¿Quién puede explicar el crimen de robar preceptos budistas?

Si no tomas algo sin darlo, y te apropias de pertenencias ajenas sin el consentimiento del propietario original, estás cometiendo un precepto de hurto. Puedo aceptar lo que te di.

Hay seis razones para violar el precepto de robar: 1. Hay una cosa principal 2. Hay un pensamiento principal al hacer las cosas 3. Hay un deseo de robar 4. Es; un objeto pesado (alto valor); 5. Tiene comodidad 6. , Levantar fuera de casa;

La gente común y corriente es muy dependiente de sustancias, por lo que la cantidad de preceptos y preceptos robados es muy compleja. Por ejemplo, el Maestro Hongyi dijo en "Conferencias sobre Vinaya, Parte 33: Una breve pregunta y respuesta sobre la interpretación de los preceptos del robo": "Entre todos los preceptos del taoísmo y las costumbres, los preceptos del robo son los más complejos... .. Este segundo precepto es difícil de explicar. Tengo que explicarlo en detalle, pero debes pensar detenidamente en su significado."

En cuanto a los "objetos" robados, los hay de muchos tipos, entre ellos seis. tipos de objetos (color, sonido, olor, sabor, tacto, etc.) y los seis elementos (tierra, agua, fuego, viento, espacio y conciencia) pueden ser robados. Por ejemplo, dice "Bi Lan". : "En un estado criminal, se dice que los seis objetos y los seis elementos tienen sus propias cosas y son tacaños. Proteger. Si no es razonable causar daño, será una violación de la ley ... Si te levantas y te acercas al edificio, se llama robar. El sabio tiene una forma de conocer el mundo. Si no está vacío, lo obtendrá mientras lo aprenda, significa robar conocimiento. Se llaman habilidades. Si el conocimiento no se puede robar, se dice que no se puede robar, pero sus habilidades las aprenden otros, por eso en la sociedad moderna se llama "robar el oído".

La mente de robar es causada por la codicia, el odio y el engaño. La "Teoría de la Tierra de Yogini" dice: "Si robas de la riqueza o la glotonería de otras personas, no naces de la codicia. O estás empleado". por él cuando cometes un robo, puedes estar motivado por la bondad, puedes orar por bendiciones del futuro, puedes cometer robo para obtener comida y ropa, puedes cometer robo por alabanza, o puedes cometer robo por el bien de Dios. Por el bien de la felicidad y la felicidad, si no obtienes karma de los demás, todo es causado por la codicia: "Él es feliz e injusto en mi lugar. Se dice ampliamente que incluso si las nueve molestias son dañinas, cometerá". Robo y robo No hay necesidad de ser codicioso por sus posesiones, y no hay necesidad de esperar la riqueza restante. Esto no es causado por el odio O, por odio hacia él, quema su asentamiento, su casa o sus pertenencias. , tesoros y herramientas Debes saber que el pecado causado por su ira es similar al del robo, o es más severo Al actuar en consecuencia, puede enseñar a las personas a no cometer pecados por odio. pensamientos: "Llevar a cabo robos para respetar a los mayores es el dharma correcto". Si alguien calumnia al Señor Brahma y regaña al Brahman, debe quitarle todas sus propiedades. Esto puede surgir del engaño: "Si es un santuario. ofrenda, una ofrenda de santuario o una ofrenda de santuario, el Dharma debe ser eliminado." "Ying Jie y el robo" (Volumen 60) "El Upasaka Sutra" dice: "El robo y el robo son las consecuencias del engaño." (Volumen 6 )

El "objeto pesado" en el delito de hurto significa que el valor de la propiedad robada alcanza el estándar para cometer el delito de hurto grave, es decir, el delito de grado superior "Bi Lan" dice: "Objeto pesado". los objetos se llaman cinco qian si valen cinco qian, es decir, las cosas diversas restantes... Por lo tanto, el límite es cinco, y si la ley del rey se cumple hasta la muerte, el Buda sigue la ley del rey y roba el total. peso." Si no se alcanza el estándar de "objetos pesados", el delito será más leve. El valor nominal de las monedas varía según la época y el país. Durante la época de Buda, cinco monedas se consideraban objetos pesados. ¿Cuál es nuestro estándar en la era actual? "Bi Lan" dijo: "Sabhado": 'Pregunte: ¿Qué cantidad de dinero es robar cinco monedas? Respuesta: Hay tres explicaciones: Según la ley nacional del rey, qué cantidad de dinero se debe utilizar y. la cantidad está limitada a esa cantidad. La segunda nube es: Según el Dharma, la cantidad de dinero que se utiliza se considera un límite. La tercera nube es: El Buda es castigado con la muerte por robar cinco monedas del país. Según el Dharma, la persona que roba algunas cosas del país es castigada con la muerte. Pensé que era limitado. 'Aunque hay tres explicaciones, el comentarista lo explicará más tarde'... "Jie Shu" dice: "Como en "Duo Lun", se puede entender el origen de la primera explicación (esta es la primera explicación) "Más tarde, cuando Sui Guoxian murió, sus palabras también se inundaron y fue difícil confiar en ellas. (Esta es la tercera interpretación ) "..." Shi Chao" continúa: "Sin embargo, el significado de las cinco monedas es diferente entre sí en la teoría legal y la sentencia correspondiente, la protección debe ser urgente. Por lo tanto, la ley dice: "Don. No robaré ni siquiera la hierba y los árboles."... El delito significa que el delincuente ha sido castigado, y la protección significa que el dinero se determinará a partir de la protección... La interpretación dice: "...se puede explicar "En medio de "Duo Lun", ese dinero debe usarse según el estado, y el límite es cinco, y luego las disputas cesarán". Según la definición dada por el abogado Daoxuan, el estándar para robar objetos pesados ​​está en China. Son cinco yuanes.

⑶. No tomes nada para ti. Es decir, el propósito del robo de la propiedad es satisfacer los propios deseos de comida, vestido, vivienda y transporte. Si robas para otra persona, eres culpable de delito de rama.