Una colección completa de información detallada sobre las personas (tribus o grupos étnicos en el concepto de distinción Huayi)
En el período anterior a Qin, "Barbarian Fang" se refiere a Ghost Fang, y ambos países están en el noroeste; "Huaiyi Manqi" se refiere a las tribus orientales, "Baiman" se refiere a las tribus del norte; y "Manjing" se refiere a las tribus del sur.
Después de la dinastía Han, fue utilizado por el pueblo Han para referirse a los no Han, por los manchúes para referirse a los Han y por los Junggar para referirse a los manchúes.
Introducción básica Nombre chino: Manchú Libro de consulta: Historia general de la nacionalidad Zhuang: Todos los grupos étnicos del sur, excepto los Han, se denominan colectivamente Tribus Sifang: Investigación sobre las tribus circundantes en las Llanuras Centrales, excepto los Huaxia. Tribus, era Huaxia anterior a Qin, dinastía Han, finales de la dinastía Han del Este, registros históricos, Shu Wei, Song Shu, Shu Qi en el sur y su distribución. Debido a las limitaciones de la época, los eruditos antiguos tenían una comprensión muy limitada de las cuatro tribus y sus similitudes y diferencias. Los bárbaros, Yi, Rong, Di, Hu, Yue, etc. se utilizan a menudo para referirse a las cuatro direcciones. El índice de "Registros históricos: familia Wu Taibo" dice: "Los bárbaros también se llaman Nanyi, y los bárbaros también se llaman Yue". ——Huang Xianfan "Historia general de la nacionalidad Zhuang") En las eras anterior a Qin y China, el "lado bárbaro" de la dinastía anterior a Qin se llamaba cara fantasma, y ambos países estaban en el noroeste durante la dinastía Shang; , "bárbaros" se refiere a las tribus étnicas del este y "baiyi" se refiere a las tribus étnicas del este. Hay muchos grupos étnicos en el norte, y "bárbaros" se refiere a muchos grupos étnicos del sur. Durante el período de primavera y otoño, había muchos grupos étnicos en el estado de Chu que se llamaban a sí mismos "bárbaros". A principios del período de primavera y otoño, el estado de Chu lanzó un ataque a gran escala contra los bárbaros, y el rey Wu de Chu fue conocido como el "Gran Despertar de los Bárbaros" en la historia. En ese momento, los pueblos circundantes del estado de Chu se aprovecharon de la gran hambruna en el estado de Chu, y "los ejércitos atacaron su suroeste y sureste. La gente mediocre llevó a un grupo de personas a rebelarse contra Chu, y la gente arrogante lideró "Un grupo de personas se reunirá en Xuan y atacarán a Chu". Rong, Man y Bai Pu también dijeron que este "hombre" no es un término general. Yong se encuentra ahora en Zhushan, Hubei, y es el líder de los bárbaros. Pudo haber sido un país fundado por bárbaros. Bajo el contraataque de Chu, la gente mediocre fue aplastada y estos bárbaros se rindieron a Chu. No hay registros de actividades bárbaras durante mucho tiempo después de eso. Al comienzo del Período de los Reinos Combatientes, Wu Qi lamentó la muerte del Rey de Chu, y el sur no avanzó ni cruzó, por lo que estaban Dongting y Cangwu. La zona de Dongting, donde habían vivido los bárbaros durante mucho tiempo, fue capturada por el estado Chu. En la época de Zhao Haoqi en la dinastía Qin, Bai Qi atacó y destruyó a Chu, "capturó a los bárbaros y luego estableció el condado de Qianzhong", ocupando además las regiones de Hunan, Hubei, Sichuan y Guizhou donde vivían los bárbaros. Panhu, Lin Jun y Banxie son las tres dinastías Han más famosas. Pan lleva el nombre del perro divino Pan Hu. Durante las dinastías Qin y Han, vivió en el condado de Wuling (ahora el oeste de Hunan, el este de Guizhou y el extremo suroeste de Hubei) y el condado de Changsha (ahora el centro de Hunan, el sur de Hunan), por lo que también se le llamaba "persona Wuling" o " Persona Changsha"; su tierra estaba dividida en hombres y mujeres, Chen, You y Wu Wuxi, por lo que también se le llama las "Cinco Personas". Durante las dinastías Qin y Han, la tribu Pan estaba dispersa y cada una tenía su propio líder. La dinastía Han lo nombró señor y alcalde y le dio un sello. En lengua bárbara, el líder se llama Jingfu y la gente se llama entre sí Xuantu. Viven en las montañas y valles y se dedican a la agricultura extensiva. La corteza de la madera se puede tejer para hacer telas y la hierba se puede tejer para teñir. Ropa colorida, barba roja, falda horizontal y cabello recogido. El regalo que les dio la dinastía Han fue "tela" (tela pagada como impuesto). Los adultos recibían un trozo de tela cada año, con una boca pequeña y medio caballo. Debido al desequilibrio laboral en la corte imperial y al aumento irrazonable de los alquileres e impuestos, Pan Hu se rebeló repetidamente, matando a sus funcionarios e incendiando su mansión, lo que duró toda la dinastía Han. Al final de la dinastía Han del Este, Zhang Lu extendió la Ruta del Arroz Cinco Dou en Hanzhong. La mitad de la gente del norte de Sichuan creyó en ella y se mudó a Hanzhong en gran número. Cao Jiang, Zhang Lu, Du Fu, Pu Hu, Yang Che, Li Hei y otros banbi se mudaron a Lueyang (ahora al noreste de Tianshui, provincia de Gansu) y fueron nombrados pueblo Ba o. Posteriormente, el pueblo Ba se mudó a Shu con la gente de los seis condados, lanzó un levantamiento y derrocó el gobierno de la dinastía Jin en Yizhou. Li Xiong, el hijo de Li Jue, estableció el régimen de Cheng Han en el primer año de Yong'. an (304), el primer año del emperador Hui de la dinastía Jin. La mitad de las personas que fueron trasladadas a Guanzhong por Cao Cao ascendieron a más de 10.000. Más tarde, la población se enriqueció y se extendió a Hedong y Pingyang en el norte (hoy Shanxi central y meridional). En el tercer año de Jin Taixing (320 años), Baguagou Zhi había unido a 300.000 personas de todos los grupos étnicos, incluidos Bian, Qiang y Jie, en Guanzhong para resistir el gobierno de Liu Yao. El pueblo banbi que se había mudado al área de Shangluo (sureste de Shaanxi) ya a principios de la dinastía Han se desarrolló hacia el sureste a lo largo de Danshui y Mianshui durante las dinastías del Sur y del Norte. En el siglo VI, se habían extendido por la tierra de "Shangluo en el norte, Jianghuai en el sur y más de dos mil millas de este a oeste", y todavía mantenían parcialmente sus costumbres inherentes. Al final de la dinastía Han, un gran número de personas Liao del valle de Hexing (ahora el este de Yunnan y Guizhou) se trasladaron al norte, a Shu. Algunos de ellos se dirigieron hacia el norte a lo largo del río Jialing, lo que tuvo un gran impacto en la mitad de la gente. que se quedó en el norte de Sichuan.
Wenyang está situado en el límite occidental de Linzhou y tiene 200 millas de largo. El agua y la tierra son largas y estrechas, lo que hace imposible montar en varios lugares, y los arrozales son muy fértiles. Huan Wen fue reducido al rango de gobernador del condado. Está conectado con Liangzhou Xincheng al noroeste, Nanxiangcheng al noreste y Ba y Wu al sur. Las montañas son bastante feroces. Se dice que es un ladrón. Desde el comienzo de la dinastía Song, Ba Jian se ha rebelado contra el líder del clan y Shen You, el gobernador, le ha cortado la sal y el arroz, lo cual es aún más inaceptable. En el tercer año de Taixing de la dinastía Jin, Jianping invitó a Hong y Wa a rendir homenaje a la plataforma, y Shang sugirió que "los bárbaros no deberían tratarlos con nombres". A Hong se le ordenó especialmente que fuera general y funcionario local, que estuviera cerca del rey de Jin y que le dieran uniformes de la corte. Zongtou lo siguió de cerca. Taizu tranquilizó a Bazhou.
Las ideas de Wu Ling Youxi Noda derivaron y fueron plagiadas, y Wang Wenhe, un estudioso de la literatura y la historia, las discutió, condujo al ejército hacia las profundidades del ejército y le cortó la comida por detrás. El rey Zhang Yu envió soldados chinos a unirse al ejército, y Zhuang Ming dirigió a 500 soldados y miles de soldados para salvar la ciudad de Xiangzhou. Pensó en Piao y se negó a luchar, por lo que lo mató con una ballesta. Los bárbaros entregaron la ciudad.
Al comienzo de la dinastía Yongming, cinco mil bandidos, incluidos Qianyang Xiangzongtou y Mantian Douqu, eran bandidos. El rey Tunan, el gobernador de Badong, envió a Sima Liu para que se convirtiera en monje y abrió el camino para atacarlos. Zongtou ardió toda la noche y se retiró.
En los últimos tres años, Chen Shuang y Li Dakou de Hunan y Sichuan saquearon condados y condados, y Lu Anguo fue criticado por el gobernador. Durante cuatro años, la secretaría de Liu Shilong supervisó la conquista, que fue pacífica.
En los últimos cinco años, Yonghe ha mantenido un estrecho contacto con Lutong, ayudando a las personas infértiles a confundirse de forma natural.
En los últimos seis años, además de proteger a Lu, el prefecto del condado de Beizuo en Sui An, y el ex general de Ning Shuo Tian intentaron proteger al prefecto del condado de Zuo en Xinping, a todos les fue bien en Yunzhou.
En el noveno año, Anlong Shiwang envió al eminente monje Xu para nombrar a la gente y envió a Kuancheng a proteger a la gente. Ayudó a la aldea de Babaiding a matar brutalmente a los bárbaros en 1.200 aldeas Ding. derrotado, el pueblo resultó herido y perdió la vida. Peleó con su caballo y un miembro de la compañía fue despedido de su cargo.
Xiyang Manzitian era un general con méritos sobresalientes cuando estuvo en el poder, por lo que se convirtió en Wang Fangting en Linchuan y desertó para unirse a Lu, quien pensaba que Dongyuzhou era el gobernador. En el tercer año del reinado de Jianwu, Lu envió tropas para atacar Liuzhou y fue derrotado por Zhu, el comandante de la guarnición.
Ropa y telas toscas, ni moños, ni cortes de pelo. Las armas están decoradas con oro y plata, y las pieles de tigre se usan como vigas, por lo que todas son feroces, arrogantes y dominantes. Distribución: Los bárbaros desenterrados en el oeste de Hunan usaban hachas de bronce, y Lin Junren era uno de esos bárbaros. Hay cinco clanes, entre los cuales Wu Xiang, el líder del Partido de Acción Popular, fue ascendido a * * * líder de los cinco clanes, llamado así en honor a Lin Jun, y más tarde se usó Lin Jun como nombre del clan. Según la leyenda, después de la muerte de Lin Jun, su alma se convirtió en un tigre blanco, por lo que existe la costumbre entre la gente de sacrificar el tigre blanco y sacrificarlo junto con otros. Estuvieron activos en la cuenca de Yishui (ahora río Qingjiang en el suroeste de Hubei) en los primeros días, y luego se desarrollaron gradualmente hasta Bazhong y Qianzhong (ahora sureste de Sichuan, noreste de Guizhou, oeste de Hubei y oeste de Hunan). Se llamaban Nanjun y Bajun, por lo que también se les llamaba "pueblo Bajun Nanjun". Después de que Qin destruyó a Bashu, Ba Shi seguía siendo el monarca del clan y se casó con la hija de Qin. Cuando tenía tres años, me dieron 2.016 yuanes, y cuando tenía tres años, me dieron 1.800 yuanes; la casa mide dos metros y medio y las plumas de pollo treinta. En la dinastía Han, todavía se seguía el sistema Qin. Durante la dinastía Han del Este, Lin Junman se rebeló muchas veces debido a la recaudación desigual de impuestos por parte del gobierno, y parte de su pueblo se vio obligado a mudarse al condado de Jiangxia (hoy Hubei oriental). Ban Yeman está ubicado en Langzhong, condado de Ba (ahora Langzhong, Sichuan), y vive a lo largo del río Chongqing. Les gusta cantar y bailar, y son valientes y buenos peleando. Se dedican a la agricultura y son buenos cazando. Se dice que durante la dinastía Qin, el tigre blanco resultó herido y Ban Xie hizo una gran contribución al dispararle. El gobierno de Qin y la gente de los zapatos juraron: "Si no alquilas la tierra, tu décima esposa no contará. En lo que respecta a la persona herida, el asesino puede usar dinero para redimir su muerte". Durante las dinastías Chu y Han, Ban Biaoman también otorgó al emperador Han Gaozu tres El servicio meritorio de Qin eximió a los líderes tribales Luo, Pu, Du (Zan), E, Du, Gong, etc. del pago de alquileres e impuestos sobre la tierra, mientras que otros hogares pagaban "dinero" (dinero pagado en concepto de impuestos) durante 40 años. Por eso, también se les llama "Tigre Blanco Yi", "Tigre Blanco Fu Yi" o "Bárbaros". Boicot al p alcalde y alcaldesa. Debido a su valentía en la batalla, la dinastía Han del Este a menudo los reclutaba para unirse al ejército y lograr hazañas militares. En ese momento, los Kou Hanzhong de Xiqiang fueron derrotados por el ejército de Ban Xie y su número era asombroso. Pero el gobierno les presta más atención y los sirvientes son demasiado vergonzosos y serviles. Los Shoemen estaban "preocupados por las dificultades de los trabajos forzados y la tortura" y también realizaron muchas manifestaciones para rebelarse. En el quinto año de Pingling (188), estalló un levantamiento que hizo eco del levantamiento de los turbantes amarillos en el condado de Ba. Más tarde, un gran número de bantúes se convirtieron en creyentes en Five Dou Rice Road.
En el este de Sichuan, el oeste de Sichuan, el suroeste de Hubei, el oeste de Hunan y otros lugares, se han descubierto y desenterrado muchos bronces con fuertes características locales en formas y patrones, como botones de tigre, monedas vacías, dagas en forma de sauce, etc. Tiene imágenes de manos, corazones y tigres. La mayoría de estos artículos provienen de ajuares funerarios tipo canoa. Los círculos académicos generalmente creen que estos bronces y "ataúdes" son las reliquias de Lin Junman y Banxieman durante las dinastías Qin y Han, lo que muestra el nivel de producción agrícola y artesanal de los bárbaros en ese momento.