¿El texto original de Sun Wukong?
Tang Monk y su aprendiz llegaron al Reino Hija de Xiliang. Cuando la reina vio que Tang Seng era guapo, quiso comprometerse con él. Wukong usó un movimiento para estabilizar a la reina y aprovechó la oportunidad para despejar el nivel, y los cuatro escaparon. Liu Er Macaque se hizo pasar por Wukong y quiso aprender de las Escrituras, pero finalmente logró la iluminación.
Liu Er Macaque mató deliberadamente a personas frente a Tang Monk para que Tang Monk pudiera ahuyentar a Wukong. Cuando llegó a una cueva, Tang Seng les dijo a sus discípulos que esperaran afuera. Después de un tiempo, cuando Wukong vio que su maestro no salía, se convirtió en monje. Cuando vio a un ladrón capturando a su amo, amplió su garrote de oro y mató al ladrón a golpes.
Tang Monk vio que Sun Wukong había matado a otra persona y quiso ahuyentar a Sun Wukong. Después de sufrir esta injusticia, Sun Wukong cambió su lealtad. Para proteger a Tang Monk de ir a Occidente en busca de escrituras budistas, tuvo que ir a Putuo en el Mar de China Meridional para buscar ayuda del Bodhisattva Guanyin.
Ambos monos hicieron lo mejor que pudieron y siguieron jugando en el Salón de las Maravillas. El Emperador de Jade les ordenó que se detuvieran, pero Liu Er Macaque no obedeció la orden del Emperador de Jade y el Emperador de Jade quedó indefenso. El Rey Mono real y falso luchó hasta Lingshan para permitir que Tathagata dijera la verdad y distinguiera el bien del mal. Frente al interminable Tathagata del budismo, Liu Er Macaque finalmente reveló sus verdaderos colores y cosechó las consecuencias.
Datos ampliados
En el "Foro de conferencias" de Wu Chengen, aunque el final del Levantamiento en el Cielo es trágico, crea una imagen heroica de un rebelde con una vitalidad ilimitada. Por el contrario, el gobernante del Palacio Celestial es feroz y cruel, lo cual es a la vez ridículo y repugnante. Utilizaron varias conspiraciones y trucos para lidiar con Sun Wukong. Sun Wukong fue reprimido al pie de la montaña de los Cinco Elementos. El lector no siente que "merezca su crimen" en absoluto. Al contrario, simpatizaron con él y sintieron lástima por él.
Los pensamientos rebeldes expresados por el autor en este cuento eran los pensamientos progresistas de la época. Hace que estos siete capítulos sean una parte indispensable de "Viaje al Oeste" y añade mucho brillo a todo el libro. Después de siete capítulos, se escriben las palabras del Tathagata, la orden de Guanyin, el nacimiento de Tang Monk, Zheng Wei matando al dragón y la muerte de Taizong en las puertas del infierno. desempeñan principalmente un papel organizativo en la trama y no tienen ningún significado ideológico profundo.
La historia de la búsqueda de escrituras en Occidente comienza oficialmente en el Capítulo 13. Es el cuerpo principal del libro y el autor utiliza ochenta y siete capítulos. Está conectado con la historia de los primeros siete capítulos y describe lo que le sucedió a Sun Wukong después de ser conquistado. Se convirtió al budismo y protegió a Tang Monk en su búsqueda de las escrituras. Aún así se presentó con una actitud tenaz y valiente, dispuesto a afrontar todo lo que se encontrara en el camino.
También es muy diferente de los primeros siete capítulos, es decir, cambia a otra historia, que describe la lucha entre quienes buscan las escrituras y quienes obstruyen las escrituras, y la lucha entre Tang Monk y sus discípulos y varios demonios. Aprender del pasado se considera aquí una gran causa, y el protagonista ha pasado por muchas dificultades y ha luchado incansablemente por ello.
Enciclopedia Baidu: Rey Mono verdadero y falso