La historia de la ciudad de Xinji
Después de Guangxu, Xie Maidu, una celebridad en nuestro pueblo, cambió "文" por "文" (para producir más talentos literarios). Por eso se llama Wenlangkou. Leijiazhuang: Según la leyenda, el río Hutuo pasaba a finales de la dinastía Ming. Una persona llamada Lei de la aldea Xiangting en el condado de Ningjin venía a menudo aquí a pescar y luego se estableció en la aldea. Llamó a la aldea Leijiazhuang por su apellido. 2. Xiaoxinzhuang está relacionado con inmigrantes del condado de Hongdong, Shanxi: Según la leyenda, en el segundo año de Yongle en la dinastía Ming (1404 d. C.), Zhang, Wang y Liu se mudaron aquí desde el condado de Hongdong, Shanxi, para construir una aldea, que Fue conocido como "Sanxingzhuang" en la historia. Más tarde, se mudó a Zhao y cambió "Sanxingzhuang" por "Xinzhuang". Durante el período Tongzhi de la dinastía Qing (1862-1874 d.C.), "Xin" se cambió a "Xin". Debido a que en ese momento había pocos hogares y pocas aldeas, se llamó Xiaoxinzhuang. Tianjiazhuang: Según la leyenda, durante el período Yongle de la dinastía Ming, Tian y Bai se mudaron del condado de Hongdong, provincia de Shanxi, ocuparon bienes raíces y establecieron una aldea. Debido a que los campos representaban la mayoría, se llamó Tianjiazhuang y se ha utilizado hasta el día de hoy. Malu: Según la leyenda, durante el período Yongle de la dinastía Ming (1403-1424 d. C.), los dos apellidos Ma y Lu se mudaron aquí desde el condado de Hongdong, Shanxi, por lo que lo llamaron Malu por sus apellidos. Qing Qianlong (1736-1795 d. C.) se dividió en dos aldeas, llamadas Dongmalu y Ximalu. Después de la fusión de Guangxu y Guangxu, todavía se llamaba Malu. Wangjiazhuang: Según la leyenda, los tres hermanos Wang Xing se mudaron a esta aldea desde el condado de Hongdong, Shanxi, al año siguiente (1621-1627 d. C.), por lo que la llamaron Wangjiazhuang por su apellido. Zhou Jiaying: Según la leyenda, durante el período Yongle de la dinastía Ming (1403-1424 d. C.), Zhou se mudó a esta aldea desde el condado de Hongdong, Shaanxi, de ahí el nombre. Jiaxinzhuang: Según la leyenda, durante el período Yongle (1403-1424 d. C.), los tres apellidos de Jiaxin se mudaron del condado de Hongdong, provincia de Shanxi, ocuparon bienes raíces y establecieron aldeas, por lo que nombraron Jiaxinzhuang por sus apellidos. Sa Shu: Según la leyenda, durante el período Chengzu de la dinastía Ming (1403-1424 d. C.), alguien se mudó del condado de Hongdong, provincia de Shanxi, para construir esta aldea. Debido a que hay tres árboles en el sitio de la aldea, se llama Sanshu. Después de Guangxu, evolucionó hasta convertirse en un árbol. East Shizhuang y West Shizhuang: Según la leyenda, durante el período Yongle de la dinastía Ming (1403-1424 d. C.), dos hermanos llamados Shi se mudaron al condado de Donghong, provincia de Shanxi, y establecieron su propia granja. Las dos aldeas fueron nombradas East Shizhuang y West Shizhuang respectivamente según su ubicación geográfica y apellidos. Otros son similares, como Shangjiazhuang, Zhoujiazhuang, Guo (anteriormente conocido como Guojiazhuang), Yuanjiazhuang, Gengjiazhuang, Nanwangzhuang, Majiazhuang y Yangzhuang (Yangjiazhuang). En tercer lugar, está relacionado con celebridades locales. Weibo: Anteriormente conocido como Beiweibo. Se dice que durante el período de los Reinos Combatientes, al general se le concedía el título de tío (en la antigüedad, los títulos se dividían en masculino, femenino, masculino y masculino), y aquí se le daba comida. Como había un tío en el sur, el pueblo lo llamaba tío del norte. Durante el período Guangxu de la dinastía Qing (1785 d. C.), se eliminó la palabra "Norte" y se cambió el nombre a "Weber", que todavía se utiliza en la actualidad. Nanzhiqiu: Según la "Crónica del condado de Shulu", durante el Período de los Reinos Combatientes, el general Zhibo fue enterrado aquí. Debido a que la aldea fue construida al sur de la tumba de Zhibo, recibió el nombre de Nanzhiqiu. Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, se cambió a Nanzhibo y más tarde a Nanqiuzhi, que todavía se utiliza en la actualidad. Fanjiazhuang: Según la "Crónica del condado de Shulu", Geng Gong fue enterrado aquí después de su muerte en la dinastía Yuan. Un hombre llamado Fan custodió su tumba y luego se estableció para construir una aldea, de ahí el nombre Fanjiazhuang. Lápida de piedra: Según la "Crónica del condado de Shulu", esta aldea recibió su nombre de la lápida de piedra durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662-1722 d.C.). Debido a que la lápida de Geng Huan fue construida en el norte de la aldea, recibió su nombre. (La lápida todavía existe) Cuarto, está relacionado con las dinastías Jin y Song. Qi Jun: Se dice que durante la guerra entre las dinastías Jin y Song, el ejército Song recopiló toda la información en este episodio. Más tarde, algunas personas se mudaron desde Shaanxi, Henan y otros lugares para construir la aldea, por lo que se llamó Qijun. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, pasó a llamarse Junxi, y durante el período Guangxu, se cambió a Qijun, que todavía se utiliza en la actualidad. Ma Zhang, Zhang Li, Zhang Meng, Liu Zhang: Según la leyenda, cuando se encontraron las dinastías Jin y Song, este lugar era una aldea. Debido a que los soldados Song alguna vez acamparon aquí y la aldea estaba ubicada al norte del campamento, pasó a llamarse Beizhang. Posteriormente, "cuenta" se cambió a "capítulo". En 1937, la aldea se construyó según los subdistritos de Ma, Li, Meng y Liu en la aldea, y fueron nombrados Ma Zhang, Liu Zhang y Liu Zhang según los apellidos de la aldea. Para ser informado: Se dice que cuando las dinastías Jin y Song estaban en guerra, este lugar era una fortaleza. Después de que se reunieron las tropas, los soldados de la dinastía Song se sentaron y esperaron a que Lord Ma regresara, de ahí el nombre "Sentado y esperando a Lord Ma". Durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662-1722 d. C.), se cambió a Dongbao, y más tarde en el período Guangxu (1908 d. C.), se cambió a Dengbao. Dongdachen y Xidachen: Se dice que este lugar eran dos pueblos en la antigüedad. Cuando se encontraron las dinastías Jin y Song, se estableció aquí una gran formación. Debido a que las dos aldeas estaban ubicadas en esta formación, pasaron a llamarse Dongdachen y Xidachen, y luego la "formación" se cambió a "Chen". Por eso se les llama Dongdachen y Xidachen. Lo aprobé en la Universidad de Pekín y lo aprobé en la Universidad de Nanjing. Según la leyenda, este lugar fue un pueblo de la dinastía Song. Durante las dinastías Jin y Song, a menudo pasaba una gran cantidad de soldados y caballos, por lo que se cambió por uno más grande. Después de la inundación, algunas familias se mudaron al sur y construyeron el Sur. El pueblo pasó a llamarse Beidaguo según su ubicación. Durante el período Guangxu (1875-1908 d. C.), la relación entre el norte y el sur era mayor que en el sur. Luego se separaron. Malan: Según la leyenda, durante las dinastías Jin y Song, había un caballo llamado Ma Lang que criaba caballos en este recinto. Después de que se estableció la aldea, se llamó Malang Village.
Posteriormente evolucionó a Malan. Caballo Dongliang, West Liangma: Según la leyenda, durante las guerras entre las dinastías Jin y Song, este lugar era un campamento de caballos privado. Aquí a menudo pastaban y entrenaban buenos caballos, por lo que se transportaban buenos caballos a varios lugares. , se llamó Liang Horse Farm y luego se convirtió en una aldea, llamada Maliang Village. En la dinastía Yuan, se construyeron dos aldeas, llamadas Dongliangma y Xiliangma según sus instrucciones. Liulangying: Según la "Crónica del condado de Shulu": "Liulangying, según la leyenda, era el general Yang Qiong de la dinastía Song. Viajó durante seis días para intentar guarnecer tropas aquí". Liu: Se dice que durante la guerra entre las dinastías Jin y Song, quedaron aquí dos batallones, de ahí el nombre de Liu. Daying: Según la leyenda, este pueblo se llamaba municipio de Guilin durante la dinastía Tang. Durante las dinastías Jin y Song, los soldados Song acuartelaron y establecieron campamentos aquí, por lo que pasó a llamarse Ying. Cuadragésimo séptimo batallón: Según la leyenda, cuando las dinastías Jin y Song estaban en guerra, el 28.º batallón del ejército Song estaba estacionado aquí. Más tarde, se construyó aquí una fortaleza, llamada 28.º batallón. Durante el período Yongle de la dinastía Ming (1403-1424 d. C.), se cambió a cuatro o siete campamentos. (47 es 28). Cinco: La buena armonía está relacionada con Liu Xiu, emperador Guangwu de la dinastía Han: según la leyenda, este era un pequeño pueblo con más de una docena de familias en la dinastía Han. Cuando Liu Xiu abandonó el país, había muchos sapos en el pozo. Quería beber del caballo, pero fracasó. A partir de entonces pasó a llamarse Toad Well. Debido a que esta es la única manera de Guxian a Baoding, ha habido muchos invitados en el pasado, muchos de los cuales vinieron aquí para quedarse y establecerse. Todos viven en armonía y se llama "Aldea Armoniosa", por eso cambiamos el nombre de "Toad" a "Armonía" y lo llamamos Pozo de la Armonía. Salicaceae y Salicaceae: Según la leyenda, Liu Xiu fue perseguido y escondido debajo de los sauces aquí (entre los sauces, más tarde, se construyó una aldea en los lados este y oeste del sauce, por lo que se llamó Salicaceae y Salicaceae). . Posteriormente evolucionó a Salicaceae y Salicaceae. Pueblo Toutou: Según la leyenda, cuando Liu Xiu de la dinastía Han caminaba hacia el campo, vio una ciudad (Ciudad Anguo) frente a él, por lo que detuvo su caballo y miró hacia arriba. Por lo tanto, hay un dicho sobre mirar hacia la ciudad antigua, de ahí el nombre "mirar hacia arriba". Hongqiying: Según la leyenda, este pueblo existió durante la dinastía Han. Liu Xiu abandonó el país y acuarteló tropas aquí. Debido a que el campamento se instaló en medio de la noche, pasó a llamarse Black Flag Camp y luego se cambió a Black Flag Camp según el homónimo. Durante el período de la Comuna Popular en 1959, el Campamento Bandera Negra se cambió por el Campamento Bandera Roja. Lijiazhuang en el abrevadero de piedra: Se dice que en los primeros años había aquí un abrevadero de piedra, que estaba lleno de peces, y la gente se sorprendía. Después de que Han se fue al extranjero, usó este abrevadero de piedra para beber a los caballos y construir una fortaleza. Debido a que hay muchas personas Li, se les llama aquellos en el abrevadero de piedra. Samaying: Según la leyenda, este lugar fue un pueblo de la dinastía Han. Liu Xiu fue a un país tan lejano. Debido a que lo estaban persiguiendo, Sama se escapó, por lo que cambió su nombre a Sama Camp. Gumaying: Según la leyenda, aquí hubo una aldea durante la dinastía Han. Liu Xiu pasó por este lugar cuando abandonó el país, dejando solo un caballo de guerra, de ahí el nombre de Campamento Guma. Du Daying: Según la leyenda, este lugar fue una aldea de la dinastía Han. Cuando Liu Xiu abandonó el país, bloqueó a las tropas que lo perseguían aquí durante un período de tiempo, de ahí el nombre de campo de bloqueo. Evolucionó a Jingying durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662-1722 d. C.) y se cambió a Jingying después de Guangxu (1908 d. C.). Campamento de pruebas de artillería: Se dice que este lugar fue una aldea de la dinastía Han. Cuando Liu Xiu abandonó el país, instaló cañones de tierra que lanzaban piedras en el campo Wangzhuang y fue a su aldea para probar las armas, por lo que pasó a llamarse Campo de prueba de armas. Wang: Según la leyenda, aquí hubo una aldea durante la dinastía Han. Cuando Liu Xiu abandonó el país, instaló aquí cañones de tierra que lanzaban piedras, por lo que se llamó Wangzhuangying. Más tarde, el "zhuang" se cambió a Wangzhuangying. Pueblo de Sombrero de Paja: Según la leyenda, este lugar fue un pueblo durante la dinastía Han Occidental. Cuando Liu Xiu abandonó el país, dejó aquí su sombrero de paja y luego abandonó el país con un nombre para él. El pueblo fue nombrado Pueblo de Sombrero de Paja. Oficina de acompañantes: Según la leyenda, este lugar fue una aldea durante la dinastía Han Occidental. Cuando Liu Xiu dejó el país, montó a caballo aquí. El caballo tropezó, por eso lo llamó Vaulting Horse Camp. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing (1662-1722 d. C.), se cambió a medio campamento. Después de Guangxu (1908 d. C.), se cambió a "Ban" y se llamó Escort Camp. Riego de pozos: La "Crónica del condado de Shu Dao" de Kangxi registra: "Se dice que después de que el emperador Guangwu de la dinastía Han inspeccionó Hebei, los tres ejércitos tenían mucha sed y no tenían herramientas. Guangwu ordenó a los sargentos que los movieran a mano. El pozo se derrumbó repentinamente y el agua del manantial se desbordó. Hasta el momento, los ladrillos estaban inclinados, como un túnel. Por eso se llamó Menstruación. Aldea Dongxie y Aldea Xixie: Según la leyenda, hubo dos aldeas en la dinastía Han donde Liu Xiu regresó a su ciudad natal. La gente de las dos aldeas los trató bien y Liu Xiu les agradeció una y otra vez. Estos pueblos se llaman Dongxie Village y Xixie Village según su ubicación. En sexto lugar, el origen de otros topónimos interesantes. Amabilidad: Según la "Crónica del condado de Shulu", el nombre original de este pueblo era "Wucundou". Según la leyenda, un nuevo magistrado del condado de la dinastía Ming vino aquí para investigar el caso de Chen y descubrió que nunca se habían producido asesinatos ni incendios provocados en esta aldea, por lo que cambió el nombre de la aldea a Ci. Representa la caridad y benevolencia de los aldeanos.
Donglang Moon, Xilang Moon: Según las "Crónicas del condado de Shulu", esta aldea fue nombrada Cueva del Lobo durante el período Kangxi de la Dinastía Qing (1662 d.C. - 1722 d.C.), por lo que se llamó Cueva del Lobo porque "había varios lobos en el Este y oeste que utilizaron pasto como madrigueras. Las dos aldeas se llaman Cueva Donglang y Cueva Xilang según sus instrucciones. El origen del nombre del municipio de Xinji durante el período Jiaqing de la dinastía Qing (65438+ d. C.) también tiene algunas historias de literatos. sobre el viaje de Liu Xiumei a Maicheng. La mayoría de ellos son muy simples. Las huellas de la historia reflejan completamente el largo período de la rebelión de Anshi en la ciudad de Xinji. También hay algunas historias literarias sobre el viaje de Liu Xiumaicheng. que reflejan plenamente la larga historia local de la ciudad de Xinji
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