Los orígenes del individualismo occidental
Sin embargo, el individualismo chino es muy diferente al de Occidente. Occidente enfatiza el aspecto material, por eso su llamada individualidad se basa en el "cuerpo". China enfatiza la espiritualidad, por eso su llamada individualidad se basa en el "corazón". Ésta es la mayor diferencia.
Así que los chinos no se llaman a sí mismos individuos, sino "yo", lo que significa que todas las responsabilidades morales recaen en el "yo". Por lo tanto, "el camino para uno mismo" y "aprender por uno mismo" son en realidad individualismo chino.
El "yo" proviene de los padres, no de los padres. ¿Cómo podemos tenernos a nosotros mismos? Entonces China es la más filial. Pero hay algo en la vida y algo en la muerte. Sin hijos, la vida está cortada. Porque después de tener hijos, la vida de una persona es continua, por eso los chinos son amables. Si tienes pareja, debes tener hijos. Por eso los chinos conceden gran importancia a las parejas y al amor. "Amor", "bondad" y "piedad filial" son las raíces de la avenida Lunchang de China. Su origen está en el propio "corazón", que puede describirse como el "individualismo" del pueblo chino. De hecho, no se diferencia en nada del "colectivismo".
Así pues, los conceptos éticos del pueblo chino van desde “marido y mujer” hasta tener padres e hijos, además de hermanos y hermanas. Tener un "individuo" y formar una familia. Mi hijo se casa con un niño humano y se convierte en marido y mujer. Por tanto, China House se divide en interior y exterior. La expansión de "familia" es "clan", y luego la expansión de "clan" es "país". Por lo tanto, los países antiguos estaban compuestos por clanes, como Tao, You y You. Entonces los países respetarán este día y se convertirá en "el mundo". Todos los humanos del mundo se reúnen como un gran grupo y viven en paz. Del individuo al mundo, este es el pináculo de los ideales culturales chinos.
"El Gran Aprendizaje" dice: "El camino de una gran universidad es ser virtuoso, estar cerca de la gente y terminar en la bondad suprema". . Su corazón puede amar a los demás y al mundo. Esto se llama "amigable con las personas". Es "mejor" para todos en el mundo amarse unos a otros, y el camino termina aquí. La gente del mundo * * * lo respeta por un día y él se convertirá en la gente del mundo. En otras palabras, si eres como un cuerpo con rasgos faciales y miembros sanos, * * * respeta un corazón, esto es lo más hermoso en la naturaleza humana, simplemente detente aquí y nunca entres. Por tanto, la esencia de la "universidad" radica en la "sinceridad" y la "sinceridad". Pero cuando el corazón y la mente llegan al cuerpo, al hogar, al país y al mundo, debe haber "conocimiento". Y lo que sabes debe estar capacitado para hacer las cosas.
Esto llamado cosa no se refiere a sustancias naturales, sino a un "criterio de objetivo". Si disparas, debe haber un objetivo. Este objetivo se llama objeto. Los niños son filiales con sus padres, que es su propio objetivo. La piedad filial está en el medio, por eso se dice: "El conocimiento está en las cosas". Hay un objeto en cada una de las cinco líneas, es decir, la persona que obtiene el objeto. Cuando sabemos que hay un huésped y un anfitrión, lo llamamos "propiedad". Los chinos tienen un "objeto" cuando hablan de moralidad, como la piedad filial, la hermandad, la lealtad y la confiabilidad. Todo lo que la mente humana conoce también tiene un objeto. Por ejemplo, la piedad filial se dirige hacia los padres. Buscar la verdad y conocer a tus padres es la única manera de conocer verdaderamente tu piedad filial interior, por lo que es la capacidad de comprender las cosas. Si no conoces a tus padres, sabes ser filial, pero no estás capacitado para hacer nada. Ésta es la verdad china.
Entonces, el individualismo chino debe saber que "allí" y "yo" somos una sola persona; Las personas deben tener sus propias maneras de llevarse bien entre sí. Por tanto, el individualismo chino, es decir, la forma de "pacificar el mundo", reside en su "corazón". Si todas las personas talentosas hacen lo mejor que pueden, es decir, si alcanzan este estándar, entonces el mundo será armonioso y se logrará la paz.
Este no es el caso del individualismo occidental. Los occidentales toman el mal como la teoría dominante. La llamada persona se refiere a su "cuerpo", no a su corazón. Las personas son lo mismo, por eso Occidente puede tener un mundo individualista que ha llegado al "materialismo". El mundo está lleno de cosas, y las personas son como cosas y son como cosas. Soy despiadado, pero sólo me baso en el estado de derecho y no tengo los conceptos chinos de "benevolencia" y "ética". Su pensamiento filosófico también debe basarse en el materialismo. Eso es idealismo, es decir, el corazón es natural y pertenece al conocimiento, no a la emoción. Por tanto, la filosofía occidental también es "inteligente" y "no benevolente". Ésta es la enorme diferencia entre el pensamiento chino y el occidental.