo departamental y unitario. Algunos convierten el poder en una herramienta para que individuos o un pequeño número de personas busquen beneficios personales, lo que lleva a la inestabilidad psicológica y a una seria mentalidad de "llenar el vacío".
En cuarto lugar está la desviación de la orientación laboral. Hay malentendidos en el concepto de actuación política, la práctica laboral se desvía del concepto científico de desarrollo y falta una visión correcta de la práctica, las masas y la historia. Hay una burocracia y un formalismo serios, un énfasis en "lograr resultados" por encima de los fundamentos y un entusiasmo por los "proyectos de desempeño" y los "proyectos de imagen" que están divorciados de la realidad, dañando gravemente los intereses del partido y del pueblo.
2. Fortalecer la calidad política y la educación del carácter moral de los cuadros dirigentes de las empresas estatales.
1. Fortalecer la formación de los cuadros dirigentes como funcionarios. La moralidad es una ideología social. Aunque no es jurídicamente vinculante, de hecho es una norma social que trasciende el fondo legal y requiere estándares más altos para las palabras y los hechos de las personas.
Como cuadro del partido, si desea fortalecer su propio cultivo moral, debe prestar atención a su propia "ética oficial" en su trabajo diario, establecer la creencia de seguir firmemente al partido, servir al pueblo como funcionario e insistir en servir al interés público más que al privado y servir al pueblo. Debemos tomar la iniciativa en el cumplimiento de la ética social y el orden público, tomar la iniciativa en el cumplimiento de las disciplinas y las leyes, prestar siempre atención a la integridad, la moralidad y el cultivo moral, y ser leales, servir al pueblo, imparciales, diligentes, honestos y abiertos. de mentalidad e incorruptible, para ganarse la confianza del pueblo. Debido a que nuestro país se encuentra en un período de transformación social, afectado por la decadente cultura capitalista, el carácter moral del público en general está decayendo rápidamente y la relación entre las personas se vuelve cada vez más indiferente. Por ejemplo, los periódicos informan con frecuencia sobre el fenómeno de las personas mayores que caen en desgracia y son deshonradas. Algunos cuadros dirigentes carecen de ética oficial y la corrupción ha sido prohibida una tras otra. El comité del partido del condado de Daxian, Sichuan, y el secretario del comité del partido de la ciudad de Yingjun, ciudad de Changchun, provincia de Jilin, confiaron en el poder en sus manos para buscar locamente riqueza. El interés propio de su partido gobernante ha dañado gravemente el orden económico local; Han excedido los límites del poder, pisoteado el resultado final de la vida, servido como funcionario, pero perjudicado a una de las partes, y finalmente se destruyeron a sí mismos en el camino de la codicia. Estos fenómenos son incompatibles con las exigencias de servir al pueblo de todo corazón. Sólo concediendo gran importancia a la ética oficial y fortaleciéndola persistentemente, los cuadros dirigentes podrán establecer una visión correcta del poder, ver correctamente el propósito, el significado y la esencia del poder y utilizar correctamente el poder que tienen en sus manos. Sólo fortaleciendo efectivamente la educación ética oficial de los cuadros dirigentes podremos fortalecer continuamente la conciencia de los cuadros dirigentes para servir al pueblo y lograr el objetivo de construir un partido para el público y gobernar para el pueblo.