Apreciación del muro de ostomía de Jiangxi en "El libro de los Bodhisattvas"
El autor se centra en el sufrimiento causado a la gente cuando los soldados Jin invadieron Jiangxi hace 40 años, y cree que las Llanuras Centrales ocupadas no se han recuperado en mucho tiempo, y los giros y vueltas revelan la corrupción e incompetencia del grupo gobernante de la dinastía Song del Sur. "Mirando al noroeste de Chang'an, hay innumerables montañas lamentables" refleja vívidamente el estado de ánimo del autor. "Las montañas verdes no pueden cubrirlo, pero después de todo fluye hacia el este", que es delicado, profundo, novedoso y poético. Estas dos frases muestran que las montañas verdes pueden bloquear la vista de la gente, pero no pueden bloquear la preocupación y el anhelo de la gente por las zonas ocupadas de las Llanuras Centrales. Se sugiere que el grupo gobernante de la dinastía Song del Sur podría poner muchos obstáculos para dividir la patria en dos mitades, pero no pudo obstaculizar el fuerte deseo del pueblo de unificar la patria. Las dos últimas frases reflejan el dolor y la indignación del autor ante el grito de la perdiz.
Encuestado: Sr. Huang Ye, compañero de estudios, séptimo grado 10-25 19:47.
Esta palabra expresa el profundo anhelo del poeta por la crisis nacional durante el período Jianyan y la subyugación del país desde Jingkang.
Respuesta: Soy Chaoji Laji - Nuevo en Jianghu Nivel 2 10-26 18:59.
Esta palabra expresa el profundo anhelo del poeta por la crisis nacional durante el período Jianyan.
Entrevistado: 199611110 - Mago Aprendiz Nivel 2 10-29 16:47.
Héroe Bodhisattva. El libro fue publicado en la provincia de Jiangxi.
¿Cuántos peatones derraman lágrimas en medio del río Qingjiang en Yugutai?
El noreste es Chang'an, con innumerables montañas pobres.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, ¡el río se ha ido!
El río está triste por la noche, y se oyen perdices en lo profundo de los montes.
-
Título: Los sentimientos del autor en Zaokou, Jiangxi.
Poético y pintoresco: En el agua que fluye del río Qingjiang bajo la Terraza Yugu, hay muchas lágrimas de exiliados. Mirando la antigua capital Chang'an a lo lejos, las montañas bloquean mi vista. Las verdes montañas no pueden detenerme y el río Qingshui fluye hacia el este. ¡Qué triste estoy cuando cae la noche junto al río! En lo profundo de las montañas sólo se oyen las perdices.
-
Bodhisattva Jiangzao Boca y Nariz
Xin Qiji
Cuántos peatones derraman lágrimas en medio del río Qingjiang en Yugutai !
Mirando a Chang'an en el noroeste, hay innumerables montañas pobres.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, fluye hacia el este.
Por la tarde, hay nubes tristes en el río y perdices en la montaña.
[Nota]
1. Yugutai: en el suroeste de la ciudad de Ganzhou, provincia de Jiangxi. Qingjiang: Se refiere al río Ganjiang.
2. Peatón: persona acosada y expulsada por los nómadas.
3. Chang'an: Se refiere a Bianjing (ahora ciudad de Kaifeng, provincia de Henan). Mirando hacia el noroeste, quería ver la antigua capital, Bianjing, pero estaba bloqueado por miles de montañas.
4. Yu Yu: Estoy muy preocupada.
5. Perdiz: El nombre de esta ave, junto con su grito estridente, suena como si dijera “es imposible salir”, lo que también significa que es imposible restaurar los Llanos Centrales.
-
[Explicación]
Este poema, de la nostalgia a la realidad, expresa la depresión del autor por los Llanos Centrales no recuperados y su ideal de ahuyentar al enemigo. y salvar al país. La frustración y la angustia de no poder lograrlo. "Las colinas verdes no pueden cubrirlo, después de todo fluye hacia el este", con lo que ahora se utiliza para ilustrar que el desarrollo de la historia es independiente de la voluntad humana. Ejemplo: "Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluye hacia el este". Frente a la despiadada tendencia histórica, la Banda de los Cuatro finalmente colapsó. "("Diario de la Liberación" 12 de noviembre de 1976 "Mira su pasado y conocerás su presente")
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[Acerca del autor]
Xin Qiji (1140-1207), natural de Jinan, Shandong, fue un destacado poeta patriótico de la dinastía Song del Sur.
Título: Los sentimientos del autor en Zaokou, Jiangxi.
Poético y pintoresco: el agua que fluye del río Qingjiang bajo la Torre Yugu Hay muchas lágrimas de exiliados, mirando la antigua capital Chang'an, pero las montañas no pueden bloquear mi vista, y el río Qingshui fluye hacia el este, cómo. ¡triste estoy en las montañas profundas! Viendo la Perdiz.
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Poeta chino llamado Youan, nacido en Licheng (actual Jinan, Shandong) en 1161 (Dinastía Song). Año), el rey Hailing de Jin Wan Yanliang lanzó una guerra de agresión contra la dinastía Song, y la gente en el norte de China bajo el gobierno de Jin se rebeló una tras otra. Cuando Xin Qiji tenía 22 años, también reunió gente para unirse al ejército de levantamiento de Geng Jing. y se desempeñó como secretario al año siguiente, Xin Qiji persuadió a Geng Jing para que regresara a la dinastía Song y se le ordenó ir a la dinastía Song del Sur para contactarlo. Cuando regresó, Geng Jing había sido asesinado por el traidor Zhang. Anguo.
Xin Qiji llevó a Wang Shilong y otros a capturar vivo a Zhang Anguo, quien había sido designado prefecto y llevaría a 10.000 soldados de regreso sin importar nada. Inicialmente firmó un contrato con el ejército de Jiangyin y luego escribió "Diez ensayos sobre Royal Rong", describiendo la situación de las dinastías Song y Jin al gobierno Song y pidiéndole que estuviera preparado para resistir a la dinastía Jin. En el cuarto año del reinado de Da Dao (1168), comenzó a escribir poemas. En el cuarto año de Xichun (1177), se desempeñó como enviado de Anfu a la prefectura de Jiangling y Jinghu North Road, y más tarde a la oficina gubernamental, y más tarde como enviado de Anfu a Ganxiang.
Entrevistado: hqchaha 1995-Estudiante Nivel 2 10-31 19:48.
Xin Qiji, una persona de nivel Bodhisattva, escribe un muro en Jiangxi
Eres tan amable
El agua clara del río debajo de la plataforma solitaria
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China Daily
Hubo menos lágrimas en el medio.
Xibei Xiwangchang
Mirando a Chang'an en el noroeste,
Kaylin Wash
Hay innumerables montañas dignas de simpatía.
El gobierno Qing
Las montañas verdes no pueden cubrirlo,
No lo dudes
El flujo fluirá hacia el este.
El hombre llamado Jiang
Jiang estaba muy preocupado por la noche,
shān shēn wén zhè g
Se oía un sonido de perdices en las montañas.
Antecedentes del autor
Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. Su nombre de cortesía era You'an y su apodo era Jiaxuan. Era originario de Jinan (ahora Shandong). A la edad de 21 años, participó en el levantamiento contra Jin y luego dirigió el ejército de regreso al sur. Fue atacado repetidamente y terminó en una depresión. La mayoría de sus poemas están llenos de dolor e indignación por no poder servir al país, y su ambición es difícil de alcanzar. Era audaz y audaz, y lo llamaban "Su Xin" junto con Su Shi.
Explicación
Bodhisattvaman: el nombre de la palabra marca.
Estomas: en el suroeste del condado de Wan'an, provincia de Jiangxi.
Yugutai: en el suroeste de la ciudad de Ganzhou, provincia de Jiangxi.
Qingjiang se refiere al río Ganjiang, que fluye hacia el noreste a través de Ganzhou hacia el lago Poyang.
Chang'an: la capital de las dinastías Han y Tang, en la actual ciudad de Xishi. Esto se refiere a Bianjing (ahora Kaifeng, Henan), la capital de la dinastía Song del Norte.
Qué lástima: Qué lástima.
Preocupación: Me pone triste.
Perdiz: nombre del ave. Se dice que su grito es como "No puedes irte sin hermano".
Traducción moderna de poemas antiguos
¿Cuántos peatones derraman lágrimas en el agua que fluye del río Yugutai Gan? Miré hacia Chang'an en el noroeste, pero desafortunadamente solo vi innumerables montañas verdes. Pero no importa cómo las verdes montañas bloquearon el río, el vasto río finalmente fluyó hacia el este. Al anochecer, junto al río, oí el ruido de las perdices que venían de la montaña y me llené de tristeza.
Apreciación de citas famosas: "Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluirá hacia el este".
El deseo de toda la vida de Xin Qiji fue explorar el norte de las Llanuras Centrales y restaurar el unificación del río Yangtze y el sur de la dinastía Song. Tenía cualidades de liderazgo, pero no podía demostrarlas. No importa cuándo ni dónde, no importa lo que vea u oiga, varias cosas e imágenes inspirarán su ambición y dolor por servir a su país. En el tercer año del reinado de Jianyan (1129), los soldados Jin invadieron el sur y tomaron Jiangxi directamente. Queen Jade Dragon abandonó el barco y aterrizó en Zhangzhou. Cuarenta y siete años después, cuando Xin Qiji pasó por su estoma, no pudo evitar sentirse triste al recordar las escenas de los soldados Jin enfurecidos y la gente sufriendo. Además, las Llanuras Centrales aún no se han recuperado. Mirando hacia arriba, la vista está bloqueada por montañas verdes, pero el caudaloso río atraviesa muchos obstáculos y avanza; Esta no es sólo una escena real, sino también una metáfora de su voluntad indomable y aumenta su confianza para conseguir la victoria final. Sin embargo, se preocupó cuando pensó en lo que pasó después de regresar al sur y el grito de Partridge de "No puedo ir con mi hermano" lo preocupó aún más. Todo el poema está lleno de giros y vueltas y es extremadamente hermoso; es bueno usando técnicas de Bixing para hablar sobre montañas y ríos con pluma y tinta, y hay alegría por todas partes.
Encuestado: zyx Gongsh Nivel 4 11-5 18:43.
Zaokou es un Zaokou, sesenta millas al suroeste del condado de Wan'an, Jiangxi (Crónica del condado de Wan'an). La plataforma del tambor de pesca en el poema está ubicada en la esquina noroeste de la ciudad de Ganzhou ("Crónicas del condado de Ganzhou" de Jiajing). Lleva el nombre de "el símbolo del dragón todavía está allí, a decenas de pies sobre el suelo". "Cuando Li Mian de la dinastía Tang escribió "Historia de Qianzhou (es decir, Ganzhou)", viajó hacia el norte y dijo: "Aunque no soy tan bueno como Zimou, mi corazón está en Wei Que. Se deprimió y se sintió solo. "("Yufang Shenglan") El río Qingjiang es el río Ganjiang. Los ríos Zhang y Gong llevan la ciudad de Ganzhou y fluyen hacia Yugutai, luego fluyen hacia el norte, pasando por Koukou, Wan'an, Taihe y Jizhou (que gobierna Luling, la actual Ji'an), Mansión Longxing (es decir, Hongzhou, ahora Nanchang), ingresa al lago Poyang y ingresa al río Yangtze. En el segundo o tercer año de Xichun (1175-1176), el poeta mencionó la prisión de Jiangxi y estuvo destinado en Ganzhou. La palabra fue escrita por el poeta en este momento "He Lu" de la dinastía Song del Sur de Luo Dajing que decía: "Se llama Jiangxi Ostomy Ci.
Al comienzo del cruce de Gainan, la gente de Lu estaba persiguiendo a la Reina Madre de Longyou (Emperatriz Zhezong Meng, tía) y tomó un bote para enviarla. Ella regresó tarde y You An estaba encantado de verla. "Este registro es de gran importancia para comprender el significado de esta palabra. "Historia de la dinastía Song: Biografía de Gao Zongji y sus concubinas": En agosto del tercer año de Jianyan (1129), "Hui se protegerá contra las fuerzas del otoño. y ordenar a Liu Ning que detuviera la construcción de las provincias de Jiangsu y Zhejiang. Después de su muerte, la Reina Madre de Wei fue a Hongzhou, Tengkang y tres provincias para hacerse cargo del Consejo Privado. "En el octavo mes intercalar, el emperador también salió de Jiankang (la actual Nanjing) hacia el oeste de Zhejiang. En ese momento, los soldados Jin invadieron el sur en dos grupos. En octubre, los soldados Jin en la ruta occidental cruzaron el río desde Huangzhou ( Huanggang, Hubei de hoy), fue directamente a Hongzhou y persiguió Reprimir a la Reina Madre de Longyou "Kang y Jue invitaron a la Reina Madre a visitar Jizhou. La gente de Jin estaba ansiosa, por lo que la Reina Madre tomó un barco por la noche. "Alianza del Norte de las Tres Dinastías" 23 de noviembre: "Meiji llegó al condado de Taihe (a Jizhou) por ochenta millas. "Crónica del condado de Taihe"), y luego al condado de Wan'an (al condado de Taihe por cien millas. "Wan'an County Chronicle")), con menos de cien soldados y guardias, Teng Kang y otros huyeron al valle. El pueblo Jin los persiguió hasta el condado de Taihe. La Reina Madre abandonó el barco desde el condado de Wan'an hacia Zaokou y aterrizó en Qianzhou. (¿Doscientas cuarenta millas hasta Wan'an? Prefectura de Ganzhou). "La biografía de las concubinas de la dinastía Song": la emperatriz viuda Cixi y la concubina Pan caminaron juntas sobre los hombros de los agricultores. "Biografía de Hu Quan": "Para deshacerse de su buena suerte y piedad, la Reina Madre tuvo que reclutar soldados rurales para ayudar al ejército imperial a defender a los guardias Jin".
Los registros históricos registran que la Los soldados Jin los persiguieron hasta Taihe. "Existe una ligera discrepancia con el historial de Luo en cuanto a la búsqueda de estomas. Pero Luo era de Luling en la dinastía Song del Sur y sirvió como agregado militar en Fuzhou, Jiangxi. Es dudoso que su historial sea auténtico. Además, dado que los soldados Jin tienen Llegó a Taihe, su vanguardia ya No se puede decir que sea imposible perseguirla 160 millas hasta la entrada sur. Independientemente de si los soldados Jin alcanzaron el estoma, la Reina Madre Longyou fue atrapada por el estoma y estaba dentro. En una condición tan crítica, dejó el barco sobre el hombro del granjero. Esta es una evidencia irrefutable. La historia también es importante para comprender la situación entre Long You y Jian Yan en el segundo año de Jingkang (1127). Los soldados entraron en Bianzhi y capturaron a Qin Hui en el norte. Más tarde, Lord Kang, alguien le pidió que estableciera un príncipe heredero, pero usted se negó. Un enemigo poderoso está afuera, y estoy atendiendo los asuntos de estado con una mujer que sostiene a un niño de tres años." ¿Cómo crearé el mundo? Le dijo al mundo que tenía una carta que decía: "Aunque tengo una camiseta, tengo el mismo corazón que Zuo". También dijo: "El décimo de la familia Han, el renacimiento de Yiguangwu; es el único hijo de nueve personas que se dedicaron a los asuntos públicos. Jian Dengyanji dijo: "La escritura penetrante y la lectura conmovedora ayudarán a Gai Zhongxing". "Sobre el destino del renacimiento" de Chen Yinke también decía: "Mantener los corazones del pueblo y resistir la agresión extranjera", "Así se recitó en ese momento y en generaciones posteriores. Por eso, en la historia se le llama Longyou: "Los asuntos estatales deben ser manejados por esta persona". "En el tercer año del reinado de Jianyan, los soldados Jin del oeste persiguieron a Longyou, y los soldados Jin del este cruzaron el río y entraron en Jiankang y Lin'an. Gaozong se vio obligado a ir a Zhili para hacerse a la mar. Esto fue Un momento de vida o muerte para la dinastía Song del Sur. Entonces el autor abrió la boca y guardó silencio, pensando que Longyou estaba siendo perseguido. Tiene sentido que estuviera "tan emocionado" cuando llegué aquí y escribí una inscripción en la pared. Las notas de Luo son generalmente confiables, como lo demuestra la inscripción de seis caracteres en el Shangque "Río Qingjiang al pie de la Torre del Tambor de Pesca", absolutamente completa. Debido a las características tangibles de la forma, el sonido y el significado del chino. Personajes, especialmente depresión (depresión), que significa riqueza y depresión, y soledad, que significa independencia sublime, la superficie dividida de tres personajes de Yugutai presenta una plataforma sublime y solitaria. El poeta moviliza estas tres palabras para comenzar la batalla, obviamente está llena. de energía majestuosa, y es necesario utilizar este golpe abrupto. Luego escribe sobre Qingjiang debajo del escenario, "Wan'an County Chronicle" dice: "El río desemboca en el territorio de Wan'an y primero desciende plano". y amplio, rápido y ruidoso. "Cuando escribes sobre el torrente de este río, la palabra límite proviene de Yugutai, que está a más de cien millas de distancia. Y el estoma es el núcleo de la palabra contexto. Luego escribe verticalmente: "¿Cuántos peatones lloran en el medio?" . "Las lágrimas de los peatones" son tres palabras que apuntan directamente a los poros del pasado. El poeta estaba en el lugar donde la emperatriz viuda Longyou fue perseguida. Sintió las dificultades y los peligros de la fundación del país, se sintió enojado con los nómadas desenfrenados, sintió. avergonzado de la vergüenza del país, y convirtió su dolor en frases tristes. En el corazón y el alma del poeta, este río está lleno de lágrimas por el flujo interminable de personas. No es necesario entrar en detalles sobre cuántas personas derraman lágrimas. Desde las Llanuras Centrales hasta Jianghuai y Jiangnan. Desde esta perspectiva, siento que ser perseguido hasta el estoma en Longyou es un símbolo de ese otoño crítico. No hay duda de que entre las lágrimas de los peatones en este río. También están las lágrimas del poeta. Chang'an tiene innumerables montañas. "Chang'an se refiere a Bianjing, mirando al noroeste y al noreste. El poeta recordó la búsqueda de Longyou y pensó en el hundimiento de Shenzhou. Admiraba a Bianjing de forma independiente en lugar de mirar a An de Kuizhou. Mirando a Chang'an, el reino es Infinitamente alto, pero es una pena que haya innumerables montañas verdes. Incapaz de ver, el reino se ha cerrado. Aunque la historia de la visita de Li Mian a Yugutai se usó en secreto, escribió sobre su propia lealtad.
"Ci Tong" de Zhuo Renyue dice: "Zhongnuo se suena los dedos".
En las dos primeras frases, "Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluirá hacia el este". Escribe sobre el paisaje que tienes delante. El río Ganjiang originalmente fluía desde el norte y los poetas expresaron sus sentimientos sin restricciones, eso es todo. Innumerables montañas verdes pueden cubrir Chang'an, pero no pueden cubrir el agua que fluye hacia el este. Si aquí hay sustento, es difícil mencionarlo. Si las palabras no tienen sustento, no pueden tapar el segundo idioma, que obviamente es emocional. Los "Poemas seleccionados de los cuatro maestros de la dinastía Song" de Zhou Ji dicen: "El agua resiente las montañas. Se puede decir que tiene ojos". Esta frase no se puede separar de las montañas y los ríos. Intenta apreciar estas tres palabras y aleja la sensación de estar rodeado de montañas verdes. Después de todo, los dos personajes son más profundos y poderosos.
Mirando hacia atrás, Qingjiang no es sólo una metáfora de las lágrimas de los peatones, sino también una metáfora del río que fluye hacia el este. Debería usarse como metáfora de la patria. El poeta lamentó las innumerables montañas verdes que cubrían Chang'an, pero también dijo que no podían cubrir el este, por lo que metafóricamente se referían a los piratas japoneses. En el subconsciente del poeta, debería referirse a los capitulacionistas. La palabra "fluir hacia el este" es particularmente deliciosa. Shang Shu. Gong Yu dijo: "La dinastía Jianghan vivía en el mar". En la tradición cultural china, los ríos, el sol y la luna son la encarnación de la "salud", por lo que "un caballero se esfuerza por luchar constantemente por la superación personal" ("Xi). Ci"). "Dos poemas sobre el río Yangtze" de Du Lao dice: "¿Quién respeta al leal clan de ladrones?" "Es vasto, pero en lo profundo del este. Mucha gente regresa al mar y todos los países obedecen a tu corazón". el río que fluye hacia el este es una metáfora de la dirección de la justicia. Sin embargo, la situación no es optimista y el humor del poeta no es fácil. "El río está agitado por la noche y puedo escucharlo en lo profundo de las montañas". La situación de Ci sufrió otro revés. La montaña es muy profunda al final del río, y este crepúsculo ilimitado tiene un significado cerrado, que no es diferente de la descripción solitaria de la depresión del poeta, pero la imagen oscura de Yugutai al principio debería estar cerrada. Estaba preocupado, y la versión china de "Chu Ci·Nine Songs·Mrs. Xiang" decía: "Mis ojos están avergonzados". Estas son realmente las sentidas palabras del poeta. El tono melancólico de Chu Sao se suma a la atmósfera lúgubre de la concepción artística. Es más, puedo escuchar la voz de una perdiz en lo profundo de la Montaña del Caos: "No puedo ir demasiado lejos". La nota de Zhang Hua en el "Sutra del pájaro": "Las perdices deben volar hacia el sur y sus ambiciones están en el sur". , no en el norte ", "Perdiz de montaña" de Bai Juyi dice: "Llorar hasta el amanecer sólo puede preocupar a los norteños, y los sureños están acostumbrados a oírlo". La perdiz llama al poeta a no olvidarse de volver al abrazo del. sur. ¿Suprimir el espíritu de lealtad que alimentaba su ambición? ¿O es el grito de los ancianos de las Llanuras Centrales al otro lado de la montaña? Es realmente difícil hacer una referencia real. Al final de estas dos sentencias, la corte imperial se comprometió ciegamente y no logró recuperar las Llanuras Centrales durante mucho tiempo. El corazón del autor está lleno de tristeza y se comporta con extrema tristeza.
Liang Qichao dijo: "El Hombre Bodhisattva nunca ha sonado tan fuerte." (Poemas seleccionados del Museo de Bellas Artes) Esta palabra expresa el profundo anhelo del autor por la crisis nacional durante el período Jianyan y la crisis del país. subyugación desde Jingkang Es un símbolo de la dinastía Song del Sur El canto del cisne del patriotismo. El uso de técnicas metafóricas en las palabras, prestar atención a las cosas desde la perspectiva de los ojos, ha alcanzado el nivel más alto de la tradición metafórica. Su vista no es más que ríos claros e innumerables montañas, pero su corazón contiene varios pensamientos sobre la familia y tristezas pasadas y presentes, porque es difícil señalar uno a uno y finalmente escribirlo a través del paisaje. Pero se puede entender su significado principal, y también se puede entender su amplitud de miras. Este tipo de logro artístico en el que toda la mente está escrita en una concepción artística integral y el uso de metáforas y sustento no es necesariamente uno a uno, es en realidad una de las manifestaciones de los ideales estéticos chinos. Todo el poema está lleno de actividades espirituales y potencial de introversión, con la belleza de la lógica inteligente y la belleza de la melancolía, que puede compararse con los poemas homofónicos de Li Taibai en la historia de la poesía.
Entrevistado: Qing Rui Ningling - Mago en prácticas Nivel 2 11-5 21:42.
Héroe Bodhisattva. El libro fue publicado en la provincia de Jiangxi.
¿Cuántos peatones derraman lágrimas en medio del río Qingjiang en Yugutai?
El noreste es Chang'an, con innumerables montañas pobres.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, ¡el río se ha ido!
El río está triste por la noche, y se oyen perdices en lo profundo de los montes.
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Título: Los sentimientos del autor en Zaokou, Jiangxi.
Poético y pintoresco: En el agua que fluye del río Qingjiang bajo la Terraza Yugu, hay muchas lágrimas de exiliados. Mirando la antigua capital Chang'an a lo lejos, las montañas bloquean mi vista. Las montañas verdes no pueden detenerme y el río Qingshui fluye hacia el este. ¡Qué triste estoy cuando cae la noche junto al río! En lo profundo de las montañas sólo se oyen las perdices.
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Bodhisattva Jiangzao Boca y Nariz
Xin Qiji
Cuántos peatones derraman lágrimas en medio del río Qingjiang en Yugutai !
Mirando a Chang'an en el noroeste, hay innumerables montañas pobres.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, fluye hacia el este.
Por la tarde, hay nubes tristes en el río y perdices en la montaña.
[Nota]
1. Yugutai: en el suroeste de la ciudad de Ganzhou, provincia de Jiangxi. Qingjiang: Se refiere al río Ganjiang.
2. Peatón: persona acosada y expulsada por los nómadas.
3. Chang'an: Se refiere a Bianjing (ahora ciudad de Kaifeng, provincia de Henan). Mirando hacia el noroeste, quería ver la antigua capital, Bianjing, pero estaba bloqueado por miles de montañas.
4. Yu Yu: Estoy muy preocupada.
5. Perdiz: El nombre de esta ave, junto con su grito estridente, suena como si dijera “es imposible salir”, lo que también significa que es imposible restaurar los Llanos Centrales.
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[Explicación]
Este poema, de la nostalgia a la realidad, expresa la depresión del autor por los Llanos Centrales no recuperados y su ideal de ahuyentar al enemigo. y salvar al país. La frustración y la angustia de no poder lograrlo. "Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo fluye hacia el este", con lo que ahora se utiliza para ilustrar que el desarrollo de la historia es independiente de la voluntad humana. Ejemplo: "Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluye hacia el este". Frente a la despiadada tendencia histórica, la Banda de los Cuatro finalmente colapsó. "("Diario de la Liberación" 12 de noviembre de 1976 "Mira su pasado y conocerás su presente")
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[Acerca del autor]
Xin Qiji (1140-1207), natural de Jinan, Shandong, fue un destacado poeta patriótico de la dinastía Song del Sur.
Título: Los sentimientos del autor en Zaokou, Jiangxi.
Poesía y pintura: el agua que fluye del río Qingjiang bajo la Torre Yugu Hay muchas lágrimas de exiliados, mirando la antigua capital Chang'an, pero las montañas no pueden bloquear mi vista, el río Qingshui fluye hacia el este, qué triste. ¡Estoy en las montañas profundas! Viendo la Perdiz.
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Poeta chino llamado Youan, nacido en Licheng (actual Jinan, Shandong) en 1161 (Dinastía Song). Wan Yanliang, rey de Jin Hailing, lanzó una guerra de agresión contra la dinastía Song. Los pueblos del norte de China bajo el gobierno de Jin se rebelaron uno tras otro. Cuando Xin Qiji tenía 22 años, también reunió gente para unirse al ejército rebelde de Geng Jing y sirvió. Como secretario, al año siguiente, Xin Qiji convenció a Geng Jing para que regresara y se le ordenó ir a la dinastía Song del Sur para contactarlo. Cuando regresó, Geng Jing había sido asesinado por el traidor Zhang Anguo. Inicialmente firmó un contrato con el ejército de Jiangyin y luego escribió "Diez ensayos sobre Royal Rong" para describir la situación de la dinastía Song a la dinastía Song y le pidió que se preparara para la lucha contra la dinastía Jin en 1177. Se desempeñó como enviado de Anfu de Jiangling Mansion y Jinghu North Road, y luego se convirtió en el enviado de Anfu de Ganxiang /0618020718584510 htm
Referencia:
/a/中国/江西. /0618020718584510 . txt . htm
Demandado: Qiu Kai5555-Trial Issue 11-6 19:08
El autor se centra en el sufrimiento causado a la gente cuando los soldados Jin invadieron Jiangxi 40. Hace años, cree que las Llanuras Centrales ocupadas no se han recuperado en mucho tiempo y revela los giros y vueltas La corrupción y la incompetencia del grupo gobernante en la dinastía Song del Sur "Mirando al noroeste hacia Chang'an, innumerables montañas. son lamentables "refleja vívidamente el estado de ánimo del autor. "Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluye hacia el este". Estas dos frases son delicadas, profundas, novedosas y poéticas. Qingshan puede bloquear la vista de las personas, pero no puede bloquear la preocupación de las personas. y anhelo por las áreas ocupadas de las Llanuras Centrales. Se sugiere que el grupo gobernante de la Dinastía Song del Sur puede poner muchos obstáculos para dividir la patria en dos, pero no puede bloquear el fuerte deseo del pueblo de reunificar la patria. El llanto refleja el dolor y la ira del autor.
Entrevistado: 561746258-Aprendiz de Mago Nivel 11-7 19:38
“¿Señor Bodhisattva? "Muro del edificio Jiangxi" de Xin Qiji
El agua clara del río debajo de la plataforma solitaria,
hay menos lágrimas en el medio.
Mirando a Chang'an en el noroeste,
Hay innumerables montañas dignas de simpatía.
Las verdes montañas no pueden cubrirlo,
Corre hacia el oriente.
Jiang estaba muy preocupado por la noche.
Se oía el sonido de perdices en las montañas.
Antecedentes del autor
Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. Su nombre de cortesía era You'an y su apodo era Jiaxuan. Era originario de Jinan (ahora Shandong). A la edad de 21 años participó en el levantamiento contra Jin y luego dirigió el ejército.
Cuando regresó al sur, sufrió repetidos golpes y finalmente murió de depresión. La mayoría de sus poemas tratan sobre el dolor y la indignación de no poder servir al país y realizar su ambición. Son atrevidos y atrevidos, también conocidos como Su Shi.
Su Xin.
Explicación
Bodhisattvaman: el nombre de la palabra carta.
Estomas: en el suroeste del condado de Wan'an, provincia de Jiangxi.
Yugutai: en el suroeste de la ciudad de Ganzhou, provincia de Jiangxi.
Qingjiang se refiere al río Ganjiang, que fluye hacia el noreste a través de Ganzhou hacia el lago Poyang.
Chang'an: la capital de las dinastías Han y Tang, en la actual ciudad de Xishi. Esto se refiere a Bianjing (ahora Kaifeng, Henan), la capital de la dinastía Song del Norte.
Qué lástima: Qué lástima.
Preocupación: Me pone triste.
Perdiz: nombre del ave. Se dice que su grito es como "No puedes irte sin hermano".
Traducción moderna de poemas antiguos
¿Cuántos peatones derraman lágrimas en el agua que fluye del río Yugutai Gan? Miré hacia Chang'an en el noroeste, pero desafortunadamente solo vi innumerables montañas verdes. Danqing
¿Cómo pueden las montañas bloquear el río? El caudaloso río finalmente fluye hacia el este. Al anochecer, junto al río, oí el ruido de las perdices que venían de la montaña y me llené de tristeza.
Apreciación de citas famosas: "Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluirá hacia el este".
El deseo de toda la vida de Xin Qiji fue explorar el norte de las Llanuras Centrales y restaurar el unificación del río Yangtze y el sur de la dinastía Song. Tiene el talento de un general pero no puede demostrarlo, sin importar cuándo, dónde o lo que sea.
Lo que ve y oye, y diversas imágenes, inspirarán su ambición de servir a su país y sus sentimientos de tristeza e indignación. En el tercer año del reinado de Jianyan (1129), los soldados Jin invadieron el sur y tomaron Jiangxi directamente.
La reina Yulong abandonó el barco, aterrizó en Bukong y huyó a Ganzhou. Cuarenta y siete años después, Xin Qiji pasó por el estoma y recordó el pasado cuando los soldados Jin estaban furiosos y la gente se sentía miserable.
La escena no puede evitar entristecer a la gente. Además, las Llanuras Centrales aún no se han recuperado. Mirando hacia arriba, la vista está bloqueada por montañas verdes, pero el caudaloso río la atraviesa muchas veces.
Obstrucción, corre hacia adelante. Esta no es sólo una escena real, sino también una metáfora de su voluntad indomable y aumenta su confianza para conseguir la victoria final. Pero una cosa
El pensamiento de lo sucedido después de regresar al sur le preocupaba, y el grito de la perdiz de "no puedo ir con mi hermano" le preocupaba aún más. Todo el poema tiene giros y vueltas,
un ciclo perfecto; es bueno usando la técnica Bixing para hablar de montañas y ríos con pluma y tinta, y hay alegría por todas partes.
Xin Qiji (1140-1207) fue un poeta de la dinastía Song del Sur. No existe una palabra para Euan. Jiaxuan nació en Licheng (ahora Jinan, Shandong). En el momento de su nacimiento, Shandong ya pertenecía a Jin Bing.
Zhan. A la edad de 21 años, se unió al ejército rebelde anti-Jin y pronto regresó a la dinastía Song del Sur. Se desempeñó como embajador en Hubei, Jiangxi, Hunan, Fujian y el este de Zhejiang. Durante su mandato, se tomaron medidas activas para reclutar exiliados, entrenar al ejército, recompensar la agricultura, acabar con la corrupción y los poderosos, y prestar atención a estabilizar los medios de vida de la gente. Persistió en resistirse al oro durante toda su vida. Existencia
Al recitar las "Diez teorías de Meiqin" y las "Nueve discusiones", hizo un análisis detallado de la situación política y militar en ese momento, y cometió el error de exagerar la fuerza de los nómadas. pueblo y abogando por el compromiso y la rendición.
La teoría fue fuertemente refutada; pedía fortalecer los preparativos de combate y elevar la moral para restaurar las Llanuras Centrales. Sus sugerencias anti-oro no fueron adoptadas.
Fue atacado por la Secta Lord Harmony y se retiró durante mucho tiempo, viviendo en Shangrao y Qianshan, Jiangxi. Lo usé en mis últimos años y morí de una enfermedad poco después. Sus letras se esfuerzan por restaurar.
El entusiasmo patriótico por unificar el país, la efusión de dolor e indignación por aspiraciones no realizadas, exponer y criticar la humillante rendición del grupo gobernante de clase alta de la dinastía Song del Sur también están
algunas obras alabando la patria. Los estilos artísticos son diversos, con énfasis principal en la audacia. Es apasionado, audaz y trágico, y su estilo de escritura es vigoroso, por eso también lo llaman Su Shi.
Su Xin. "¿Está roto?" Le dio a Chen Tongfu un fuerte argumento y dijo: "¿Nunca escuchas la música?" "Nostalgia por el pasado en Gu Beiting, Jingkou", "Shui Longyin?" Pabellón Deng Jianjian Yangxin
"¿Señor Bodhisattva?" El libro en la pared del estoma en Jiangxi es famoso, pero algunas obras también revelan emociones negativas causadas por ambiciones no realizadas. Xuan largo y frases cortas. La gente moderna compiló "Notas sobre los poemas de Xin Jiaxuan".
Xin Qiji es "el orgullo de mi vida". "Engreído por su integridad, confiado por sus logros" ("Prefacio a Fan Kai Jiaxuan"). Al igual que Lu You, es un maestro de la perseverancia tras cruzar hacia el sur.
La figura representativa de la restauración de Zhang Bei. También podía ver la Expedición al Norte con un pensamiento orientado a las personas. Dijo: "La restauración es para los antepasados y el país.
Esto es sólo para la gente. También está muy claro que al Señor y a los sabios y valientes del mundo no les importa la ¡Privacidad de mi esposo y mi esposa!" ("Nine (Proposal)) También puede usar Strategist.
Basándonos en la situación real entre el enemigo y nosotros, presentamos tres principios para resistir al enemigo y salvar al país: "No puedes apresurarte en un día, no puedes juzgar en dos días". , y no puedes derrotarlo en tres días."
"("Nine Discussions")
Aunque Xin Qiji no dejó ninguna opinión literaria sistemática y clara, algunas de sus tendencias literarias se pueden ver en algunos textos. Dijo: "Odio el presente y el pasado, varios . "
Después de todos los esfuerzos, ¿deberían separarse la tristeza y la alegría? La cabecera del río no es una tormenta y no hay lugar en la tierra al que sea difícil llegar ("Partridge Sky"). ) Se ve que no sólo concede gran importancia a las obras literarias.
También enfatiza que la literatura debe reflejar contenidos sociales importantes. También dijo: "La poesía es un negocio sombrío" ("Partridge Sky"), "Poesía
Vive una buena vida, el sol y la luna tendrán nuevos trabajos ("Water U-Turn"). ) muestra que aboga por una actitud de escritura seria. Y añadió: "Tengo la intención de ser un héroe, pero no pretendo ser un sabelotodo".
Muy largo. "("Linjiang Fairy") muestra que admiraba particularmente el estilo atrevido. También tenía un profundo sentimiento de orgullo por el silencio de Tao Yuanming.
Expresó admiración. Este gusto estético también afectó directamente su estilo de escritura.
Aquí tienes varias versiones.