El origen del budismo tibetano
Zhangzhong es el lugar de nacimiento del "Antiguo Buda Zhangzhong". Rao Xinmiwo, Príncipe del Antiguo Shangxiong, vino a Buda (el maestro del "Emperador Blanco" del Buda Sakyamuni en su vida anterior) para salvar a todos los seres sintientes y predicó con compasión el "Budismo Antiguo Shangxiong" Yongzhong Benji.
De hecho, "Kangyur" escrito por Yongzhong Ben es el origen y fuente de toda la historia, religión y cultura tibetanas. Es un material extremadamente valioso para estudiar la antigua civilización tibetana y también es imprescindible para cualquier persona. Investigador de la cultura tibetana en áreas importantes que no se pueden evitar.
Hoy en día, muchas costumbres y estilos de vida tibetanos también se han transmitido desde la era Xiong Xiong, como volverse hacia la montaña sagrada, adorar el lago sagrado, colocar banderas de caballos de viento, colocar coloridas banderas de sutras, tallar piedra. los sutras, la colocación de pilas de Mani, la adivinación, la adivinación, etc., reflejan el legado de esta religión.
Datos ampliados:
1. Teoría
Las características de las enseñanzas budistas tibetanas son: igual énfasis en aprender Mahayana e Hinayana, revelar y cultivar secretos, igual énfasis sobre ver y hacer, y absorber algunas características de la religión Bon. Herencia diferente, rituales complejos e imágenes diversas son las características más destacadas que distinguen al budismo tibetano del budismo chino. Xianzong dijo que Zhongzong era la más desarrollada entre las cuatro sectas: Bu, Jing, Shiwei y Zhongzong.
La discusión de la serie Nagarjuna se basa en el núcleo teórico de "reunir seis principios en los principios correctos". Después de la defensa de Tsongkhapa, "Enter the Middle" debe considerarse como el trabajo más respetado y se ha convertido en el trabajo representativo de esta escuela. No existe una traducción al chino de los dos libros "Sobre la majestad de la visión moderna" y "Sobre la entrada a China", y no existe una traducción al tibetano de "Sobre la gran sabiduría" de Nagarjuna. Esta se ha convertido en una de las diferencias importantes entre el budismo tibetano. y el budismo chino.
El budismo tántrico tibetano generalmente se divide en cuatro partes: la parte principal, la parte de viaje, la parte de Yoga y la parte de Yoga Supremo. La mayoría de las sectas utilizan las enseñanzas de la parte de Yoga Supremo como método de práctica principal. .
En segundo lugar, la herencia
Hay dos métodos de herencia en el budismo tibetano: el sistema maestro-discípulo, como la secta Ma Ning, la secta Kagyu y la secta Kadam. También existen métodos de herencia familiar, como la Secta Sakya, que básicamente adopta el método de herencia familiar basado en la familia Kun. Pero la característica más distintiva es el sistema de reencarnación de los Budas vivientes.
La "unidad de política y religión" es otra característica importante del lamaísmo. Históricamente, la mayoría de las sectas del budismo tibetano se han combinado con ciertas fuerzas políticas (incluidos grupos de poder locales o fuerzas familiares) para formar un sistema de integración de la política y la religión. La religión sigue a la política y la política está del lado de la religión. .
Este sistema ya había tomado forma durante el período tibetano Trizo Detsenpu, se estableció formalmente durante el período de la Secta Sakya y fue mejorado continuamente a partir de entonces, alcanzando su punto máximo después de que la Secta Gelug asumió el poder político y religioso local. en el Tíbet. Fue abolido durante la reforma democrática del Tíbet de 65438 a 0959.
Enciclopedia Baidu - Budismo Tibetano
Enciclopedia Baidu - Antiguo Reino Shangshung