Una breve introducción a la vida del poeta Qu Yuan

Qu Yuan fue el primer gran poeta patriótico de la historia de la literatura china. Zi Yuan, a menudo llamado Qu Yuan, tiene un nombre oficial de Yun, y Zi es Han. Originario de Danyang (ahora Zigui, provincia de Hubei) del estado de Chu al final del Período de los Reinos Combatientes, era descendiente de Qu Xian, hijo de Xiong Tong, rey Wu de Chu. La siguiente es una breve biografía del poeta Qu Yuan.

Introducción a la vida del poeta Qu Yuan 1 Aunque Qu Yuan era leal al rey Huai de Chu, fue marginado en repetidas ocasiones. Después de la muerte del rey Huai, el rey Xiang fue exiliado porque creyó en la calumnia y finalmente murió en el río Miluo. Qu Yuan es uno de los más grandes poetas románticos de China y el primer poeta famoso conocido en China y una celebridad cultural mundial. Creó el estilo de "Chu Ci" y la tradición de "Vanilla Beauty". Hay 25 obras suyas, a saber: "Nine Songs", "Calling Souls", "Tian Wen", "Li Sao", "Nine Chapters", "Divination" y "The Fisherman". Sus obras representativas incluyen "Li Sao" y "Nine Songs".

Qu Yuan es uno de los más grandes poetas patrióticos de China y el primer poeta famoso y gran político conocido en China. Creó el estilo literario de "Chu Ci" (es decir, el estilo de "Ci Fu") y también creó la tradición de la "belleza vainilla". "Li Sao", "Nine Chapters", "Nine Songs" y "Tian Wen" son las obras maestras más importantes de Qu Yuan. "Li Sao" es el poema lírico más largo de China. Todas las obras de Qu Yuan vistas en generaciones posteriores provienen de "Canciones de Chu" compiladas por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental. Este libro se basa principalmente en las obras de Qu Yuan, incluida una canción "Li Sao" y nueve capítulos de Nueve canciones y once canciones (Donghuang Taiyi, Yun, Madam Xiang, Shao Siming, He Bo, National Mourning, Li Hun). En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba en Qu Yuan y se desempeñó como médico de Zuo Tuhe en Sanlu. A menudo discutía asuntos estatales con el rey Huai de Chu, participaba en la formulación de leyes, abogaba por aclarar las regulaciones, nombrar talentos, reformar la política y unir a Qin. Al mismo tiempo, preside los asuntos exteriores. Abogó por que el estado de Chu debería unirse con el estado de Qi y * * * debería resistir al estado de Qin. Con los esfuerzos de Qu Yuan, la fuerza nacional de Chu aumentó. Sin embargo, debido al carácter honesto y franco de Qu Yuan y a la calumnia y el rechazo de los demás, Qu Yuan fue gradualmente alienado por el rey Huai de Chu. En 305 a. C., Qu Yuan se opuso a la conclusión de Chu Huai de la Alianza Espina Amarilla con Qin, pero Chu abrazó completamente a Qin. Qu Yuan también fue expulsado de Yingdu por el rey Huai de Chu y exiliado a la dinastía Han del Norte. Qu Yuan fue expulsado de Duying. Durante su exilio, Qu Yuan se sintió deprimido y comenzó la creación literaria. Sus obras están llenas de apego a Chu y entusiasmo por el país y la gente. Sus obras, con sus hermosas palabras, su peculiar imaginación, sus novedosas metáforas y sus profundas connotaciones, se han convertido en uno de los orígenes de la literatura china. En 278 a. C., el general del estado de Qin no logró conquistar el sur y derrotó la capital de Yun. Desesperado y enojado, Qu Yuan arrojó una gran piedra al río Miluo y murió. 1953 es el 2230 aniversario de la muerte de Qu Yuan. El Congreso Mundial Uigur aprobó una resolución que reconoce a Qu Yuan como una de las cuatro celebridades culturales más importantes del mundo.

Solo hay una biografía creíble en "Registros históricos" sobre la información de la vida de Qu Yuan. Esta biografía parece confusa y difícil de leer en algunos lugares. Ahora, combinando la autonarración de Qu Yuan en sus obras y las opiniones populares entre los investigadores, hagamos un resumen aproximado de su vida.

Qu Yuan (alrededor del 340 a.C. – alrededor del 277 a.C.), cuyo verdadero nombre era Ping, era un aristócrata con el mismo apellido que Chu. El antepasado se llamaba Qu, por lo que tomó Qu como apellido. El rey Huai de Chu confiaba profundamente en Qu Yuan cuando era joven y era un funcionario de izquierda. "Cuando entraba, discutía los asuntos nacionales con el rey y daba órdenes; cuando salía a recibir a los invitados, trataba con los príncipes" (biografía original de Shiji). Era la figura central en los asuntos internos y la diplomacia de Chu. Se estima que en ese momento tenía entre 20 y 20 años. Más tarde, un médico de Shangguan visitó a Wang Huai y dijo que Qu Yuan se atribuía a sí mismo todas las leyes que hizo para Wang Huai, por lo que Wang Huai estaba "enojado y frustrado con Qu Ping" (ibid.). Después de que Qu Yuan fuera despedido como discípulo de Zuo, fue transferido para ser médico, a cargo de los asuntos de los tres apellidos reales Zhao, Qu y Jing, y fue responsable de los sacrificios en el salón ancestral y la educación de los niños. de los nobles.

Desde entonces, han surgido una serie de problemas en los asuntos internos y externos de Chu. Primero, la dinastía Qin envió a Zhang Yi a Chu, utilizó propiedades para sobornar a los cortesanos comerciantes de Shanxi y a la concubina de Wang Huai, Zheng Xiu, y utilizó el engaño para destruir la alianza Chu-Qi. Cuando el rey Huai de Chu descubrió que había sido engañado, envió tropas para atacar a Qin. Sin embargo, las batallas de Danyang y Lantian fracasaron una tras otra y la tierra de Hanzhong se perdió. En ese momento, Qu Yuan ordenó a Qi que reparara la antigua alianza, pero pareció infructuoso. Después de eso, debido a las medidas diplomáticas inadecuadas de Wang Huai, el estado de Chu fue asediado por todos lados por Qin, Qi, Han y Wei, y se metió en problemas. Alrededor del año veinticinco del reinado de Wang Huai, Qu Yuan fue exiliado a Hanbei. Este fue su primer exilio.

En el año 30 del reinado de Wang Huai, el pueblo Qin engañó a Wang Huai para que fuera a Wuguan. Qu Yuan intentó disuadirlo, pero Zilan, el hijo menor de Wang Huai, instó a Wang Huai a entrar en Qin.

Como resultado, Wang Huai fue detenido y murió en Qin tres años después. Después de que el rey Huai fuera detenido y el rey Xiang sucediera en el trono, Zilan fue nombrado Lingyin (equivalente a primer ministro) y las relaciones diplomáticas entre Chu y Qin se cortaron por un tiempo. Sin embargo, en el séptimo año de su sucesión, el rey Xiang se casó con Qin para vivir temporalmente en paz. Qu Yuan se opone a su vergonzosa postura y acusa a Zi Lan de ser responsable de la humillante muerte de Wang Huai. Zilan también instigó a los funcionarios de Shangguan a difamar a Qu Yuan frente al rey Xiang, lo que llevó a que Qu Yuan fuera exiliado a Yuan y Xiang nuevamente unos trece años antes y después del rey Xiang.

Cuando Qu Yuan estuvo exiliado durante muchos años, la situación en el estado de Chu se volvió cada vez más crítica. En el año 21 del rey Xiang de la dinastía Qing, los generales Qin no lograron atacar a Chu (hoy Jiangling, provincia de Hubei), lo que presagió la futura crisis de Chu. Al año siguiente, el ejército de Qin fue más lejos. Al ver que su otrora poderoso país no tenía esperanza, Qu Yuan consideró seriamente abandonar su país, pero al final no pudo abandonar su ciudad natal y se hundió en el río Miluo con dolor e indignación. La fecha de su suicidio puede ser el 5 de mayo aproximadamente. El 5 de mayo fue una vez un festival tradicional del estado de Chu. Más tarde, la gente lo usó como día para conmemorar Qu Yuan, pero rara vez se conoce su significado original.

He visto muchos "Exámenes del Dragon Boat Festival". El poema "Cinco días" escrito por Wei Shou en las dinastías del Norte decía: "Como extraño el condado de Cangwu, hoy rindo homenaje a Dong Jun. Parece que hasta las dinastías del Norte y del Sur, la costumbre de adorar a Dong Jun en el". El Dragon Boat Festival todavía se conservaba en el sur.

Hay muchas razones para el conflicto entre Qu Yuan y el grupo gobernante más alto del estado de Chu. En términos de política exterior, Qu Yuan abogó por la confrontación con el poderoso Qin, que tenía visión de futuro. Sin embargo, Wang Huai fue engañado por la codicia y las ganancias, y Wang Xiang no se atrevió a ceder. No podían aceptar las opiniones correctas de Qu Yuan, pero lo castigaron por insistir en sus propias opiniones. En términos de asuntos internos, Qu Yuan abogó por "enmendar las leyes", "desarrollar talentos y empoderar a la gente" e implementar una "política al estilo estadounidense" para hacer que el país sea próspero y fuerte. Admiraba a los sabios y sabios legendarios del confucianismo y mantenía algunas actitudes idealistas hacia la política. Al mismo tiempo, despreciaba a los nobles codiciosos y abogó por la reforma de los asuntos internos, lo que, por supuesto, puso a mucha gente en su contra. Además, la personalidad de Qu Yuan también es una razón importante de su tragedia. De las obras de Qu Yuan se desprende claramente que es una persona apasionada, honesta y muy segura de sí misma. Este tipo de personalidad, junto con su éxito en la adolescencia, le hace carecer de la capacidad de lidiar hábilmente con círculos de poder de alto nivel, por lo que es difícil permanecer en este círculo por mucho tiempo. Cuando Qu Yuan fue recontratado, Shangguan fácilmente alienó a Wang Huai. No se puede decir que fue enteramente por la mediocridad de Wang Huai (de lo contrario, no explicaría por qué Wang Huai lo volvió a contratar en primer lugar). Cabe decir que el carácter de Qu Yuan y su actitud idealista hacia la política eran difíciles de conciliar con el entorno político real, sin mencionar que el estado de Chu se encontraba en un estado de decadencia y caos en ese momento. Históricamente, la contradicción entre el temperamento de un poeta y su entorno ha provocado continuamente tragedias en la vida y, al mismo tiempo, ha creado una literatura excelente.

Entre las obras de Qu Yuan, "Li Sao", "Tian Wen", "Calling the Soul", "Sorrow" y "Huaisha" se mencionan en "Historical Records". Hay 25 poemas de Qu Yuan en "Hanshu", ninguno de los cuales tiene nombre. Wang Yi de la dinastía Han del Este también escribió "Capítulos Chu Ci" con veinticinco capítulos, incluidos "Li Sao", "Nueve canciones" (11 capítulos en total), "Tian Wen", "9 capítulos" (9 capítulos en total), y "Yuan You", "Divination", "Fisher Father" y "Calling Souls" aparecen bajo el nombre de Song Yu ("Han Shu"), por lo que los dos deben ser consistentes). Se puede observar que la propiedad y autenticidad de algunas de estas 25 obras fueron controvertidas en la dinastía Han. En términos generales, los investigadores modernos creen que "The Soul Calling" aún debería seguir los "Registros históricos" y considerarse como obra de Qu Yuan. Cuando viajan lejos, es más fácil para Buju y Fisherman disfrazarse.

Una breve introducción a la vida del poeta Qu Yuan

Experiencia temprana

En el año 29 del reinado de Zhou Xian (340 a. C.), en el séptimo día de En el primer mes lunar, nació Qu Yuan. Chu Guo Danyang nació. Al año siguiente vivió en Lepingli.

En el año trigésimo noveno de Zhou Xianwang (330 a.C.), Qu Yuan vivía en Lepingli. Qu Yuan era adicto a los libros desde que era niño y leía muchos libros. "Cave Dwelling Reading" y "Bashan Ye Lao Jiao Jing" deberían publicarse este año.

Zhou Xianwang vivió en Lepingli durante cuarenta años (329 a.C.). Aunque Qu Yuan nació en una familia noble, sentía una gran simpatía por los pobres porque había vivido entre la gente desde que era un niño y estaba influenciado por su familia. Desde entonces, ha hecho muchas buenas obras para cuidar de la gente desde una edad temprana y ha recibido elogios unánimes.

Mostrando talentos

En el año cuarenta y ocho del rey Zhou Xian (321 a. C.), el ejército de Qin invadió el país y Qu Yuan organizó a los jóvenes de Lepingli para luchar duro. . Por un lado, condescendió a brindar educación ideológica a los jóvenes, por otro lado, utilizó hábilmente diversas tácticas y asestó un duro golpe al enemigo con ingenio y audacia, mostrando sus extraordinarios talentos.

En febrero y marzo del primer año del rey Zhou (320 a.C.), Qu Yuan abandonó la capital por orden del rey Huai de Chu y sirvió como magistrado del condado en Ezhou.

En el segundo año del rey Liang (319 a.C.), fue ascendido a discípulo de Zuo por el rey Huai de Chu. A finales de otoño de este año, Qu Yuan hizo Qi Qi por primera vez.

En tres años (318 a.C.), Shenzhou estaba ocupada con los asuntos internos y externos del estado de Chu. Los cinco reinos unieron fuerzas para atacar a Qin y Qu Yuan siguió al ejército.

Ocupando una posición alta

"Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng" del doctor Sanlu Qu Yuan: el nombre de Qu Yuan es Ping, que es el mismo que el de Chu. El discípulo izquierdo del rey Huai de Chu. Erudito y conocedor (Zhi, cuatro tonos), claro al tratar con el caos y elocuente al dominar el color. Al entrar a la corte, discute los asuntos estatales con el rey y da órdenes; al salir, debes recibir a los invitados y responder al marqués. Wang estaba muy dispuesto a hacer esto. Los funcionarios de Shangguan están en la misma fila, compitiendo por favores y perjudicando la capacidad. El rey Huai de Chu estableció Qu Yuan como decreto constitucional, pero el borrador de Qu Ping no ha sido finalizado.

En cuanto al problema de que Qu Yuan era zurdo bajo el rey Huai de Chu, los eruditos antiguos y modernos tienen muchas explicaciones. Ahora, elige el más importante:

1. Zhang Shoujie dijo: El discípulo Zuo es el funcionario que toma el control de izquierda a derecha. Los "Registros históricos: biografía de Qu Yuan" de Zhang Tangshoujie decían: "Los discípulos de la izquierda cubrieron la izquierda y la derecha de hoy, etc." Sin embargo, según la investigación de los eruditos modernos Chu Binjie, Zhao Kuifu y otros, se cree que el Las reliquias de generaciones posteriores son en realidad funcionarios que pueden hablar en libros y no tienen poder real. El rango en las reliquias de la dinastía Tang es sólo "del octavo grado", lo que no es proporcional a las actividades políticas de Qu Yuan descritas en los "Registros históricos". "La biografía de Qu Yuan" de Lu Kanru decía: "Zuo Tu es un funcionario que se hace cargo de la izquierda y la derecha, solo superado por Ling Yin".

2. como un maestro. El artículo "Cuatro notas sobre Zuo Tu" adjunto a la "Biografía de Qu Yuan" de Lin Geng citaba el registro de "Registros históricos" de que Chun era un amigo cercano del estado de Chu y Zuo Tu fue nombrado Lingyin, y decía: "Zuo Tu es un amigo cercano de la corte imperial, por lo que es un amigo cercano, por lo que cuando era príncipe en la dinastía anterior, su situación era similar a la del "Changsha" de Jia Yi, por lo que Qin también llamó a Huang Xie "el tutor del príncipe". ""

3. Tú, Guoendao: La foto de la izquierda es tu adjunto. You Guoen dijo en "Qu Yuan" que, según las "Crónicas de la familia Chu", "el rey Kaolie tomó a Zuo Tu como su esposa, llamada Wu y Chun. Por lo tanto, la posición de discípulo de Zuo parece ser superada sólo por Lingyin, que tiene el poder". estatus más alto y puede ser el adjunto de Lingyin.

4. Zhao Kuifu dijo: El discípulo Zuo es un peatón. Durante la época de Qu Yuan, Zhao Kuifu escribió "Zuo Tu", "Yin Zheng", "Xingren" y "Ci Fu". En este artículo, verificó a partir de reliquias culturales desenterradas y materiales relacionados que "tu" y "yin" son palabras prestadas de dos sílabas. Al mismo tiempo, se citan "Li Sao", "Jiyuan", "Xiannan Zheng", "Tianwen", "Feilong", "Xibei Zheng", "Erya Shizhe", "Zheng" y "Xingye". El significado de "Zhengyin" es el mismo que el del llamado "peatón" en varios países de las Llanuras Centrales. Ambos se refieren a los funcionarios a cargo de los asuntos exteriores.

5. Tang dijo: El discípulo de Zuo es el discípulo de Zuo. La dinastía Tang creía que las posiciones oficiales registradas en las hojas desenterradas de la tumba de Zeng Houyi eran "Zuo Dengtu" y "Youdengtu", que eran los seudónimos de la palabra "Sheng" en los libros antiguos. La pronunciación antigua de la palabra "Sheng" es exactamente la misma que la pronunciación antigua de la palabra "Deng" y se puede intercambiar. Por lo tanto, "Zuo Deng Tu" es "izquierda". Al mismo tiempo, Tang también explicó las responsabilidades de los "Zuo Tu" y creía que aunque los "Zuo Tu" estaban a cargo de los asuntos internos y la diplomacia, a juzgar por los registros de "La biografía de Qu Yuan" y especialmente el " Chun Zhuan", sus principales actividades eran en el aspecto diplomático. Por ejemplo, se pueden confirmar varios de los enviados de Qu Yuan y su lucha con Zhang Yi.

6. Nie Shiqiao dijo: Zuo Tu es un funcionario superado sólo por el primer ministro. "On Qu Yuan" de Nie Shiqiao decía: "Ling Yin es el primer ministro. Se puede ver que la imagen de la izquierda es un funcionario superado sólo por el primer ministro". En "Qu Yuan", Zhan Antai cree: "Según Para Chun Shenjun y Huang Xie, la imagen de la izquierda fue considerada más tarde como el primer ministro. "Este hecho muestra que Zuo Tu era un 'alto funcionario' después de Ling Yin (primer ministro) en ese momento. También dijo: " El discípulo de Zuo puede ser ascendido a Lingyin." 7. Yao Xiaoou dijo: La imagen de la izquierda muestra a un funcionario como sirviente. En el artículo "Li Sao", Yao Xiaoou volvió a comprender las primeras experiencias de Qu Yuan y verificó que el "venir primero a nuestro país para tomar el camino" de Li Sao es un viaje, que coincide con el siguiente "miedo al colapso de la corte imperial". . Luego se verificó la posición de "Zuo Tu", y se creía que "Zuo Tu" era equivalente a la posición oficial de "Tai Tu" en generaciones posteriores. El "Tai Pu" de Yao Xiaoou está registrado en "Tai Pu": "Tai Pu está a cargo de los deberes del rey y del acceso a la vida del rey. Está a cargo de la rebelión de los príncipes. Por esta razón, dijo Yao Xiaoou". : "'Tai Pu' en el estatus de Li Zhou es el próximo médico, el título no es alto, pero el estatus es muy importante". También creía que "el puesto de discípulo de Zuo es equivalente al de 'sirviente taive' de Li Zhou".

8. Wang Yijun dijo: El discípulo Zuo es Zuo Situ, rey Huai de Chu. Wang Yijun señaló que Qu Yuan en los "Registros históricos" de Sima Qian era un boceto escrito en chino moderno (Número 8, 2010) por Zuo Situ, un discípulo del rey Huai de Chu.

Según registros relevantes en "La biografía de Qu Ping", los deberes de Qu Yuan, es decir, redactar una orden constitucional para recibir a los invitados y tratar con los príncipes, son similares a los del gran y el pequeño Stuart Leighton estipulados en "Zhou". La gente de Chu todavía tiene razón, por lo que el Situ de la derecha es el jefe y el Situ de la izquierda es el diputado. Entonces el príncipe reemplazó los nombres del Situ grande y pequeño con el Situ de la izquierda y la derecha.

Reforma política

En el cuarto año de Wang Xiliang (317 a. C.), Shenzhou estuvo ocupada con reformas políticas y formuló y promulgó varias leyes.

En el quinto año (316 a.C.), Shenzhou continuó llevando a cabo reformas políticas y luchó contra la vieja aristocracia y todas las fuerzas obstinadas.

En el sexto año del reinado de Shen Zhou (315 a. C.), la reforma se llevó a cabo en profundidad y la gente estaba entusiasmada. La situación en el estado de Chu cambió drásticamente y los viejos nobles se enfrentaron al destino de la destrucción.

Míralo.

En el primer año (365, 438+04 a.C.), Qu fue degradado a Zuo Tu debido a su ignorancia y se convirtió en un alto funcionario.

En el segundo año del rey Nan de la dinastía Zhou (313 a.C.), Qu Yuan fue exiliado por primera vez a la parte norte de la dinastía Han (ahora Xixia, Xichuan y Neixiang, Henan). Para romper la alianza entre Chu y Qi, Qin envió a Zhang Yi a sobornar al poderoso pueblo de Chu y engañó al rey de Chu: "Si Chu puede romper con Qi, Qin está dispuesto a ceder más de 600 millas de tierra local. "Qu Yuan hizo todo lo posible por persuadir, pero el rey de Chu se negó a escuchar. Después de escuchar las palabras de Zhang Yi, el rey Huai de Chu le dio el sello a un hombre y fue a Qin con Zhang Yi. Después de regresar a Qin, Zhang Yi fingió estar enfermo y no vio a los enviados de Chu durante tres meses. El rey Huai de Chu pensó que Zhang Yi lo culpaba por no estar lo suficientemente decidido a romper las relaciones con Qi, por lo que envió gente a insultar a Qi. El rey de Qi estaba furioso y rompió relaciones con Chu. En cambio, unió fuerzas con Qin. En ese momento, Zhang salió y le dijo al enviado de Chu: "¿Por qué no aceptas esta tierra? De algún lugar a algún lugar, tiene seis millas de ancho. Las seiscientas millas se convirtieron en seis millas, y el enviado de Chu fue muy". enojado. Cuando volvió a informar, estaba furioso con el rey. Atacó a la dinastía Qin dos veces en Danyang, la antigua capital de Chu en la dinastía Han del norte (ahora Xixia y Xichuan, Henan), pero fue derrotado por Qin en ambas ocasiones, perdiendo 80.000 soldados. Los generales Qu Gai, Bi y más de 70 personas fueron capturados y cayó el condado de Hanzhong, lo que se conoce en la historia como la "Batalla de Danyang". Posteriormente, Qin envió tropas para capturar 600 millas de Chu-Hanzhong (ahora Hanzhong, provincia de Shaanxi) y estableció el condado de Hanzhong.

En el tercer año del rey Nan de la dinastía Zhou (312 a.C.), el estado Chu envió tropas a contraatacar y fue derrotado en Lantian (actual Lantian, provincia de Shaanxi). Han y Wei aprovecharon la oportunidad para atacar furtivamente a Chu a Deng (ahora Dengzhou, Henan). Los soldados del ejército de Chu tuvieron miedo y regresaron de Qin. El rey Xuan de la dinastía Han falleció y reinó durante veintiún años. Xiangzi Wangcangli. Acuerde con Qi quedarse por tres años. Munch abogó por el "buen carácter", aconsejó al rey Xuan de Qi que fuera benevolente y a Teng Wengong que fueran "campos minados", pero los dos países no los adoptaron porque eran pedantes y difíciles de practicar. El rey Huai de Chu reactivó a Qu Yuan y lo envió a Qi para establecer una nueva alianza entre los dos países.

En el año cuarto del rey Nan de Zhou (311 a.C.) y el año decimocuarto de Qin, Zhaoling de Chu fue capturado. El rey Huiwen estaba dispuesto a ceder la mitad de Hanzhong a Chu y formar una alianza con Chu. El rey Chu Huai quería a Zhang Yi más que la tierra en Hanzhong. Zhang Yi llegó al estado de Chu y sobornó a los comerciantes de Shanxi con mucho dinero. Después de recibir el consejo de Zheng Xiu, un favorito del rey Huai de Chu, fue devuelto al estado de Qin. Qin Huiwen murió y reinó veintisiete años. Príncipe Wudang. Qu Yuan fue al estado de Qi. Cuando regresó al estado de Chu, Zhang Yi ya se había ido. Le aconsejó al rey Chu Huai: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?". El rey Chu Huai se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero no logró atraparlo.

El quinto año del rey Nan de Zhou (310 a.C.) y el primer año del rey Wu de Qin. Zhang Yi no estaba satisfecho y dejó Qin por Wei. Qu Yuan todavía consideraba a Wang como su mejor médico. El rey Huai de Chu se dio cuenta de que Zhang Yi lo había engañado, por lo que tomó una decisión improvisada y le pidió a Qu Yuan que fuera su enviado especial. Después de que Qu Yuan regresó de Qi, el rey Huai de Chu lo alienó inmediatamente.

En el sexto año del rey Nan de Zhou (309 a.C.) y el segundo año del rey Wu de Qin, quería ser un líder y odiaba a Chu por unirse con Qin, por lo que le escribió al rey. de Chu, pero él dudaba, por lo que hizo todo lo posible para disuadirlo. Si no estás en paz con Qin, amarás Corea. Qu Yuan no podía participar en los asuntos nacionales y era muy probable que quedara embarazada del rey mientras esperaba a los ministros.

En el año séptimo del rey Nan de Zhou (308 a.C.) y el tercer año del rey Wu de Qin, Gan Mao y Han Yiyang. Qu Yuan vivió en Duying y construyó un altar para enseñar.

En el año 17 del rey Zhou Hao (298 a. C.), Qin Zhao Haoqi envió tropas desde Wuguan para atacar a Chu, decapitando a 50.000 personas, tomando análisis (ahora Xichuan, Henan) y 65.400 treinta y cinco de derecha e izquierda. -ocho +05 ciudad.

El primer exilio

En el año undécimo del rey Nan de la dinastía Zhou (304 a.C.), Qu Yuan vagaba por el norte (sobre el río Han, en las zonas de Xixia y Xichuan de Nanyang, Henan hoy). El reencuentro entre Qin y Chu es contrario al plan de Qu Yuan. Los funcionarios traidores se verán perjudicados por la calumnia y expresarán su intención de regresar si es necesario.

Antecedentes del exilio: Durante el Período de los Reinos Combatientes, los siete señores supremos Qi, Chu, Yan, Han, Zhao, Wei y Qin lucharon por ciudades y tierras durante años consecutivos. En ese momento, Qu Yuan, el gran poeta del estado de Chu, era sólo un joven y funcionario zurdo del rey Huai de Chu. Le entristeció ver al pueblo sufrir el desastre de la guerra. Qu Yuan estaba decidido a servir al país y al pueblo, y aconsejó a Wang Huai que designara talentos y cuidara al pueblo, lo que se ganó su confianza.

Jia Yi describió la situación social de la era de Qu Yuan en "Mourning Qu Fu Yuan": ¡Ay, fue una mala suerte nacer en el momento adecuado! Las parejas se agachan y los búhos vuelan. Estoy orgulloso de ti, tengo éxito. Los santos arrastran los pies hacia atrás y los fundadores caen hacia atrás. El mundo lo llama conformidad, lo deroga como vergüenza y lo llama incorruptibilidad. Moye es un instrumento contundente y el cuchillo de plomo es una pala. Abandoné a Zhou Ding, pero soy un tesoro. Si conduces ganado, te avergonzarás. El caballo cuelga las orejas y monta en el carro de la sal. La recomendación de Zhang Fu no es larga. ¡Señor Ku, lamento estar solo!

Según Jia Yi, todo en la vida de Qu Yuan está al revés: el búho vuela en el cielo, pero la pareja se esconde, el villano está orgulloso de su ambición, pero el santo no puede usarla; Se vilipendia a la persona incorruptible, se elogia a los tiránicos y crueles; la espada se reduce a una punta roma, pero se dice que el cuchillo de plomo está afilado, el tesoro nacional Zhou Ding se abandona y las vasijas de barro vacías se consideran tesoros; un burro cojo conduce un carruaje y un caballo de mil millas tira de un pesado carro de sal; el sombrero debe llevarse en la cabeza en el suelo, pero colocado a los pies, empapado de sudor; Ésta es la situación actual del estado de Chu.

En aquel momento, el Estado Qin en Occidente era el más poderoso y atacaba con frecuencia a los seis países. El famoso erudito Gongsun Yan propuso la idea de unir a los seis países para luchar contra Qin. Qu Yuan participó activamente en este asunto y, junto con Gongsun Yan, ayudó a los reyes de Chu, Qi, Yan, Zhao, Han y Wei a reunirse en la capital de Chu para formar una alianza, con el rey Huai de Chu como líder. Por lo tanto, era muy apreciado por el rey Huai de Chu, y Qu Yuan decidía muchos asuntos internos y externos.

Por lo tanto, un grupo de nobles encabezados por Zi Lan, el príncipe del estado de Chu, estaban muy celosos de Qu Yuan y a menudo hablaban mal de Qu Yuan frente a Wang Huai. Se dice que usurpó derechos exclusivos y que no se preocupaba en absoluto por Wang Huai. A medida que más y más personas provocaban problemas, el rey Huai de Chu gradualmente enajenó a Qu Yuan. Debido a la alianza entre Qi y Chu, Qin no se atrevió a actuar. Cuando el rey Qin escuchó la noticia, rápidamente llamó al primer ministro Zhang Yi al palacio para discutirlo. Zhang Yi cree que entre los seis reinos, Qi y Chu son los más poderosos. Mientras los dos países sigan distanciados, la alianza se disolverá. Estaba dispuesto a aprovechar la discordia dentro del estado de Chu y romper personalmente la Alianza de las Seis Naciones.

En el decimotercer año del rey Nan de Zhou (302 a.C.), las fuerzas aliadas de Qi, Wei y Corea del Sur atacaron a Chu. Enviaron al príncipe a Qin como rehén y le pidieron a Qin que enviara tropas. rescatarlo. El Rey de Qin ordenó a Ke Qingtong que dirigiera tropas para rescatar a Chu y repeler a las Fuerzas Aliadas de los Tres Reinos. Al año siguiente, un médico del estado de Qin y el príncipe Heng fueron asesinados a causa de una pelea privada. El príncipe temía que Zhao Haoqi, el rey de Qin, lo culpara, por lo que huyó de regreso al estado de Chu en privado. Este incidente empeoró la relación entre Qin y Chu, lo que provocó que Qin atacara con frecuencia a Chu. "Qu Yuan odiaba que el rey Huai de Chu escuchara los rumores de los villanos y permitiera que palabras falsas oscurecieran las palabras correctas. Estos rumores dañarían los intereses del estado de Chu, lo que el pueblo fundador no podía tolerar, por lo que Qu Yuan escribió en su Se publicó la triste meditación "Li Sao". "

En el año 16 del rey Nan de Zhou (299 a. C.), Qu Yuan había regresado del exilio en la dinastía Han del Norte. Junto con Zhao Ju y otros, persuadió al rey Huai de Chu para que no asistiera a la reunión, diciendo: "No se puede confiar en Qin, una tierra de tigres y lobos, por lo que es mejor no hacerlo". Lan, el hijo menor de Dan, tenía miedo de perder su favor. Hizo todo lo posible para animarlo a irse. Como resultado, tan pronto como el rey Huai de Chu entró en Wuguan, fue detenido por el ejército de Qin, capturó Xianyang y amenazó con ceder los condados de Wuxian y Qianzhong. Después de tomar el trono en Xianyang, el estado de Chu fue nombrado Rey Xiang por Qi Ying, y su hijo fue nombrado Rey Xiang. Se negaron a ceder la tierra a Qin. Qin envió tropas para atacar a Chu, derrotó al ejército de Chu, decapitó a 50.000 personas y capturó dieciséis ciudades.

El segundo exilio

En el año diecinueve del rey Nan de Zhou (296 a. C.), el rey Huai de Chu murió en el estado de Qin, y el rey Qin envió su cuerpo de regreso a el Estado de Chu para su entierro. Por lo tanto, los funcionarios creían que Qin era injusto. Qin y Chu se separaron. En el año 19 del rey Nan de la dinastía Zhou, Qu Yuan fue despedido de su puesto como médico en Sanlu y exiliado al sur del río Yangtze. Comenzó desde Duying, primero fue a Ezhu y luego entró en Dongting.

En el año 20 del rey Nan de la dinastía Zhou (295 a. C.), Qu Yuan llegó a Changsha, donde visitó las montañas y ríos de Changsha y desarrolló un profundo apego a Changsha.

En el año 22 del rey Zhou Hao (293 a. C.) y el año sexto del rey Xiang, el Estado de Qin envió a Bai Qi a Irak para atacar Corea del Sur, y obtuvo una gran victoria, decapitando a 240.000 personas. . Luego, el Estado de Qin envió una carta al Rey de Chu, diciendo: "El Estado de Chu ha traicionado al Estado de Qin, y el Estado de Qin se está preparando para llevar a los príncipes a atacar al Estado de Chu para determinar el resultado. Espero que puedas rectificar a tus soldados y librar una buena batalla".

"El rey de Chu no olvidó su deseo de rebelarse y señaló que terminó viviendo en un país extranjero porque "sus supuestos ministros leales son infieles y los llamados sabios son crueles".

Desde el año 21 del rey Nan de Zhou hasta el año 36 del rey Nan de Zhou (294 a. C. a 279 a. C.), Qu Yuan fue exiliado a una zona remota del sur por segunda vez, según el análisis de Ai Aizhen. La ruta de este exilio comenzó en Duying (condado de Jianling, Hubei) y se dirigió primero hacia el sureste. Fluye hacia abajo durante la cosecha de verano (sureste de Shashi, provincia de Hubei), pasa por el lago Dongting para ver Longmen (Puerta Este de Duying) y luego sale de Xiapu. (Hankou, provincia de Hubei), y finalmente llega a Lingyang (que se dice que es el actual condado de Qingyang, provincia de Anhui) durante 16 años. Durante este período, escribió una gran cantidad de excelentes obras literarias, como "Nueve capítulos del regreso del dolor". "

Autodefensa ante Miluo

Qin no estaba satisfecho con el compromiso del rey Chu. Rey Xiang de Chu Decimonoveno. En 280 a. C., el general Qin Sima atacó por error a Chu, y Chu cedió Shangyong y Hanbei al año siguiente, atacó a Chu y tomó Xiling, Deng y Xiling. En el año 21 del rey Xiang (278 a. C.), Du Ying. Después de ser capturado en Tianlei, el rey Xiang tuvo que huir presa del pánico. nobles gobernantes para "proteger Chencheng (ahora condado de Huaiyang, Henan)". En un estado de extrema depresión y completa desesperación, se suicidó en el río Miluo el quinto día del quinto mes lunar. del rey Xiang de la dinastía Qing (278 a. C.), y Qu Yuan tenía unos 62 años