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¿Quién tiene perfiles de estas personas?

Boyi, Shu Qi:

Bo Yi y Shu Qi son los dos hijos de Gu. Mi padre quería que Shu Qi se convirtiera en monarca. Después de la muerte de su padre, Shu Qi dio paso a su hermano mayor, Boyi. El niño dijo: "Este es el deseo de mi padre". Entonces se escapó. El tío Qi se negó a heredar el trono y se escapó. El campesino no tuvo más remedio que fundar otro hermano. Justo mientras hablaban, Boyi y Shu Qi escucharon que Xi Boyi respetaba al mayor, así que discutieron, ¿qué tal si vamos a buscarlo? Cuando llegaron, Xibo ya estaba muerto y su hijo, el rey Wu, llevaba una tableta espiritual en su automóvil, llamándolo respetuosamente Rey Wen, y se dirigía hacia el este para atacar al rey Zhou. Boyi y Shu Qi detuvieron el caballo del rey Wu y le aconsejaron: "Mi padre murió sin ser enterrado. ¿Cómo puedo ser filial?". ¿Se puede llamar benevolencia a matar a un rey y convertirse en ministro? "La gente que rodeaba al rey Wu quería matarlos. Shang dijo: "¡Estos son dos hombres justos! "Recógelos y envíalos lejos. Después de que la rebelión de Yin fue sofocada, el mundo entero se rindió a la dinastía Zhou, pero Boyi y Shu Qi se avergonzaron e insistieron en no comer la comida de la dinastía Zhou. Vivían en aislamiento en la montaña Shouyang y recogí helechos wei para satisfacer su hambre. Cuando estaba a punto de morir de hambre, escribí una canción que decía: "Ir a la montaña Shouyang a recoger malas hierbas para cenar es cruel pero no cruel. No lo sé. ¿qué está sucediendo?" Shennong Xia Tian está muerto, ¡quiero unirme! ¡Ay, la muerte está cerca y la vida está en peligro! "Murió de hambre en la montaña Shouyang. A finales de la dinastía Shang de Shu Qi, el hijo menor de Gu (ahora Lulongxi, Hebei) se llamaba Zhi.

Guan Zhong:

chino nombre: Guan Zhong

También conocido como: Yi Guanzhong

Género: Masculino

Era: Período de primavera y otoño y Período de los Estados en Guerra

Años de nacimiento y muerte: —645

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Personal relacionado: Bao Shuya

Biografía

Guan Zhong (? - 645 a. C.), cuyo verdadero nombre era Wu, cuyo nombre de cortesía era Zhong, y que también era conocido como Rey Zhou, nació en Yingshang (junto al río Shuiying), fue un destacado político, famoso estratega y reformador militar en el período de primavera y otoño. Qi se convirtió en el primer señor supremo en el período de primavera y otoño. Consulte los comentarios de Guan Zhong en "Guoyu·Qi". "Guanzi" se ha transmitido de generación en generación.

Guan Zhong provenía de una familia pobre. y estudió mucho desde que era niño. Sabía "poesía" y "libros", y era rico en conocimientos y artes marciales. Bao fue el maestro de Gong Zijiuhe en el duodécimo año del duque Xiang de Qi (686 a. C.). de Qi estaba en crisis. Gongsun Wuzhi mató al rey Xiang de Qi y se proclamó rey. Un año después, Gongsun Zan fue asesinado por ignorancia, dejando al estado de Qi sin rey. Regresar a casa lo antes posible para tomar el trono. Para convertir a Xiaobai en monarca, Guan Zhong quiso matarlo a tiros en medio de una emboscada, pero su flecha golpeó el gancho del cinturón de Xiaobai. Murió y con la ayuda. de Bao, regresó a China y ascendió al trono. Era el famoso duque Huan de Qi en la historia. Cuando el duque Huan ascendió al trono, logró matar a Gong Zijiu, y Bao hizo todo lo posible para disuadirlo, señalando que Guan. Zhong era el rey. El genio del mundo le pidió al Duque Huan que dejara de lado los viejos rencores y usara a Guan Zhong por el bien de la prosperidad de Qi. El Duque Huan aceptó la sugerencia y se llevó a Zhong de regreso al país. Guan Zhong pudo usar todos sus talentos. Al principio, Guan Zhong le propuso al Duque Huan la estrategia de reparar a sus vecinos, comenzando desde adentro y esperando que la situación dominara. Sin embargo, el Duque Huan no lo escuchó y atacó precipitadamente. Lu al año siguiente y fue derrotado por el ejército de Lu en la Batalla de Changshao.

Después de la guerra, Guan Zhong llevó a cabo una serie de reformas para hacer que Qi fuera rico y fuerte lo antes posible, por lo que que el pueblo se enriquecería, el país sería rico y el ejército sería fuerte.

En términos de economía, enfatizó que "el granero conoce la etiqueta" a través de la comida. y ropa". Creía que la estabilidad del país y la capacidad del pueblo para cumplir la ley están estrechamente relacionadas con el desarrollo de la economía. Abolió el sistema de tierras públicas que aún se conserva en el estado de Qi e implementó una política de impuestos sobre la tierra basada en La fertilidad de la tierra, haciendo que los impuestos fueran más consistentes, fue racional y mejoró el entusiasmo de la gente por la producción. Se creó el Yanguan para cocinar la sal y se creó el Oficial de Hierro para desarrollar la pesca. El estado acuñó monedas para regular los precios y. promover la circulación de bienes; la economía de Qi se desarrolló rápidamente. p>

En términos de política, debemos ajustar las divisiones e instituciones administrativas en 21 ciudades. Entre ellas, hay 6 municipios industriales y comerciales. Municipios rurales y servicio militar fuera de la capital, se dividen en ciudades, pueblos, municipios y condados, todos ellos administrados por funcionarios en el país y 5 médicos a cargo. Cada año, cinco médicos informarán al monarca de los asuntos internos. Esto formó el gobierno de todo el país.

En términos de asuntos militares, Guan Zhong creía que los soldados no eran lo suficientemente buenos y enfatizó que los soldados debían integrarse en la agricultura e integrar estrechamente el sistema administrativo Baojia con las organizaciones militares. En las zonas rurales, 5 vías son 1 vía, 10 vías son 1 milla, 4 millas son 1 empresa, 10 empresas son 1 municipio y 5 municipios son 1 ejército.

Cada familia tiene 1 soldado y 1 ejército tiene 10.000 soldados. Hay tres ejércitos en China, un ejército está comandado por el monarca y el otro ejército está comandado por dos ministros. Cada primavera y otoño, el ejército realiza entrenamientos de caza para mejorar la efectividad en el combate.

Debido a las reformas de Guan Zhong, el estado de Qi rápidamente se hizo más fuerte. Guan Zhong también propuso al duque Huan de Qi una estrategia para dominar las llanuras centrales, que consistía en "respetar al rey y rechazar a los países extranjeros". El llamado "respetar al rey" significa apoyar a la familia real Zhou. En ese momento, el declive de la familia real Zhou occidental provocó guerras entre varios países. En primer lugar, al levantar la bandera del respeto al rey, uno puede obtener el estatus de líder por orden de Zhou. La llamada "resistencia a los bárbaros" significó que los pueblos Di y Rong en el norte de China aprovecharon las guerras entre los países de las Llanuras Centrales en ese momento para invadir China, lo que representó una seria amenaza para otros países. los bárbaros ganarían el apoyo de todos los países.

En el año trigésimo cuarto del duque Huan de Qi (652 a. C.), murió el rey Hui de Zhou. Junto con los estados vasallos, establecieron a Zheng como emperador, es decir, el rey Xiang de Zhou. Después de que el rey Xiang de Zhou subiera al trono, envió gente a sacrificar al duque Huan como recompensa. El duque Huan convocó una alianza de estados vasallos en Kuiqiu (cerca de Kaocheng, Henan) para celebrar una ceremonia de entrega de obsequios y concluyó una alianza basada en la sugerencia de Guan Zhong. Hasta ahora, el duque Huan de Qi, con la ayuda de Guan Zhong, presidió tres alianzas armadas, seis alianzas de paz y una vez ayudó a la familia real. Fue conocido como los "Nueve Príncipes, Conquistando el Mundo" y se convirtió en un señor supremo reconocido. . Guan Zhong hizo contribuciones inmortales a la creación de hegemonía. Debido a sus destacados logros, el duque Huan lo nombró Guan Zhong.

Guan Zhong fue un político en Qi durante el Período de Primavera y Otoño. Mi nombre es Yi Wu, con el nombre de cortesía Zhong y también mi nombre Guan. Se dice que en sus primeros años se dedicó a los negocios y luego se dedicó a actividades políticas. En la lucha entre el hijo de Qi, Xiaobai (Qi Huangong) y Gong Zijiu por el trono, Guan Zhong una vez apoyó a Gong Zijiu. Después de que Xiaobai subió al trono, dejó a un lado su resentimiento anterior y nombró a Guan Zhong como su nuevo líder. Guan Zhong también ayudó al duque Huan de Qi a llevar a cabo reformas. Políticamente, se implementó un sistema de participación en los asuntos gubernamentales y desprecio del país, es decir, el monarca y los dos ministros cogestionaban el país, y se crearon organizaciones militares en todos los niveles, estipulando que los académicos, agricultores, industrias y comerciantes debían seguir su propio camino económicamente, se reformó el sistema tributario y los campos mineros "disminuyeron en todas partes" (ver impuestos anteriores a la dinastía Qin) y adoptaron algunas políticas conducentes al desarrollo de la agricultura y la artesanía.

Sobre la base de la estabilización y mejora de la situación política y económica interna, Guan Zhong instó activamente a Qi Huangong a adoptar la política de respetar al rey, resistir a los países extranjeros y buscar la hegemonía. La llamada "resistir la agresión extranjera" significa resistir a Rong y Di, quienes invadieron China. En 649 a. C., Yang rechazó la invasión del ejército de la ciudad imperial. En los dos años siguientes, los estados vasallos encabezados por Qi enviaron tropas para defender la capital. En 644 a. C., Shan Rong atacó a Yan, pero el ejército de Qi rescató a Yan. Antes de 661, atacó Xing (ahora Xingtai, Hebei) y destruyó Wei (ahora Qixian, Henan) al año siguiente. En los dos años siguientes, los estados vasallos encabezados por Qi restauraron el estado de Wei y establecieron la capital Wei en Chuqiu (ahora al este del condado de Huaxian, provincia de Henan). El llamado "respetar al rey" significa respetar el poder del rey de Zhou. En 655 a. C., el ejército de Qi y los ejércitos de los príncipes atacaron a Chu y lo obligaron a enviar seda a la familia real (algunos dicen que fue Bao Mao). En la alianza de Kuiqiu Hui, existen algunas regulaciones, como castigar a las personas no filiales, que tienen más probabilidades de perder al príncipe, no permitir que las concubinas sean esposas mayores y no enfeudar al país en privado. Todo esto es para mantener el sistema patriarcal. el gobierno del emperador Zhou. La llamada conquista de países significa utilizar medios militares y económicos para ganarse el apoyo de los estados principescos pequeños y medianos. Países como Tan (al este de la actual Jinan, Shandong) y Sui (al suroeste de la actual Feicheng, Shandong) despreciaron el Qi y fueron destruidos por el Qi. Aquellos que obedezcan serán bien recompensados ​​si acuden a la corte en busca de empleo. Hace 651 años, Qi convocó la Conferencia de Kui Chung y determinó que a los estados vasallos no se les permitía construir diques fluviales para dañar a los países vecinos, ni vender deliberadamente cereales a los países vecinos.

Las políticas interna y externa de Guan Zhong combinaron conservadurismo e innovación, con una dualidad obvia y una naturaleza transicional. Pero después de todo, ayudó al duque Huan de Qi a establecer su hegemonía.

Escritor - Sima Qian:

Sima Qian (alrededor de 145 a. C. - 90 a. C.) era de Xia Yang (ahora Hancheng, Shaanxi). Empecé a leer libros antiguos a los 10 años y estudié muy seriamente. Cuando se encuentra con un problema difícil, siempre piensa en él una y otra vez hasta comprenderlo. Cuando tenía 20 años, Sima Qian partió de Chang'an y viajó por todo el mundo. Más tarde regresé a Chang'an y me hice médico. Los funcionarios custodiaban las puertas del palacio, se encargaban de montar a caballo y viajaban con el emperador. Realizó varios viajes con el emperador Wu de la dinastía Han y visitó muchos lugares. Cuando tenía 35 años, el emperador Wu de la dinastía Han lo envió a Yunnan, Sichuan y Guizhou. Allí aprendió sobre las costumbres y hábitos de algunas minorías étnicas. Después de la muerte de su padre Sima Tan, en 108 a. C. (el tercer año de Yuanfeng), Sima Qian sucedió en el trono como Taishi Ling. En 104 a. C. (el primer año de Taichu), firmó el "Calendario de Taichu" con el astrónomo Tang Du y otros. Ese mismo año comencé a recopilar registros históricos. En el 99 a. C. (el segundo año de Tianhan), Li Ling atacó a los Xiongnu y fue derrotado y se rindió. El emperador Wu de la dinastía Han estaba furioso. Sima Qian protegió a Li Ling, lo que enfureció al emperador Wu de la dinastía Han. Fue arrestado y encarcelado y se emitió un edicto imperial. Pagó por sus pecados de acuerdo con las leyes de la dinastía Han y fue "corrompido".

En el año 96 a. C. (el primer año de Taishi), fue indultado y puesto en libertad, emitió órdenes escritas y obtuvo los documentos confidenciales del emperador. Trabajó duro para escribir el libro y finalmente completó la redacción y revisión del libro a la edad de 55 años. Además de los registros históricos, Sima Qian también escribió ocho Fu, todos los cuales se han perdido. Sólo el volumen 30 de "Literary News" citó el extracto de "Sad Death" de Fu. También escribió "Bao Ren'an", describiendo su encarcelamiento y su ambición de causar revuelo en la historia.

Sun Bin:

Se desconocen las fechas de nacimiento y muerte de Sun Bin, y se desconoce su nombre real. Debido a que lo azotaron (le quitaron las rótulas), lo llamaron Sun Bin. Es descendiente de Sun Wu y nació entre Agan en el estado de Qi (ahora ciudad de Acheng, condado de Yanggu, provincia de Shandong; distrito norte del condado de Juancheng). Un estratega militar del estado de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes. Un destacado estratega militar y teórico militar en la historia de China. Es el autor de "El arte de la guerra de Sun Bin".

Se dice que en sus primeros años, él y Pang Juan estudiaron el arte de la guerra con Guiguzi. Más tarde, Pang Juan se convirtió en general en Wei y se ganó la confianza de Wang Wei. Pero pensó que no tenía tanto talento como Sun Bin, por lo que conspiró para enviar gente a engañar a Sun Bin. Después de la llegada de Sun Bin, Pang Juan tuvo cada vez más miedo de que Sun Bin pudiera superarlo y se puso más celoso de él, por lo que deliberadamente incriminó a Sun Bin, le cortó las rótulas y se tatuó la frente con el pretexto de la ley. Sun Bin también recibió su nombre. El propósito de Pang Juan era enterrar a Sun Bin para que no hubiera rivales en el mundo. Pronto, un enviado de Qi llegó a Wei y Liang Sun Bin se reunió en secreto con él como un criminal y lo persuadió para que hiciera esto. El enviado del estado de Qi pensó que Sun Bin era un mago, por lo que en secreto lo llevó de regreso al estado de Qi. El general Qi Tian Ji admiraba mucho los talentos de Sun Bin y lo trataba como a un invitado distinguido.

El talento militar de Sun Bin fue rápidamente descubierto por el Rey de Qi. En ese momento, el rey Qi Wei solía conducir carruajes con los príncipes y nobles para apostar sobre el resultado. Una vez, Tian Ji perdió un juego porque la fuerza de las patas de su caballo era débil. Después de observar este tipo de competencia, Sun Bin descubrió que la fuerza de las patas del caballo se puede dividir en tres grados: superior, medio e inferior, y la diferencia entre cada grado no es grande. Una vez, Sun Bin le dijo a Tian Ji: "Puedes hacer una gran apuesta. Tengo mi propia manera de ganar". Tian Ji admiraba la extraordinaria inteligencia de Sun Bin, por lo que siguió el consejo de Sun Bin y tuvo una hija que peleó con el rey Wei. de Qi y los nobles apuestan.

Antes de que comenzara el juego, Sun Bin le dijo a Tian Ji: "Primero debes competir con tu caballo inferior contra su caballo excelente, luego usar tu caballo excelente para competir contra su caballo promedio y, finalmente, usar tu caballo promedio para competir". competir con ellos." Su mala competencia de caballos "gana dos y pierde uno en tres juegos, y finalmente ganó los mil taels de oro del rey Qi. Por lo tanto, Tian Ji recomendó a Sun Bin al rey Wei de Qi. El rey Wei de Qi le pidió consejo a Sun Bin sobre el arte de la guerra. Sintió profundamente que Sun Bin era superior en asuntos militares y ahora lo adoraba como a un general. Desde entonces, la historia de las carreras de caballos de Sun Bin se ha convertido en el ejemplo más original y vívido de estrategia militar.

En el año 16 de la dinastía Jin (354 a. C.), Wei envió a Pang Juan con un ejército de 80.000 personas, partiendo de Daliang (ahora al noroeste de la ciudad de Kaifeng, provincia de Henan) y atacando Handan, la capital de Estado de Zhao (ahora suroeste de Handan, provincia de Hebei) en el norte. Incapaz de romper el asedio del ejército Wei, Zhao le pidió ayuda a Qi. El rey de Qi quería utilizar a Sun Bin como general, pero Sun Bin se negó cortésmente y dijo: "El crimen no puede ser castigado". (Registros históricos, biografía de Sun Tzu Wu Qi) Entonces, en 353 a. C., el rey de Qi envió a Tian Ji. como general y Sun Bin como asesor militar, sentado en el carro militar, planeaba liderar un ejército de 80.000 personas para rescatar a Zhao. Tian Ji quería liderar a sus tropas para atacar a Zhao directamente, pero Sun Bin lo disuadió y le dijo: "Si quieres desatar las cuerdas de seda enredadas, tienes que descubrir el nudo y no romperlo con los puños; si Si quieres interrumpir la pelea, no ayudes a luchar; simplemente evita la verdad". Si eres débil y disuades al enemigo, naturalmente podrás despejar el camino. Ahora que Wei está atacando a Zhao, sus tropas ligeras y afiladas. Debe estar en la línea del frente, mientras que las tropas viejas, débiles y discapacitadas pueden quedarse en casa, Tao, atacar el vacío de su defensa definitivamente abandonará el ataque a Zhao y se salvará. de un solo golpe y lograr el efecto de atacar a Wei ". Tian Ji adoptó la sugerencia de Sun Bin de criticar los malabarismos de Kang He. (Hoy al noroeste de Changyuan, Henan), la fuerza principal se reunió en una posición preestablecida para prepararse para aniquilar al enemigo. Alrededor de noviembre, Pang Juan regresó a Guilin, donde fue interceptado por el ejército Qi y derrotado. A partir de entonces, los estrategas militares chinos aprendieron la experiencia exitosa de asediar a Wei y rescatar a Zhao y ocupó una posición importante en la historia de las guerras chinas.

Aunque el ejército Wei fue derrotado en la Batalla de Guiling, su fuerza no sufrió muchas pérdidas. Trece años después de la Batalla de Guiling (341, 16 años), Wei y Zhao atacaron Corea del Sur, y Corea del Sur pidió ayuda a Qi. Entonces, cuando los ejércitos Han y Wei estaban agotados, Qi nombró a Tian Ji como general y a Sun Bin como asesor militar, y envió tropas para rescatar a Han, utilizando la capital de Wei como haz principal. Cuando Wei se enteró de que el ejército de Qi estaba atacando a Wei para salvar a Corea del Norte, inmediatamente retiró las tropas que rodeaban a Corea del Norte y regresó a Daliang. El rey Wei Hui, monarca del estado de Wei, estaba decidido a concentrar su fuerza principal para atacar al ejército Qi y vengar el fracaso de la batalla de Guiling.

Entonces ordenó al príncipe Shen que fuera el general y a Pang Juan que fuera el general. Dirigieron un ejército de más de 654,38 millones para tomar la iniciativa de atacar al ejército de Qi y buscar una batalla decisiva. Sun Bin le sugirió a Tian Ji: Utilice la actitud valiente de los soldados de las Tres Dinastías Jin para despreciar a Qi, pensando que Qi es tímido y temeroso, muestra debilidad, atrae al enemigo para que lo persiga y luego aprovecha la oportunidad para asestar un golpe fatal. . Sun Bin también propuso específicamente un método para atraer al enemigo: después de contactar al ejército de Wei, fingió retirarse el primer día de la retirada, cavó 100.000 estufas, las redujo a 50.000 el segundo día y las redujo a 30.000. Al tercer día, el ejército de Wei pensó erróneamente que el ejército de Qi estaba atacando todos los días. Una gran cantidad de soldados huyeron, su efectividad en el combate se debilitó rápidamente y los persiguieron desesperadamente. Efectivamente, Pang Juan vio que el número de estufas en el ejército de Qi disminuía cada día y dijo extasiado: "Sabía que el ejército de Qi era tímido. Solo han pasado tres días desde que entraron a nuestro país. ¡Y la mayoría de los soldados han huido!" Así que abandonó a la infantería y sólo dirigió una parte de las tropas ligeras de élite para perseguirlos. Sun Bin estimó que la velocidad de marcha de Pang Juan podría llegar a Maling (al suroeste del condado de Fan, hoy Hannan) en la oscuridad, y el camino de Maling era estrecho y había muchos obstáculos a su lado, por lo que podía tender una emboscada a soldados y caballos. Ordenó que quitaran la corteza del gran árbol y escribió en la madera calva expuesta: "Pang Juan murió bajo este árbol". Luego ordenó a 10.000 francotiradores del ejército Qi, con fuertes ballestas en sus manos, que tendieran una emboscada a ambos. A ambos lados del camino, hubo un acuerdo: "Tan pronto como el fuego se encienda por la noche, se dispararán diez mil flechas inmediatamente". Pang Juan llegó al gran árbol por la noche y vio las palabras escritas en la madera blanca. Antes de que tuvieran tiempo de leer las palabras en el árbol, el ejército de Qi ya estaba en pleno apogeo y el ejército de Wei también estaba sumido en el caos, incapaces de preocuparse unos por otros. Pang Juan se dio cuenta de que había sido derrotado por el plan de Sun Bin. Pero todavía no estaba convencido y suspiró antes de suicidarse: "¡Se ha convertido en el nombre de Shuzi!" ("Registros históricos: biografía de Sun Tzu Wu Qi") El ejército de Qi aprovechó la victoria para atacar y aniquiló a más de 654,38 millones. Las tropas de Wei capturaron vivo a Wei Wang Shen y regresaron triunfantes. Sun Bin también es famoso en todo el mundo por sus destacados talentos militares.

Las tiras de bambú "El arte de la guerra de Sun Bin" desenterradas en la tumba Han Yinqueshan en Linyi, provincia de Shandong en 1972, reflejan los pensamientos militares de Sun Bin. "El arte de la guerra" de Sun Bin generalmente heredó los pensamientos militares de Sun Wu, resumió la experiencia de guerra antes del período medio del Período de los Reinos Combatientes y presentó algunos puntos de vista y principios valiosos en términos de conceptos de guerra, construcción de ejércitos y orientación de combate. Sun Bin cree que la guerra tiene ciertas leyes en estrategia y táctica, se pone énfasis en el "potencial", es decir, tomar la iniciativa y tomar ventaja de acuerdo con ciertas condiciones, romper con la teoría anterior de la victoria rápida y la decisión rápida, y proponer la estrategia; idea de guerra prolongada; adaptarse al desarrollo económico del Período de los Reinos Combatientes, enfatizando la ciudad ofensiva sólo derrotando al ejército y matando a los generales se puede lograr la victoria y crear la teoría de la guerra de aniquilación que expone sobre la aplicación del vehículo; bases, el estudio de formaciones y las condiciones necesarias para los generales en el campo de batalla. Estos son apreciados y valorados por académicos chinos y extranjeros.

Comentario: Sun Bin mostró talentos militares sobresalientes ya sea que estuviera al mando de las carreras de caballos de Tian Ji o de las batallas de Guiling y Maling. Puede elegir estratégicamente el tiempo y el espacio de la batalla correctamente y guiar tácticamente la situación para crear ilusiones. Usó estrategias como asediar a Wei y rescatar a Zhao, criticar a Kang para destruir al enemigo y entregar la cocina para mostrársela al enemigo, lo que provocó que el enemigo tomara juicios equivocados y se rindiera voluntariamente, escribiendo un capítulo glorioso en la historia de las guerras chinas. En particular, su táctica de "rodear a Wei y rescatar a Zhao" fue utilizada como referencia por estrategas militares de todas las generaciones.

Lu Xun:

Lu Xun fue un escritor, pensador y revolucionario. Su nombre original era Zhou Shuren y su apodo era Yucai. Originario de Shaoxing, Zhejiang. Empecé a estudiar cuando tenía siete años y cuando tenía doce, estudié con un anciano de Shou Wu Jing en Santan Yinyue. Cuando tenía trece años, ocurrió un gran cambio en mi familia y mi situación financiera gradualmente se volvió difícil. Más tarde, su padre enfermó, lo que le hizo sentirse indiferente y despectivo, y "vio claramente la verdadera cara del mundo".

Dejó su ciudad natal en 1898 y fue admitido en la Academia Naval de Nanjing Jiangnan; luego fue transferido a la Escuela Mining Road Afiliada a la Escuela Jiangnan Lushi. Después de graduarse en 1902, fue seleccionado para estudiar en Japón. Primero estudió medicina y luego la abandonó y estudió literatura para cambiar el espíritu nacional. Regresó a China en agosto de 1909.

Después de la Revolución de 1911, Cai Yuanpei lo invitó a trabajar en el Ministerio de Educación del Gobierno Provisional de Nanjing, y posteriormente se trasladó a Pekín con el ministerio. En 1918, se publicó en "Nueva Juventud" "Diario de un loco", la primera novela vernácula de la Nueva Literatura, iniciando oficialmente su brillante carrera creativa. En 1926, se publicaron una tras otra colecciones de cuentos como "El grito" y "Wandering".

El golpe contrarrevolucionario del "12 de abril" provocó un salto en su pensamiento, y la teoría de la evolución dominó la teoría de clases marxista. Cuando se estableció la "Alianza Izquierda-Izquierda" en marzo de 1930, fue recomendado como miembro del Comité Permanente y se convirtió en el líder del movimiento cultural de izquierda bajo el liderazgo del Partido Comunista de China.

Los ensayos de los últimos diez años son más profundos y punzantes, como puñales y lanzas, llenos del espíritu de la dialéctica materialista.

Estas obras están incluidas en varias colecciones especiales, como "Colección Jiaxu", "Sanjixian", "Colección Erxin", "Colección Nanqiangbei", "Pseudo Free Letters", "Quasi Romance", "Lace Literature" ", "Ensayos sobre Qiejieting", etc. Murió en Shanghai el 19 de junio de 1936.

Mao Zedong creía que Lu Xun era "el abanderado más grande y heroico del Ejército de la Nueva Cultura" y "el héroe nacional más entusiasta y sin precedentes". "No sólo es un gran escritor, sino también un gran pensador y revolucionario"; "La dirección de Lu Xun es la dirección de la nueva cultura de la nación china".

Ba Jin, el gran maestro literario chino , dijo a las 09:06 en octubre de 2017 Murió en Shanghai. 101 años.

La vida de Ba Jin:

Ba Jin nació el 25 de octubre de 1904 en la calle Zhengtongshun, Chengdu, Sichuan. Su nombre original era Li Yaotang. Chengdu, Sichuan, no partidista. En 1921, fue admitido en la Universidad de Estudios Internacionales de Chengdu. En 1923, fue a Shanghai y luego a Nanjing, donde estudió en la escuela secundaria afiliada a la Universidad del Sureste y se graduó en 1925. Vivió en Francia en 1927. Regresó a China en 1928 y se desempeñó como editor en jefe de Shanghai Cultural Life Publishing House y Pingming Publishing House, y miembro del consejo editorial de "Literary Quarterly". Llega a Japón en 1934. Después de regresar a China de 1943 a 1935, se desempeñó como editor jefe de la Editorial Vida Cultural de Shanghai y publicó "Serie de vida cultural", "Serie de literatura" y "Serie de literatura pequeña". Literary Monthly fue fundada en 1936 con Jin Yi. Durante la Guerra Antijaponesa, él y Mao Dun cofundaron "Lighthouse News" y se desempeñaron como director de la Asociación Antienemigo de toda China.

Después de 1950, sirvió sucesivamente como vicepresidente y presidente de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos de Shanghai, miembro del Comité Cultural y Educativo del Consejo de Estado, miembro cultural y educativo del Ejército del Este de China. y Comisión Política, vicepresidente de la Federación China de Círculos Literarios y Artísticos, vicepresidente y representante de la Asociación de Escritores Chinos, Presidente, Presidente de la Sección de Shanghai de la Asociación de Escritores Chinos, Vicepresidente de la CCPPCh de Shanghai. , Editor jefe de "Literary Monthly", "Harvest and Shanghai Literature", Presidente del Comité de Evaluación del Premio Literario China Mao Dun. En marzo de 1993, fue elegido vicepresidente de la Octava Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. 1996 12 Elegido presidente del quinto comité de la Asociación de Escritores Chinos. En marzo de 1998, fue elegido vicepresidente de la Novena Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. En 200112, fue elegido presidente del sexto comité de la Asociación de Escritores Chinos. En marzo de 2003, fue elegido vicepresidente de la Décima Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino. Fue representante del primero al cuarto Congreso Nacional del Pueblo y miembro del Comité Permanente del quinto Congreso Nacional del Pueblo.

Bibliografía de Ba Jin

Muerte (Parte 2) 1929, Ilustración.

"Anarquismo y problemas realistas (teoría)" en coautoría con Ke Gang, 1927, Sociedad Civil de Shanghai.

Del capitalismo al anarquismo (Teoría) 1930, Librería Libre de Shanghai.

El sol muerto (novela) 1931, el despertar.

La venganza (colección de cuentos) 1931, Nueva China

Niebla (una de las trilogías de amor, novela corta) 1931, Nueva China.

El sueño del mar (novela) 1932, Nueva China.

El otoño de la primavera (novela), 1932, Ilustración

"Sea Voyage" (una colección de ensayos), también conocido como "Sea Voyage", 1932, Nueva China.

Luz (colección de cuentos) 1932, Nueva China.

Yu (la segunda trilogía de amor, novela corta) 1933, buen amigo.

Satén (Parte 2) 1933, Ilustración.

La Silla Eléctrica (colección de cuentos) 1933, Nueva China.

"Rags" (colección de cuentos) 1933, Librería Xingyuntang, Pekín.

Jia (una de las novelas de la trilogía de Torrent, también conocida como Torrent) 1933, Ilustración.

Rencor (novela, también conocida como nieve) 1933, moderna

Freshman Year (novela) 1933, ilustrada.

Ensayos de viajes (Colección de ensayos) 1934, Vida

General (Colección de relatos breves) 1934, Vida

Autobiografía de Ba Jin (Biografía) 1934, China

Electricidad (tercera novela de la trilogía de amor) 1935, buenos amigos.

(Niebla, lluvia y electricidad se unen en la trilogía de amor 1936, Buenos amigos)

Didi (colección de ensayos) 1935, Ilustración

Dios fantasma Hombre (cuento) 1935, Vincent.

Colección de cuentos de Ba Jin (Volumen 1-3) 1936-1942, ilustrado.

Confesiones de vida (Ensayos recopilados) 1936, Negocios.

Sink and Fall (colección de cuentos, también conocida como Fall) 1936, comercial.

Memoria (memorias) 1936, Vicente.

La Historia del Cabello (Colección de Cuentos) 1936, Vincent.

Pagoda Wen Sheng Wanshou (Colección Cuentos de Hadas) 1937

Lei (Colección Cuentos Cortos) 1937, Vincent.

Notas breves (Prosa recopilada) 1937, buen amigo.

Quejas (ensayos recopilados) 1937, Sociedad Chongqing Huo Feng.

"Primavera" (segunda novela de "La Trilogía Torrent") 1938, Ilustración.

Sueño y borracho (Ensayos recopilados) 1938, Ilustración.

Sentimiento (Ensayos recopilados) 1939, Sociedad Chongqing Huo Feng.

Tierra Negra (Ensayos recopilados) 1939. Vincent

Otoño (tercera novela de la Trilogía Torrent) 194O, Ilustración.

Lina (novela) 1940, Vicente.

Huo (* * *Tres novelas, la segunda también se llama Feng, y la tercera también se llama Tian) 1940-1945, Wu.

Star (novela bilingüe inglés-chino) 1941, Editorial Gear de Hong Kong.

Sin título (Ensayos recopilados) 1941, Vincent

Dragon Tiger Dog (Ensayos recopilados) 1941, Vincent.

Huan Qingcao (colección de cuentos), 1942, Wen Sheng

"Outside the Wild Garden" (colección en prosa), 1942, Huo Fengshe, Chongqing.

Gente pequeña y cosas triviales (Colección de Cuentos) 1943, Vincent.

"El Jardín" (Parte 2), 1944, Wen Sheng.

El Cuarto Distrito (Parte 2) 1946, buen amigo.

Notas de viaje (ensayos recopilados), 1946, Librería Ye Wan, Shanghai.

Noche fría (Novela) 1947, Luz de la mañana

Señorita (Ensayos recopilados) 1947, Ilustración.

Tragedia en la noche tranquila (Prosa recopilada) 1948, Vincent.

La fábrica de matanza nazi - Auschwitz (Ensayos recopilados) 1951, Pingming

Festivales en Varsovia - Notas varias polacas (Ensayos recopilados) 1951, Pingming

Obras seleccionadas de Ba Jin (Colección de relatos y ensayos) 1951, Ilustración.

Carta de pésame y otros (ensayos) 1951, Pingming

Vivir entre héroes (colección de ensayos y correspondencia) 1953, humanidades

"La historia de los héroes" " (Colección de cuentos de novelas y ensayos) 1953, Pingming.

Personas que defienden la paz (ensayos y ponencias) 1954, Zhongqing.

Historias breves seleccionadas de Ba Jin 1955, Humanidades

Ensayos recopilados de Ba Jin 1955, Humanidades

Hablando de Qi (teoría) 1955, Pingming

Felices los días (Ensayos recopilados) 1957, escritor.

Guerrero fuerte (Ensayos recopilados) 1957, infantil.

La princesa Perla y Jade (colección de cuentos infantiles) 1957, infantil.

La batalla que salva vidas (Reportaje) 1958, Zhongqing

Las obras completas de Ba Jin (Volumen 1-14) 1958-1962, humanidades.

Obras seleccionadas de Ba Jin (Colección de relatos breves y prosa) 1959, Humanidades

Colección New Voice (Colección de relatos breves en prosa) 1959, Humanidades

Colección Amigos (Colección de Prosas) 1959, escritor.

Cerdo y gallina (cuento) 1959, escritor.

Colección Odas (colección en prosa) 1960, Literatura y Arte de Shanghai.

Li Dahai (colección de cuentos) 1961, escritor.

Sentimientos inolvidables (Ensayos recopilados) 1963, Baihua

"Buen puente" (Ensayos) 1964, escritor.

Viaje a Dazhai (prosa) 1965, desde Shanxi.

Obras recientes de Ba Jin (Nº 65438 + 0, 2, colección de ensayos) 1978-1980, de Sichuan.

Sueño del Mar (colección de cuentos), 1979, Humanidades

Colección de Fuegos Artificiales (colección de ensayos), 1979, Humanidades

Pensamientos Aleatorios ( Ensayos), 1979, Hong Kong Sanlian.

Cuentos breves seleccionados de Ba Jin (Volumen 1), 1980, de Sichuan.

Obras seleccionadas de Ba Jin (Volumen 1), 1980, Humanidades

Colección Exploración (Colección de prosa, Pensamientos aleatorios 1), 1981, Hong Kong Sanlian.

Obras seleccionadas de Ba Jin (Ensayos y relatos breves) 1981. Editorial Zhao Ming de Hong Kong.

Memorias creativas, 1981, Hong Kong Sanlian

Exploración y recuerdos (Colección de obras recientes de Ba Jin 1), 1982, de Sichuan.

Obras seleccionadas de Ba Jin (Volumen 1-10, colección de novelas y ensayos) 1982, de Sichuan.

Memorias creativas (Colección de prosas) 1982, Humanidades

Colección de prefacio y posdata de Huacheng (Colección de prosas) 1982

"Prosa seleccionada de Ba Jin " (Volumen 1) 1982, pueblo de Zhejiang.

Collection of Memories (Colección de Ensayos) 1982, de Ningxia.

Colección de la Verdad (tercer volumen de ensayos sobre Caprichos), 1982, Hong Kong Sanlian.

Ba Jin sobre la Creación (Teoría) 1983, Literatura y Arte de Shanghai.

Prosa seleccionada de Ba Jin 1983, Federación de Círculos Literarios y Artísticos.

Memorias literarias, en coautoría con Lao She y otros, 1983, de Sichuan.

Colección Enfermedades (Colección de Prosa Volumen 4 de Caixilu), 1984, Hong Kong Sanlian.

Recuerdos de infancia. (Memorias) 1984, Niños de Sichuan.

Deseo de girar la Tierra (Ensayos recopilados) 1984, Cien flores

Acusación (Ensayos recopilados) 1985, Literatura y arte en el Estrecho.

From the Heart (la cuarta colección de ensayos sobre las obras recientes de Ba Jin), 1986, Literatura y arte de Sichuan.

Un sueño en diez años (Colección de ensayos) 1986, Editorial Diario del Pueblo.

"Escritos seleccionados de Ba Jin en los sesenta años" (ensayos recopilados), 1986, Literatura y arte de Shanghai.

Las obras completas de Ba Jin (Volumen 1-6) 1986-1988, Humanidades (Incompleta)

Colección sin título (Volumen 5) 1986, Hong Kong Sanlian.

Ba Jin (colección de cuentos y ensayos) 1986, Hong Kong Sanlian.

"Obras seleccionadas del Ba Jin contemporáneo" Volumen 1986, "Literatura y arte de Hunan".

En busca del joven amigo ideal (Cartas recopiladas) 1987, Infancia.

Sanlian Snow Collection (colección de cartas) 1987

Nueva edición de las cartas de Ba Jin, 1987, Literatura y Arte de Sichuan.

Obras traducidas:

El socialismo científico de Aris (Teoría), 1927, Agencia de Noticias Minzhong.

Kropotkin ruso, "Introducción al pan (teoría)", 1927, Librería gratuita de Shanghai; también conocida como Pan y libertad, 1940, "Prisión y escape" de Pingming

(Memorias), traducido con Li Shizeng, 1927, Guangzhou Innovation Press.

Polonia Liao escribió "Na Wei" (una colección de cuentos y obras de teatro), cotraducida con Li Shizeng, 1928, Ilustración.

"Filosofía de la vida: su origen y desarrollo" (Parte 1, Teoría) escrito por el ruso Kropotkin, 1928-1929, Librería Libre de Shanghai.

Por el conocimiento y la libertad (colección de cuentos), Esperando a Prilock en Rusia, 1929, Nuevo Universo.

"La vida de un pescador" (biografía) escrito por el italiano Van Zait, 1929, Librería Libre de Shanghai.

"Filosofía de la vida (teoría) de Proudhon", del ruso Kropotkin, 1929, Librería gratuita de Shanghai.

"La noche anterior" (guión) autor Piranrio Comfort, 1930, Librería Qizhi de Shanghai.

La muerte de Danton (guión) de León Tolstoi, Unión Soviética, 1930, ilustrado.

"Prairie Stories" (colección de cuentos) escrito por el soviético Gorky, 1931, Librería Shanghai Malaya.

"Otoño Primavera" (novela) húngara Yuli Yegui, 1932, ilustrada.

"La flor del pasajero" (guión) Amicus, Italia, 1933, ilustrado.

Autobiografía del ruso Kropotkin, 1933, Librería Xinmin de Shanghai.

Una historia carcelaria de Berkman en Estados Unidos (Biografía), 1935, Vincent.

"Historia del nihilismo ruso (Historia)" Autor: Stepaniak, Rusia, 1936, Vincent.

El umbral (Colección de cuentos) El ruso Turgenev espera, 1936, Vincent.

La noche aún es joven (guión) polaco Liao Kangfu, 1937, Vincent.

"Telling to Youth" (Teoría), del ruso Kropotkin, 1937, Departamento de Publicaciones de Pingshe, San Francisco, Estados Unidos.

Un drama familiar (biografía, también conocido como drama familiar) de Herzen en Rusia, 1940, Vincent.

Canciones de rebeldes (poemas recopilados) de Pu Shigeng, Rusia, 194O, Vincent.

Padres e hijos (novela) rusa Turgenev, 1943, Vincent.

El último florecimiento de las rosas (cuento) de La tormenta, 1943, Vincent.

Tierras vírgenes de Rusia Turgenev (novela), 1944, Vincent.

Poemas en prosa del ruso Turgenev (Colección de poemas en prosa), 1945, Wensheng.

"El príncipe feliz" (una colección de cuentos de hadas y poemas en prosa) británico Oscar Wilde, 1948, Vincent.

"Memorias de Tolstoi" de Gorki de la Unión Soviética, 1950, Pingming

"Memorias de Turgenev" de Pavlovsky de Rusia, 1950.

La "Colección Estepa" de Gorky de la Unión Soviética (una colección de cuentos), 1950, Pingming.

La colección de cuentos de Turgenev fue escrita por Turgenev en Rusia y traducida con Xiao Shan.

Lao She:

Lao She es una novelista y dramaturga china. Nacido en 1899 y fallecido en 1966, manchú, originario de Pekín. Su nombre original era Shu Qingchun y su nombre de cortesía era She Yu. Lao She es su seudónimo más utilizado.

Las principales obras de Lao She incluyen: novelas "Camel Xiangzi", "Zhao Ziri", "La filosofía de Lao Zhang", "Cuatro generaciones bajo un mismo techo", "Dos caballos" y "El cumpleaños de Xiaopo". Divorcio", "Cat City", "Bajo la bandera roja", guiones "Remnant Fog", "Fang's Pearl" y "A Problem of Face". El reportaje "Unknown Highland" es relativamente famoso, la novela "Crescent Moon", "My Life", "Exit", colecciones de cuentos como "The Market", "The Collection of Sakura Sea", "The Clam Algae". ", " "Colección Train", "Colección Anemia", "Colección Lao She's Works" (16 volúmenes), etc.

Graduado en la Universidad Normal de Beijing en 1918, se convirtió en director de la escuela primaria de Beijiao y consejero estudiantil. La tendencia ideológica de democracia, ciencia y liberación individual iniciada por el Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo le hizo pasar de "dirigir seriamente una escuela primaria" a