¿Quién sabe qué significa el siguiente modismo? ¿Qué pasa con las historias relacionadas?

Significado: Kuafu: un nombre en leyendas antiguas. Kuafu persiguió desesperadamente al sol. Es una metáfora de las personas ambiciosas, pero también de las personas que desconocen sus propias capacidades.

[Fuente] "Liezi·Tang Wen": "Kuafu sobreestimó su habilidad y quiso perseguir la sombra del sol hasta el rincón del valle. Si tienes sed, beberás el agua del río El poder del río no es suficiente, iremos al norte a beber Ozawa. Si no llegamos allí, moriremos de sed”.

[Ejemplo] Si realmente significa ~, la gente que morirá de sed también morirá. ★En las Dinastías del Sur y la Dinastía Song, el eminente monje Cheng argumentó en contra de la teoría taoísta de la transformación Xia.

Se dice que "Kuafu" era originalmente el nombre de un clan gigante. A juzgar por su linaje, el pueblo Kuafu era originalmente descendiente de grandes dioses y vivía en una montaña llamada "Chengdu Zaitan" en el extremo norte. Todos son gigantes altos y poderosos, con dos serpientes amarillas colgando de sus orejas y sosteniendo dos serpientes amarillas en sus manos. Parecen aterradores, pero en realidad todos son gentiles y amables, y todos están tratando de crear una vida mejor.

El clima en el norte es frío, con inviernos largos y veranos cálidos pero cortos. Todos los días, el sol sale por el este y se pone por el oeste antes de que se derrita la nieve en la cima de la montaña. El pueblo Kuafu cree que si el sol puede reciclarse, flotará sobre Chengdu para siempre y proporcionará luz y calor continuamente a la tierra. Entonces eligieron a un héroe de su tribu para perseguir el sol. Su nombre era Kuafu.

Kuafu fue elegido y estaba muy feliz. Está decidido a estar a la altura de las esperanzas de su familia y correr contra el sol para traerlo de vuelta para que el frío norte pueda ser tan cálido como el sur del río Yangtze. Así que caminó hacia el oeste y, en un instante, se encontraba a miles de kilómetros de distancia. Lo persiguió hasta el valle, donde el sol se puso y una bola de fuego roja apareció frente a él. Estaba tan emocionado y emocionado que quiso estirar inmediatamente sus enormes brazos y recuperar el sol. Pero había estado corriendo todo el día y el sol abrasador le dio sed, así que se inclinó para beber agua del río Amarillo y del río Weihe. El agua de los dos ríos se secó en un instante, pero su sed aún no se saciaba. Corrió nuevamente hacia el norte para beber agua del pantano del norte, pero murió de sed antes de llegar a su destino.

Aunque Kuafu fracasó, su espíritu y perseverancia han sido elogiados por la gente, inspirando a muchas personas con elevados ideales para seguir progresando.

¿Realmente Kuafu podrá lograr su objetivo de perseguir el sol? La respuesta es no, porque viola leyes objetivas. Como todos sabemos, la Tierra es el único planeta con vida en el sistema solar y no puede emitir luz por sí sola. Debe nutrirse de la luz y el calor del sol. El hemisferio de la Tierra iluminado por el sol es de día y el lado más alejado del sol es de noche. Además, la Tierra gira de oeste a este, provocando un ciclo constante de día y noche, por lo que verás que el sol siempre sale por el este y se pone por el oeste. El movimiento del sol hacia el oeste que vio Kuafu fue en realidad el resultado de la rotación de la Tierra.

Además, la tierra gira alrededor del sol mientras gira, y existe un ángulo de 66,5° entre el eje de la tierra y su órbita. El Polo Norte siempre apunta a Polaris, por lo que el punto directo del sol sólo se mueve entre los 23,5° de latitud sur y los 23,5° de latitud norte. Como resultado, la altura del sol y la duración del día y de la noche en la superficie terrestre son diferentes. Entonces, en la superficie terrestre, cuanto mayor es la latitud, menor es la temperatura, lo que significa que el norte es más frío que el sur. Por lo tanto, incluso si Kuafu corre más rápido y más duro, no puede cambiar este hecho.

Esta historia nos cuenta que la tierra tiene sus propias leyes objetivas de existencia, y es imposible cambiarlas.

El viejo tonto mueve montañas

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Metáfora [Explicación] Perseverancia en transformar la naturaleza y lucha inquebrantable.

[Fuente] "Liezi Tang Wen" registra que había dos grandes montañas frente a la casa de Gong Yu, y él estaba decidido a nivelarlas. Otro anciano, Zhi Zuo, se rió de él por ser demasiado estúpido y pensó que era un incompetente. Gong Yu dijo: Si muero, tendré un hijo, y si mi hijo muere, tendré un nieto. Mis hijos y mis nietos nunca terminarán y las dos montañas eventualmente serán arrasadas.

En la modernización, debemos llevar adelante el espíritu de Deng Xiaoping.

Las montañas Taihang y el Rey Wu, con un radio de 700 millas y decenas de miles de pies de altura, estaban originalmente ubicadas en el sur de Jizhou y al norte de Heyang.

Hay un anciano llamado Gong Yu en el lado norte de la montaña. Tiene casi 90 años. Su casa daba a estas dos montañas. Su camino estaba bloqueado por montañas y era muy tortuoso y difícil. Llamó a toda la familia para discutir y dijo: "Quiero trabajar con ustedes para eliminar este peligro y abrir una carretera al sur de Jizhou hacia el sur del río Han. ¿Qué les parece?"

El conjunto La familia estuvo de acuerdo. Sólo su esposa planteó una pregunta y dijo: "Con tu poca fuerza, me temo que ni siquiera puedes mover una montaña como Kuifu.

¿Qué puedes hacer con estas dos montañas? "Además, ¿dónde fueron arrojadas las piedras excavadas y la tierra?"

Los familiares dijeron en seguida: "Tírenlas al borde del mar de Bohai, al norte del suelo tibetano".

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Entonces Yu Gong llevó a sus tres hijos e hijas que podían llevar la carga a cincelar y excavar piedras, y luego usó recogedores y cestas para transportar las piedras y la tierra al fondo del mar de Bohai. . De esta forma, podrán realizar un viaje de ida y vuelta del invierno al verano.

La familia Gong Yu trasladó la montaña, lo que alarmó a los vecinos. Al lado había una viuda que tenía un hijo póstumo, que sólo tenía siete u ocho años. Ella también se apresuró a ayudar.

Vivía un anciano llamado Zhicuo junto al río Amarillo. Usó un tono burlón para disuadir a Yu Gong y dijo: "¿Por qué eres tan estúpido?" A tu edad y con tan pocas fuerzas, no es fácil arrancar un árbol en la montaña. ¿Cómo pudiste mover tantas rocas y terrones de tierra? "

Yugong suspiró y dijo: "¡Creo que eres tan terco e irrazonable que eres peor que el hijo de una viuda!" "¡Aunque voy a morir, todavía tengo un hijo! Un hijo engendra un nieto, un nieto engendra un hijo, un hijo engendra un hijo y un hijo engendra un nieto. De esta manera, los hijos y nietos nunca serán cortados". ! Y estas dos montañas nunca volverán a levantarse. Me temo que no podrán nivelar el suelo "

Zhi Sou se quedó sin palabras después de escuchar esto.

Cuando el dios de la montaña escuchó lo que dijo Gong Yu, le preocupaba cavar más montañas, así que fue a contárselo al Emperador del Cielo. El Emperador del Cielo se sintió conmovido por la sinceridad de Gong Yu al mover montañas y envió a sus dos hijos a mover dos montañas, una en Shuodong y otra en Yongnan. A partir de entonces, no hubo más montañas en el camino desde el sur de Jizhou hasta el sur de Hanshui.

Reclamación de Jingwei/Un símbolo de determinación tenaz

Reclamación de Jingwei/Un símbolo de determinación tenaz

Jiang Weitian

[Explicación] Jingwei : el nombre de un pájaro en la mitología antigua. Jingwei trajo madera y piedras y decidió recuperar el mar. En los viejos tiempos, era una metáfora del odio profundo y la determinación de venganza. Esta última es una metáfora de tener una voluntad fuerte y no tener miedo a las dificultades.

[Fuente] "El clásico de las montañas y los mares·Paisaje montañoso del norte": "La hija del emperador Yan se llama niña. La niña se ahogó mientras nadaba en el Mar del Este, por eso la llamaron Jingwei. A menudo tomaba el título de madera y piedra de la Montaña Occidental para ahogarla en el Mar de China Oriental."

[Ejemplo] Binnan es como ~, nunca se pone a prueba. ★Volumen 10 de "Tea Guest Talk" de Ruan Kuisheng de la dinastía Qing

Gobernar y transformar la naturaleza requiere un espíritu tenaz. El emperador Yan, el dios del sol, tenía una pequeña hija llamada Nuwa, que era su hija favorita. El emperador Yan no solo estaba a cargo del sol, sino también de los alimentos y materiales medicinales. Tiene mucho que hacer. Él va al Mar de China Oriental temprano todas las mañanas para hacer que salga el sol y no regresa a casa hasta que se pone el sol.

El Emperador Yan no está en casa, por lo que la niña está jugando sola. Realmente quería que su padre la llevara a ver dónde sale el sol sobre el Mar de China Oriental. Pero su padre estaba ocupado con los negocios y nunca la llevó con él. Ese día, la niña remó sola en un bote y llegó al lugar donde salía el sol en el Mar de China Oriental. Desafortunadamente, hubo una tormenta en el mar y el barco volcó como una ola de montaña. La niña fue tragada por el mar despiadado y nunca regresó. El emperador Yan extrañaba a su hija, pero no podía usar medicamentos para devolverla a la vida, por lo que tuvo que lamentarse solo.

Cuando la niña murió, su alma se convirtió en un pájaro con una cabeza de flor, un caparazón blanco y garras rojas. Gritaba "Jingwei, Jingwei", por lo que la gente también llamó a este pájaro "Jingwei". .

Jingwei odiaba al mar despiadado por quitarle su joven vida y quería vengarse. Así que siguió tomando un guijarro o una ramita de la Montaña Paloma donde vivía, extendió sus alas y voló hacia el Mar de China Oriental. Regresó al mar rugiente, gimiendo y arrojando piedras y ramas, intentando llenarlo.

El mar rugió y se rió de ella: "Olvídalo, pajarito. Nunca llenarás el mar si trabajas durante un millón de años".

Jingwei respondió al mar desde lo alto. en el cielo: " Incluso si trabajas durante diez millones de años, diez millones de años, hasta el fin del universo, el fin del mundo, ¡al final te llenaré!"

"¿Por qué ¿Me odias tanto?"

"Porque me quitaste mi vida joven, me quitarás muchas vidas jóvenes e inocentes en el futuro. Trabajaré sin cesar y un día te llenaré".

Jingwei voló y cantó, abandonó el mar y voló de regreso a la montaña Fadofo para conseguir piedras y ramas. Lo sostuvo, lo arrojó y voló de un lado a otro durante varios años, sin detenerse nunca. Más tarde, Jingwei y Haiyan se casaron y dieron a luz a muchos pájaros. La hembra era como Jingwei y el macho como Petrel. La pequeña Jingwei, como su madre, también recoge piedras y llena el mar. Todavía están haciendo este trabajo hasta el día de hoy.

La gente simpatizaba y admiraba a Jingwei, llamándolos "el pájaro de la injusticia", "el pájaro del juramento", "el pájaro de la ambición" y "el pájaro del emperador". También erigieron un monumento. junto al Mar de China Oriental llamado Se llama "el lugar donde Jingwei jura por el agua".

Soportar dificultades para lograr ciertas ambiciones

Soportar dificultades para realizar ciertas ambiciones

Te amo

[Explicación] Salario: leña. Dormir sobre paja, comer y dormir, todavía huele a bilis. Describe a personas que trabajan duro y se esfuerzan por lograr lo mejor.

[Fuente] "Registros históricos: La familia del rey Goujian de Yue": "El rey de Yue cruzó el río para rebelarse contra el país. Se sentía miserable y preocupado. No se atrevía a sentarse y comer."

[Ejemplo] Si China quiere salir de Asia, debe trabajar duro para desarrollar su fuerza interna.

El rey Helu de Wu derrotó a Chu y se convirtió en el señor supremo del sur. El estado de Wu nunca tuvo un conflicto con el cercano estado de Yue (la capital ahora es Shaoxing, Zhejiang). En 496 a. C., el rey Gou Jian de Yue ascendió al trono. El rey Wu aprovechó el reciente funeral en Yue y envió tropas para atacar Yue. Estalló una gran guerra entre Wu Yue y China en el suroeste de Jiaxing, Zhejiang.

Wu Wang Helu pensó que podía ganar. Inesperadamente, fue derrotado y gravemente herido por una flecha. Además, es viejo. Cuando regresó con Wu, respiró hondo.

Después de la muerte del rey Helu de Wu, su hijo Fucha subió al trono. Cuando He Lu murió, le dijo a Fu Cha: "No olvides vengar el Reino Yue". Fu Cha recordó esta instrucción y se la recordó con frecuencia. Cuando atravesó la puerta del palacio, su pueblo gritó a todo pulmón: "¡Focha! ¿Has olvidado la venganza del rey de Yue por matar a su padre?"

Focha dijo entre lágrimas: " No, no me atrevo a olvidar." Le pidió a Wu Zixu y a otro ministro Ai Bo (pǐ) que entrenaran a sus tropas y se prepararan para atacar a Yue. Dos años más tarde, el rey Wu Fucha dirigió personalmente un ejército para atacar a Yue. Hay dos médicos muy capaces en Vietnam, uno es Wenzi y el otro es Fan Li. Le dijo a Gou Jian: "Wu ha estado practicando durante casi tres años. Esta vez, estoy decidido a vengarme y seré feroz. Será mejor que defendamos la ciudad y no luchemos contra ellos".

Gou Jian no está de acuerdo, envió tropas a luchar contra el pueblo Wu. Los dos ejércitos lucharon en la región de los Grandes Lagos. El ejército vietnamita fue realmente derrotado. El rey Gou Jian de Yue huyó a Kuaiji con los cinco mil generales derrotados que quedaban y fue asediado por el ejército de Wu. Gou Jian estaba al final de su cuerda. Le dijo a Fan Li: "Lamento no haberte escuchado y haber venido aquí. ¿Qué debemos hacer ahora?"

Fan Li dijo: "Vayamos a hacer las paces rápidamente". Wu para buscar la paz. Wenzi le dijo a Fu Cha que Gou Jian estaba dispuesto a rendirse. El rey Wu Fu Chai quiso estar de acuerdo, pero Wu Zixu se opuso firmemente.

Después de regresar a casa, descubrió que Wu era un villano codicioso y lujurioso, por lo que en privado regaló un grupo de bellezas y tesoros, y le pidió a Fu Chai que dijera algunas buenas palabras frente a él. Después de cierta persuasión frente a Fu Chai, el rey Wu Fu Cha aceptó la paz del estado de Yue independientemente de la objeción de Wu Zixu, pero le pidió a Gou Jian que fuera al estado de Wu en persona.

Wenzi regresó para informar a Gou Jian. Gou Jian confió los asuntos estatales a Wenzi y vino a Wu con su esposa y Fan Li. Cuando Gou Jian llegó al estado de Wu, Fu Chai le pidió a la pareja que viviera en una casa de piedra junto a la tumba de Helu y le pidió a Gou Jian que alimentara a los caballos. Fan Li lo siguió como esclavo. Cada vez que Fu Chai salía en coche, Gou Jian le regalaba un lama. Después de dos años, Fu Chai pensó que Gou Jian se había rendido sinceramente a él y lo había dejado ir a casa.

Después de que Gou Jian regresó a Yue, estaba decidido a vengarse. Temiendo que la comodidad inmediata sofocara su ambición, colgó una vesícula biliar en su comedor. Cada vez que comía, primero probaba el sabor amargo y luego se preguntaba: "¿Has olvidado la vergüenza de Hui Ji?". También se quitó la estera y usó paja como colchón. Esto es lo que nos dicen las generaciones posteriores: "come tu pan y prueba tu valentía".

Gou Jian decidió fortalecer a Yue Fu. Él personalmente participó en la agricultura y dejó que su esposa tejiera su propia tela para fomentar la producción. Debido al desastre de la subyugación nacional, la población de Yue se redujo considerablemente, por lo que formuló un sistema para recompensar la fertilidad. Pidió a Wenzi que gestionara los asuntos estatales y a Fan Li que cultivara talentos, escuchara las opiniones de los demás con humildad y ayudara a los pobres. La gente de todo el país está ansiosa por hacer más para convertir este país oprimido en uno poderoso.

Ata tu cabello a las vigas y pincha tus muslos con un punzón para mantenerte despierto - estudia mucho/diligentemente

Ata tu cabello a las vigas y pincha tus muslos con un punzón para mantenerte despierto despierto ――Estudiar mucho/estudiar

Xu Anliang·gǔ

Describir [explicar] estudiar mucho.

[Fuente] Liu Xiang de la dinastía Han Occidental, "Warring States Policy·Qin Policy One": (Su Qin) sintió sueño mientras estudiaba y sacó un cono para pincharse las nalgas y sangrar por los pies. . "Han Shu" escrito por Ban Gu de la dinastía Han del Este: "Sun Nai tiene talento en literatura y está ansioso por aprender, por la mañana y por la noche. Cuando se cansaba de dormir, se ataba la cabeza con una cuerda y la colgaba de la viga del techo.

"

[Ejemplo] Llevo pájaros de bronce año tras año. ★Tienda de regalos Flounder de Li Qingyu

Este modismo se compone de dos historias. La historia de "Xuanliang" se encuentra en " Taiping" "Libro de la dinastía Han" (Volumen 363) es una cita del "Libro de Han". Endereza la viga. Si te quedas dormido en este momento, la cuerda te despertará. La historia de "Pincharse las nalgas" Se puede encontrar en el "Volumen tres de la política de los Estados Combatientes Qin Yi", lo que significa que Su Qin usó un punzón para apuñalar su muslo. Ya lo hemos visto en el artículo "El punzón apuñala la culata", por lo que no entraré en detalles. Las generaciones posteriores combinaron estas dos historias en un modismo "Una viga colgante apuñala al ganado", que inspiró a la gente a leer y estudiar con enojo.

Una lucha contra todo pronóstico, una batalla de vida o muerte.

Una batalla a vida o muerte

La batalla de Beidiao

[Explicación] Detrás del río: No hay salida Es una metáfora de. luchando contra el enemigo a muerte.

[Fuente] "Registros históricos: Biografía del marqués de Huaiyin": "La carta es enviar a miles de personas para que salgan primero a cargar agua. Zhao Jun se rió cuando lo vio. "

[Ejemplo] La frustración también tiene una naturaleza dual. Puede matar a una persona o puede matarla y sobrevivir. Él solo tiene ~. ★Razón "Montañas y llanuras"

La última batalla; cuando Chu y Han estaban peleando, Liu Bang ordenó a su general Han Xin que liderara un ejército para atacar a Zhao. Wang Zhao dirigió un ejército de 200.000 para enfrentarse al enemigo en el paso Jingxing en la montaña Taihang. /p>

En ese momento, Han Xin solo dirigía un ejército. Para derrotar al ejército de Zhao, colocó a 10.000 personas en el río y formó una formación remansa. Además, se enviaron 2.000 jinetes ligeros a acechar alrededor del río. Campamento del ejército de Zhao. Diez mil soldados Han murieron junto al río. Frente al enemigo, el ejército Han no tuvo más remedio que luchar hasta la muerte. Los dos mil soldados que estaban al acecho aprovecharon su debilidad para atacar el campamento de Zhao por detrás. Derrotado por Han Xin. Después de la guerra, alguien le preguntó a Han Xin: "Hay agua detrás del tabú de los estrategas militares. ¿Por qué el general cometió el crimen a sabiendas? Han Xin dijo con una sonrisa: "Es sólo después de la muerte. También está registrado en El arte de la guerra de Sun Tzu". ”

La última batalla: una lucha desesperada a muerte. Lucha a muerte.

Esperando ganancias inesperadas

¿Sabías?

[Explicación] Plantas: Raíces expuestas del suelo. Originalmente una metáfora de intentar triunfar sin trabajar duro. Ahora también es una metáfora de apegarse a una experiencia estrecha y no saber cambiar.

[Fuente] Según "Han Feizi", la dinastía Song durante el Período de los Reinos Combatientes Había un granjero en China que vio un conejo golpear la raíz de un árbol y morir, así que dejó su azada y esperó junto al suelo. raíz del árbol, esperando recuperar el conejo que mataron

[Ejemplo] Mi hermano debe haber nacido sirviendo al país, así que es una generación ~. de los Dioses" de Xu Ming Lin Zhong

Había un granjero de la dinastía Song que estaba cavando en el campo. De repente, vio un conejo. Salió corriendo de la hierba junto a él presa del pánico y Golpeó un tocón en el borde del campo. Se quedó allí inmóvil. El granjero se acercó y vio que el conejo estaba muerto porque corrió demasiado rápido y se rompió el cuello. El granjero estaba muy feliz y recogió un conejo grande y gordo. Sin ningún esfuerzo pensó que si podía encontrar un conejo todos los días, su vida sería mejor. A partir de entonces, nunca volvió a intentar cultivar. Pon la azada a tu lado, se acuesta frente al tocón del árbol. espera a que el segundo y tercer conejo golpeen el tocón del árbol. Por supuesto, hay tantas cosas baratas en el mundo. El granjero no volvió a recoger la liebre muerta, pero sus campos estaban desiertos. una marca en el costado de un barco en movimiento para mostrar dónde alguien dejó caer su espada - tomando medidas sin tener en cuenta las circunstancias cambiantes

Explicación] Para usar una analogía, no entiendo el desarrollo y los cambios de las cosas , pero sigo viendo el problema de forma estática

[Fuente] Lu Chunqiu Chajin: "Un hombre Chu estaba cruzando un río y su espada se cayó del barco. Ve al agua y haz un pacto con su barco, diciendo: "Mi espada cayó desde arriba". "El barco se detuvo en su destino, y la gente de Chu saltó al agua desde donde estaba grabada la marca para buscar la espada. El barco funcionó, pero la espada no. Si quieres una espada, ¿no? ¿Será confuso?"

【Ejemplo】Si llegamos al fondo de esta manera, ¡el pilar de goma está tocando un tambor! ★Volver a "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Qing Xueqin (120)

Un hombre del estado de Chu estaba cruzando un río en bote y accidentalmente dejó caer su espada al río. Rápidamente talló una marca en el costado del bote y dijo: "Este es el lugar donde cayó mi espada. Después de que el bote atracó, el hombre se metió en el agua y siguió la marca tallada en el costado del bote para buscar". la espada, pero no pudo encontrarla después de buscar durante mucho tiempo. El barco ha recorrido un largo camino, pero la espada sigue donde estaba. ¿No es descuidado tallar un barco para hacer una espada y pedir una espada?