¿Quién tiene la información de Qian Xuesen?
Qian Xuesen propuso un plan de implementación extremadamente importante para el desarrollo de la tecnología de cohetes y misiles de China. Desde abril de 1943 hasta abril de 1956, se desempeñó durante mucho tiempo como líder técnico en el desarrollo de cohetes, misiles y naves espaciales, e hizo importantes contribuciones al desarrollo de las industrias aeroespacial, de cohetes y misiles de mi país.
Qian Xuesen se desempeñó como vicepresidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, miembro del Departamento de Matemáticas y Ciencias de la Academia de Ciencias de China, presidente honorario de la Sociedad Aeroespacial de China y presidente de la Asociación China para la Ciencia y la Tecnología.
Antes que nada, una breve introducción a la vida
Qian Xuesen (1911 ~ . Posteriormente permaneció en Estados Unidos como conferenciante, profesor asociado, catedrático, director del Laboratorio de Supersónicos y director del Centro de Investigación de Propulsión a Chorro Guggenheim. En 1950 comenzó a trabajar duro para regresar a su patria, pero fue perseguido por el gobierno estadounidense y perdió su libertad. En 1955, regresó a su patria durante cinco años. A partir de 1958, se desempeñó durante mucho tiempo como director técnico de desarrollo de cohetes, misiles y naves espaciales. En 1959 se unió al Partido Comunista de China. Actualmente es el presidente honorario de la Asociación China para la Ciencia y la Tecnología.
En segundo lugar, los logros científicos
Qian Xuesen se ha desempeñado durante mucho tiempo como director técnico de los programas espaciales y de cohetes de China y ha realizado contribuciones significativas y pioneras en tecnología espacial, ciencia de sistemas e ingeniería de sistemas. . Qian Xuesen ha publicado 7 monografías y más de 300 artículos. Las principales aportaciones son las siguientes:
①Mecánica Aplicada
Qian Xuesen ha realizado trabajos pioneros en aerodinámica y mecánica de sólidos de mecánica aplicada. Los estudios de la capa límite compresible realizados en colaboración con von Karman revelaron algunos cambios de temperatura en esta área, estableciendo el método Karman-Qian Xuesen. En cooperación con Guo Yonghuai, el concepto de números de Mach críticos superiores e inferiores se introdujo por primera vez en el flujo transónico.
②Propulsión a chorro y tecnología espacial
Desde los años 1940 hasta principios de los 1960, Qian Xuesen propuso algunos conceptos importantes en el campo de los cohetes y el sector aeroespacial: En los años 1940, el JATO asistido por cohetes acortó la distancia de la pista; en 1949, se propuso el concepto de avión cohete y la idea de un cohete nuclear; en 1953, se estudió la posibilidad de la teoría del vuelo interplanetario; En "Introducción a la navegación interestelar", publicado en 1962, se planteó el concepto de un sistema de transporte de ida y vuelta espacio-tierra que utilizaba un gran avión equipado con un motor a reacción como portaaviones de primera etapa y un avión equipado con un motor de cohete como portaaviones. Se propuso un portaaviones de segunda etapa.
③Ingeniería cibernética
En su proceso de formación, la ingeniería cibernética tomó como principal objeto de investigación la práctica ingenieril de diseñar sistemas de estabilidad y guiado. El propio Qian Xuesen es un pionero en este tipo de trabajos de investigación.
④Mecánica física
La investigación de Qian Xuesen sobre la combinación de las propiedades físicas, químicas y mecánicas de los gases raros en 1946 fue un trabajo pionero. En 1953, propuso formalmente el concepto de mecánica física, abogando por determinar las propiedades mecánicas macroscópicas de la materia a partir de leyes microscópicas, cambiando el método anterior de medir las propiedades mecánicas únicamente mediante experimentos, ahorrando en gran medida mano de obra y recursos materiales, y abriendo un nuevo campo. de alta temperatura y alta presión. En 1961, se publicaron oficialmente las "Notas de conferencias sobre mecánica física" editadas por él. El líder actual de esta materia es el profesor Gou Qingquan. En 1984, Qian Xuesen sugirió a Gou Qingquan que la mecánica física debería ampliarse al campo de la tecnología de ingeniería para el diseño atómico y molecular.
⑤Ingeniería de sistemas
Qian Xuesen no solo refinó la práctica de la ingeniería de sistemas aeroespaciales de China en la teoría de la ingeniería de sistemas aeroespaciales, sino que también propuso el concepto del departamento de diseño general del sistema económico nacional. construcción a principios de los años 1980.
También insiste en promover y aplicar el concepto de ingeniería de sistemas aeroespaciales a la construcción de todo el país y la economía nacional, y analiza los sistemas sociales desde la perspectiva de las formas sociales y los sistemas gigantes complejos abiertos. La forma social de cualquier sociedad tiene tres aspectos: forma social económica, forma social política y forma social ideológica. Qian Xuesen propuso así dividir el sistema social en tres partes: el sistema socioeconómico, el sistema sociopolítico y el sistema de conciencia social. En correspondencia con las tres formas sociales, debería haber tres tipos de construcción de civilización: construcción de civilización material (forma económica), construcción de civilización política (forma política) y construcción de civilización espiritual (ideología). La construcción de la civilización socialista debe ser el desarrollo coordinado de estas tres civilizaciones. Desde una perspectiva práctica, lo que asegura el desarrollo coordinado de estas tres civilizaciones es la ingeniería de sistemas sociales. A juzgar por la realidad de la reforma y la apertura, no sólo necesitamos ingeniería del sistema económico, sino también ingeniería del sistema social.
⑥Ciencia de sistemas
La contribución más importante de Qian Xuesen a la ciencia de sistemas es que desarrolló la sistemática y la metodología de sistemas gigantes complejos abiertos.
⑦Ciencia del pensamiento
La inteligencia artificial se ha convertido en un tema candente en el mundo, pero el pensamiento académico se encuentra en un estado de confusión. En este contexto, Qian Xuesen se situó a la vanguardia del desarrollo científico y tecnológico y propuso la creación de un departamento de ciencia y tecnología: la ciencia noética. Resumió científicamente lo que se había discutido y debatido en los círculos filosóficos chinos en la década de 1930, pero nada más. tiempo Pensamientos que no se pueden articular. Las contribuciones destacadas son las siguientes:
(1) A principios de la década de 1980, Qian Xuesen propuso el establecimiento del Departamento de Pensamiento, Ciencia y Tecnología. Él cree que la ciencia del pensamiento es una ciencia que se ocupa de la conciencia y el cerebro, el espíritu y la materia, la subjetividad y la objetividad, y es un departamento importante de la ciencia y la tecnología modernas. Las necesidades de la revolución de la tecnología informática han promovido el estudio científico del pensamiento.
(2) Qian Xuesen defiende que el desarrollo de la ciencia del pensamiento debe combinarse con el trabajo de la inteligencia artificial y las computadoras inteligentes. Con base en su experiencia personal en el desarrollo de la mecánica aplicada, señaló que la investigación sobre inteligencia artificial y computadoras inteligentes debe tomar como referencia la mecánica aplicada y seguir el camino de integrar la teoría con la práctica, se necesita orientación teórica. La base teórica de la inteligencia artificial es el pensamiento científico básico de la ciencia del pensamiento. El método para estudiar el pensamiento se encuentra en los logros de la filosofía, y el pensamiento en realidad evolucionó a partir de la filosofía. También cree que establecer el pensamiento mediante imágenes es un gran avance en la investigación científica actual sobre el pensamiento y también es un tema central de la inteligencia artificial y las computadoras inteligentes.
(3) Qian Xuesen aplicó el método de la ciencia de sistemas al estudio de la ciencia del pensamiento y propuso una visión sistémica del pensamiento, es decir, basándose en el proceso de pensamiento de unidades lógicas, construyó gradualmente una única primera- Ordenar el tipo de pensamiento. El sistema consta de pensamiento abstracto, pensamiento de imagen (intuitivo), pensamiento social y pensamiento único (pensamiento inspirado). El segundo es resolver el problema del gran sistema abierto de pensamiento de segundo orden y, finalmente, la consulta para la toma de decisiones es el sistema gigante abierto de pensamiento de alto orden.
8 Ciencia del cuerpo humano
Qian Xuesen es un defensor de la ciencia del cuerpo humano en China.
Qian Xuesen propuso la teoría del "estado funcional del cuerpo humano" para describir el cuerpo humano, un sistema gigante abierto y complejo, y estudiar la estructura, función y comportamiento del sistema. Él cree que el qigong y los poderes sobrenaturales son un estado funcional. Coloca la investigación sobre el qigong, los poderes sobrenaturales y la teoría del sistema de la medicina tradicional china dentro de un marco científico avanzado, y ocupa una posición importante en la investigación del qigong y los poderes sobrenaturales. Bajo la dirección de Qian Xuesen, los investigadores del Instituto de Ingeniería Médica Aeroespacial de Beijing comenzaron a estudiar el estado funcional del cuerpo humano en 1984. Utilizaron métodos de análisis de datos multidimensionales para integrar muchas variables de índice fisiológico medidas por el cuerpo humano en un punto de cambio que puede representar todo el sistema y su posición del cuerpo humano en un espacio de fase multidimensional compuesto por varias variables, y se movieron. a una posición relativamente estable, es decir, la posición del punto objetivo y el anillo objetivo. Encontraron los respectivos objetivos y anillos objetivo de las funciones de despertar, sueño, alerta y qigong del cuerpo humano. De esta manera, la teoría de la ciencia de sistemas se refleja en el sistema del cuerpo humano, y la investigación de la ciencia del cuerpo humano tiene indicadores objetivos y teorías científicas.
⑨Sistema de ciencia y tecnología y filosofía marxista
Qian Xuesen cree que la filosofía marxista es el resumen más elevado de la comprensión humana del mundo objetivo y de la ciencia y la tecnología modernas (incluidas las ciencias científicas y sociales). . Qian Xuesen resumió el desarrollo de la ciencia y la tecnología contemporáneas en diez departamentos de ciencia y tecnología estrechamente relacionados.
El método de división de estos diez departamentos científicos y tecnológicos es otra innovación del uso que Qian Xuesen hace de la filosofía marxista, especialmente la teoría de sistemas, a los métodos de clasificación científica.
En tercer lugar, anécdotas
(1) El alma es la inocencia infantil del pueblo chino.
"Siempre he creído que podré regresar a mi patria. ¡Hoy finalmente he regresado!" Fue entonces cuando Qian Xuesen, un famoso científico chino y experto en cohetes, regresó a Guangzhou desde el Estados Unidos el 8 de octubre de 1995. Palabras muy conmovedoras que dijo a los compañeros de la Agencia de Viajes de China que lo recibieron. Regresó a China con su esposa y sus dos hijos pequeños.
En agosto de 1935, Qian Xuesen viajó a Estados Unidos como estudiante internacional financiado con fondos públicos para estudiar e investigar ingeniería aeronáutica y aerodinámica. Antes de regresar a China, se desempeñó como director del Laboratorio Hipersónico del Instituto de Tecnología de California y director del Centro de Investigación de Propulsión a Chorro Guggenheim.
La patria ha experimentado cambios trascendentales. 1949 65438 El 1 de octubre, la primera bandera roja de cinco estrellas ondeó sobre la plaza de Tiananmen. Cinco días después tendrá lugar el festival tradicional de nuestra nación: el Festival del Medio Otoño. Ese día, Qian Xuesen y su esposa celebraron este festival junto con más de una docena de estudiantes internacionales de China. Mientras admiraban la luna, derramaron sus corazones, regocijándose por el nacimiento de la patria y llenos de anhelo por su brillante futuro. En ese momento, Qian Xuesen tenía un fuerte deseo de regresar a su patria lo antes posible y servir al país con su experiencia.
En ese momento, el faro de la guerra se encendió en Corea del Norte. Como el imperialismo estadounidense que inició esta guerra, hay una loca contracorriente política contra * * * en su país, y casi todos los días ocurren incidentes de censura y amenazas de censurar al personal en universidades y otras instituciones. Esta contracorriente, sin excepción, también se extendió a Caltech. Debido al arresto de Weinbaum, secretario del Grupo Marxista-Leninista de la universidad, las sospechas del FBI recayeron sobre Qian Xuesen. En julio de 1950, el gobierno de los Estados Unidos decidió descalificar a Qian Xuesen para participar en una investigación confidencial alegando que era amigo de Weinbaum y acusó a Qian Xuesen de ser miembro del partido, productor en los Estados Unidos y de ingresar ilegalmente a los Estados Unidos. . Qian Xuesen negó estas acusaciones infundadas. Sin embargo, Qian Xuesen no pudo soportar todo esto y decidió regresar a su patria inmediatamente con el motivo de visitar a familiares, preparándose para no regresar nunca. Se reunió con Kimble, el subsecretario de la Marina de los Estados Unidos a cargo de su investigación, y le anunció solemnemente que estaba listo para regresar a casa de inmediato. Kimble se sorprendió. Él creía: "Qian Xuesen vale cinco divisiones sin importar dónde se encuentre". "¡Preferiría matarlo antes que dejar que este tipo se vaya de los Estados Unidos!" Así que tan pronto como Qian Xuesen salió de la oficina, Kimble notificó inmediatamente a la Oficina de Inmigración.
Inconscientemente, Qian Xuesen hizo los preparativos para regresar. a China hicieron todos los preparativos, realizaron los trámites de regreso, compraron un boleto de Canadá a Hong Kong y entregaron el equipaje a la empresa de mudanzas para su envío.
Sin embargo, solo dos días antes que la familia. planeaba salir de Los Ángeles, es decir, en 1950. A la medianoche del 23 de agosto de 2017, de repente recibieron un aviso de la Oficina de Inmigración de que no se les permitía salir de los Estados Unidos. Al mismo tiempo, la Aduana de los Estados Unidos los detuvo a todos. del equipaje de Qian Xuesen.
Qian Xuesen fue obligado a regresar a Caltech. El FBI envió personas para monitorear a su familia y todas sus acciones. El 6 de septiembre, Qian Xuesen fue detenido ilegalmente por el FBI y enviado a. en un centro de detención de inmigrantes.
En el centro de detención, Qian Xuesen fue torturado como lo recordó una vez: “Perdí 30 libras en 15 días de detención. Por la noche, el espía venía a despertarme cada hora. No podía descansar en absoluto y estaba en un estado de estrés mental extremo. ”
Después de que Qian Xuesen fuera detenido sin motivo, los profesores y estudiantes del Instituto de Tecnología de California, el profesor von Kamen de Qian Xuesen y algunas personas amigas en los Estados Unidos protestaron enérgicamente ante la Oficina de Inmigración y encontraron una defensa. abogado para él y recaudó 654.38 Qian Xuesen fue puesto en libertad bajo fianza de 50.000 dólares estadounidenses.
A partir de entonces, Qian Xuesen continuó siendo perseguido por la Oficina de Inmigración. Sus movimientos fueron restringidos por la Oficina de Inmigración. Vigilado por los agentes del FBI, a Qian Xuesen se le permitió salir de Los Ángeles, donde vivía, y a menudo fue interrogado.
Sin embargo, el corazón de Qian Xuesen de amar a la patria era aún más intenso.
Persistió en su lucha y siguió pidiendo a las autoridades de inmigración que abandonaran Estados Unidos y regresaran a China.
Qian Xuesen, que no pudo regresar a China, no dejó de estudiar la carrera científica que amaba y a la que se dedicó durante esos cinco años. En ese momento, el gobierno de Estados Unidos le impidió salir de Estados Unidos porque la tecnología de cohetes que estaba estudiando estaba relacionada con la construcción de la defensa nacional de la patria, y quería impedir el desarrollo científico y tecnológico de la Nueva China deteniéndolo. Cuando Qian Xuesen se enteró de esto, se sintió extremadamente enojado. Por eso optó por estudiar la nueva especialización de "Ingeniería Cibernética" para ayudar a eliminar los obstáculos para regresar a China. Después de un arduo trabajo, escribió más de 300.000 palabras de "Engineering Cybernetics" en inglés en 1954. De hecho, la ingeniería cibernética está estrechamente relacionada con la automatización de la producción, el desarrollo y aplicación de computadoras electrónicas, la construcción de la defensa nacional, etc., pero las autoridades estadounidenses no estaban al tanto de esto en ese momento.
La lucha de Qian Xuesen por regresar a la patria también recibió atención y apoyo de la patria. El 26 de abril de 1954, durante la Conferencia Internacional de Zina, Wang Bingnan, secretario general de la delegación china, y Yahya Johnson, jefe de la delegación estadounidense, representaron respectivamente a los dos gobiernos en contacto sobre la cuestión del retorno de civiles. Durante el contacto, Wang Bingnan señaló que Estados Unidos está impidiendo que muchos chinos que viven en Estados Unidos regresen al país, incluido el científico Qian Xuesen.
Un día de junio de 1955, Qian Xuesen escapó de la vigilancia espía. En la carta enviada a Bélgica, adjuntó una carta escrita en papel de fumar dirigida a Chen Shutong, vicepresidente del Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo, pidiéndole a la patria que lo ayudara a regresar a casa lo antes posible. El día que el Sr. Chen Shutong recibió la carta, se la entregó al Primer Ministro Zhou Enlai. El 1 de agosto de 1955 se celebraron conversaciones a nivel de embajadores entre China y Estados Unidos en Ginebra, Suiza. A instancias del primer ministro Zhou, y basándose en la carta de Qian Xuesen solicitando regresar a China, el embajador Wang Bingnan negoció con Estados Unidos para obligar al gobierno estadounidense a permitir que Qian Xuesen abandonara Estados Unidos y regresara a China.
El 17 de septiembre de 1955, Qian Xuesen, su esposa y sus dos hijos pequeños finalmente abandonaron Los Ángeles en el barco estadounidense "President Cleveland" y navegaron hacia su patria en el Este.
②Un marxista firme.
El 7 de agosto de 1989, el Secretario General Jiang Zemin del Comité Central del Partido Comunista de China y el Primer Ministro Li Peng del Consejo de Estado se reunieron con Qian Xuesen y lo felicitaron por recibir el premio y el título otorgado por En la Conferencia Internacional sobre Intercambio de Ciencia y Tecnología de 1989, creían que "Qian es digno de tal premio". Este honor no es sólo la gloria del Sr. Qian, sino también la gloria de China y la gloria de la ciencia y la tecnología chinas. ingenieros". La experiencia de Qian Xuesen "encarna el camino tortuoso que ha tomado un intelectual chino, y también encarna el carácter glorioso de un intelectual chino".
Desde el otoño de 1981 hasta el verano de 1982, la repetida correspondencia de Qian Xuesen con un amigo de la Academia China de Ciencias Sociales fue un retrato vívido de un aspecto de su carácter. Dijo: "No sé si nuestros científicos sociales han estudiado específicamente la historia de los intelectuales chinos, es decir, el estatus y el papel de los intelectuales chinos en las generaciones pasadas. Creo que este trabajo es para prepararnos para la realización de las cuatro modernizaciones. " "Creo que algo apropiado es la historia de los intelectuales chinos, que deberían considerar utilizando la filosofía marxista y el materialismo histórico para señalar la historia de los intelectuales chinos y su gran historia de construcción de la civilización material socialista y la civilización espiritual socialista en el futuro. "Porque creo que los intelectuales chinos están avanzando hacia una nueva era histórica: de una clase afiliada a la clase dominante a una parte del pueblo trabajador, trabajadores que crean riqueza espiritual socialista, poniendo así fin a la historia de miles de años. Estado. Isn' ¿Vale la pena escribir sobre esto? El llamado estado consistente es que el conocimiento requiere toda la energía, y los intelectuales ya no pueden dedicarse a la administración y convertirse en funcionarios y capitalistas. En resumen, los intelectuales en la historia no son explotados ni oprimidos como los trabajadores. No es explotada y oprimida como los gobernantes, sino una clase. En el pasado, la clase intelectual solo podía depender de la clase dominante para sobrevivir, por lo que eran conducidas y controladas por la clase dominante y no tenían libertad. Debido a que los intelectuales históricamente estuvieron apegados a la clase dominante feudal, ciertamente los campesinos no confiaban en ellos... pero esto es inevitable. En primer lugar, hay políticas de partido, pero fundamentalmente, si los intelectuales en la China socialista no son considerados trabajadores. quienes crean riqueza espiritual socialista, las cuatro modernizaciones serán imposibles de realizar.
Por lo tanto, el viejo camino seguido por los intelectuales chinos durante miles de años ha llegado a su fin y la historia debe ser innovadora. Para los propios intelectuales, el golpe de Wuyi podría haber significado un cambio significativo. Me di cuenta de que algo andaba mal con la vieja rutina, y luego surgió el Movimiento del 4 de Mayo... Qué gran historia, ¿no quieres escribir sobre ella? ¿No puedes oír las voces orgullosas de los intelectuales chinos? "Qian Xuesen ha participado en este gran proceso de innovación histórica con su práctica de toda la vida y representa muchas cualidades excelentes de los intelectuales chinos. El general Ding elogió a Qian Xuesen como "un modelo de intelectuales patrióticos".
Qian Xuesen es un yo -Consciente Un marxista Dijo en una carta a un amigo: "He estado estudiando filosofía marxista durante casi 30 años y siempre he tratado de utilizar la filosofía marxista para guiar mi trabajo. ¡La filosofía marxista es la fuente de la sabiduría! Además, un marxista nunca amará al pueblo y nunca será antipatriótico. ”
Después de que Qian Xuesen dejó los Estados Unidos en 1955, nunca volvió a ir allí. Su alma mater, el Instituto de Tecnología de California, le otorgó el título de “Alumno destacado” en 1979 y le otorgó el título. del Científico e Ingeniero Chino del Sur de California en junio de 1986. La asociación le otorgó un premio en la Conferencia Internacional de Intercambio de Tecnología y Ciencia y Tecnología de Nueva York en 1989, pero Qian Xuesen no fue y tiene sentimientos muy amistosos hacia el pueblo estadounidense y los estadounidenses. ¿Por qué pensó que nunca volvería a poner un pie en Estados Unidos? En 1985, un amigo estadounidense le contó a un líder del Consejo de Estado chino sobre la visita de Qian Xuesen a Estados Unidos: “Tomemos a Estados Unidos. El Servicio de Inmigración, por ejemplo, es posible que Qian haya sido deportado desde el principio, por lo que tuvo que pasar por algunos procedimientos especiales para ingresar al país. Aquí es donde usted y el embajador Han deben dar un paso al frente. Si realmente se hace esto, hay que suplicarle al gobierno de Estados Unidos o admitir implícitamente que sus medidas originales eran correctas. Esto no satisfará el corazón de Qian. "Qian Xuesen dio una respuesta muy franca en una carta a un destacado camarada del Consejo de Estado chino el 9 de marzo de 1985: "Yo personalmente no debería ir a los Estados Unidos. …..La verdad es que si fuera a Estados Unidos ahora, “probaría” muchas cosas que están completamente equivocadas, y eso no es lo que debería hacer. Por ejemplo, el gobierno de Estados Unidos no me obligó a regresar a la madre patria; mucho antes de que la abandonara en 1935, le prometí al camarada Dai Zhongfu, un compañero de clase de la Universidad Jiao Tong de Shanghai y miembro del partido clandestino, que regresaría a mi país. China después de completar mis estudios para servir a la patria. Mi decisión de regresar a China es asunto mío y me he estado preparando para ello desde 1949. .....Creo que ésta es una cuestión de bien y de mal, y no puedo permanecer en silencio. La historia no se puede distorsionar. "El carácter de Qian Xuesen en este tema es lo que el secretario general Jiang Zemin elogió como "un alto grado de autoestima nacional, confianza en sí mismo e integridad nacional".
③El portador de la antorcha científica.
③El portador de la antorcha científica. p>
Qian Xuesen siempre ha insistido en escribir cartas claras para pedir consejos a los jóvenes. Siempre ha insistido en usar cartas claras para discutir temas con científicos de muchas disciplinas y refinar sus pensamientos. Las cartas son una forma de promoción para Qian Xuesen. Las creencias filosóficas marxistas utilizan la filosofía marxista para guiar la investigación científica y absorber los resultados científicos para continuar profundizando y desarrollando la filosofía marxista. Qian Xuesen dijo en una carta a He Zuoxiu: "La cuestión filosófica de la mecánica cuántica ha sido debatida durante mucho tiempo. más de 50 años y no ha sido resuelto. Con la reciente verificación de la desigualdad de Bell, el problema es aún más grave. Creo que nosotros, los físicos y filósofos chinos, deberíamos dedicarnos a esta investigación, resolverla satisfactoriamente y desarrollar la filosofía marxista en el proceso. ”
De 1986 a 65438, Qian Xuesen dirigió personalmente las actividades científicas del “Seminario del Sistema” el 7 de octubre. Los científicos jóvenes y de mediana edad que participaron en el seminario procedían de la Academia China de Ciencias de Pekín. Universidad, Universidad Normal de Beijing y el Pueblo Chino Al comienzo del seminario, Qian Xuesen propuso a este grupo de científicos jóvenes y de mediana edad que deberían absorber los resultados de la investigación de las ciencias naturales modernas como ciencia básica para establecer la ciencia de sistemas y la teoría general de todos los sistemas. —Materiales de construcción de la "sistemática". El seminario enfatiza la democracia académica, busca la verdad a partir de los hechos, corrige los errores y todos son iguales en la discusión. Este es el desarrollo de la tradición de la "democracia académica" defendida. por von Kármán, y Qian Xuesen decidió personalmente el tema de discusión. Participé en casi todas las actividades del seminario y pronuncié discursos inspiradores o cuestionadores en cada ocasión. Las actividades del seminario continúan hasta el día de hoy.
Este seminario refinó algunas ideas básicas de sistemática, refinó la metodología de apertura de sistemas gigantes complejos y ejercitó la capacidad de pensamiento creativo de científicos jóvenes y de mediana edad. Este seminario encarna una forma vívida de la investigación y promoción de la filosofía marxista por parte de Qian Xuesen, y también refleja el espíritu incansable de Qian Xuesen de cultivar sucesores para la causa científica.
En el Segundo Congreso Nacional de la Asociación Nacional de Ciencia y Tecnología celebrado en marzo de 1979, Qian Xuesen propuso la idea de que "la modernización de la ciencia y la tecnología debe impulsar la modernización de la literatura y el arte" y propuso Avanzó el concepto de "literatura y arte científicos" para enriquecer y desarrollar la connotación de popularización de la ciencia. Dijo: "El mundo al que estamos acostumbrados es el más común entre muchos mundos. Todavía hay más de diez o veinte mundos en las mentes del personal científico y tecnológico, esperando que los trabajadores literarios y artísticos utilicen sus métodos más expresivos. para crear creaciones sin precedentes. La literatura y el arte aquí no contienen fantasía, pero no son mágicos, pero sí muy mágicos, pero sí muy emocionantes. profundidades y enorgullecer a nuestra nación china. El reino espiritual ha sido mejorado "Qian Xuesen siempre ha defendido que un trabajador científico y tecnológico responsable debe considerar la divulgación científica como parte de su carrera. Si un trabajador científico y tecnológico profesional no puede explicar claramente un tema científico y tecnológico a personas que no están en su especialidad o que no son buenas en eso, entonces su aprendizaje y conocimiento serán incompletos. Un trabajador científico y tecnológico profesional debe poder escribir tanto artículos académicos como artículos de divulgación científica. Sus logros en el campo científico deben ser fáciles de entender y apreciar para la gente. Qian Xuesen es un oyente fiel de los programas de divulgación científica de la Estación Popular de Radiodifusión de China y un lector habitual de revistas de ciencia avanzada como Scientific American en Estados Unidos y New Scientist en el Reino Unido. En la carta decía: "Entre los escritores de divulgación científica chinos, me gustan más las obras del camarada Gao Shiqi. Entre los escritores de ciencia extranjeros, me gusta Rachel L. Carson, de Estados Unidos. Tiene tres libros: "Under the Sea- " "El viento", "El mar que nos rodea" y "Primavera silenciosa". Este último tiene una traducción al chino llamada "Primavera silenciosa". Sus obras son una combinación de ciencia y prosa literaria. Estas obras chinas y extranjeras se pueden llamar Por supuesto, también hay cosas de nivel superior, que consisten en utilizar la ciencia ficción en obras de divulgación científica para predecir los principales desarrollos de la ciencia y la tecnología en unos pocos años. Código genético del proyecto del Premio Nobel diez años después. Lo que anhelo es este tipo de trabajo avanzado, que representa el brillante futuro de la combinación de ciencia y arte."
Qian Xuesen ha promovido el metabolismo de. ciencia y tecnología con una actitud muy positiva. En diciembre de 1980, cuando acababa de cumplir 69 años, dijo en un informe al ex líder de la Comisión Nacional de Ciencia y Tecnología de Defensa: "El año que viene cumpliré 70 años. Naturalmente, mi energía es limitada y hay muchos jóvenes cuadros científicos y tecnológicos en ciencia y tecnología de misiles y satélites". Así que una vez más pedí a la organización que me permitiera jubilarme el próximo año, recomendó muy seria y responsablemente candidatos a la organización para que asumieran el cargo". su trabajo. Una vez que haga un descubrimiento en el trabajo de ciencia y tecnología de defensa nacional o incluso en el trabajo de ciencia y tecnología nacional, hará sugerencias activamente a las agencias líderes e incluso al Consejo de Estado. Un ejemplo típico de esto es la propuesta de restablecer el Departamento Nacional de Diseño General de la Construcción Económica, así como muchas sugerencias importantes sobre el plan nacional de investigación y desarrollo de alta tecnología.
Qian Xuesen es un destacado científico y pensador. Combinó la teoría científica con el ardiente espíritu revolucionario de transformar el mundo objetivo. Por un lado, es una teoría profunda, por el otro, es una lucha feroz, una combinación de "frío" y "caliente", y una combinación de teoría y práctica. No hay lugar para que los cobardes se escondan, y no hay lugar para que deambulen los egoístas. Lo que se necesita aquí es verdadero talento y dedicación. Por la gran contribución de Qian Xuesen a la ciencia. El pueblo le agradeció y le dio el alto honor que merecía.