El tesoro nacional considerado falso: Jin Hou Su Zhong
Los aciertos y errores de esta exposición falsa todavía se están debatiendo. Sin embargo, no es raro que un tesoro nacional sea considerado falso e incluso escape a los ojos de muchos expertos en la industria. El tesoro del Museo de Shanghai, "Su Zhong después de la dinastía Jin", es un caso clásico. Este pesado artefacto de bronce con una historia de casi 3.000 años fue seleccionado en el primer lote de catálogos de exposiciones prohibidos en el extranjero en 2002. Cuando fue adquirido por el Museo de Shanghai, el precio era de sólo 6,543.800 dólares de Hong Kong.
En 1992, apareció un conjunto de 14 campanas de bronce en el mercado de reliquias culturales de Hong Kong. La inscripción del timbre está cincelada y es muy rara. Los museos y coleccionistas locales pensaron que se trataba de una falsificación, por lo que no se atrevieron a venderlo fácilmente. Después de una larga demora, no pudieron encontrar comprador. Dos años más tarde, las fotografías e inscripciones llegaron a Shanghai. Ma Chengyuan, entonces director del Museo de Shanghai, juzgó por la información de la fotografía que era auténtica y decidió invertir en la compra. "
Discutiré con mis colegas que este reloj es una gran cosa y que tenemos que devolverlo lo antes posible". Ma Chengyuan dijo: "Le diré inmediatamente a esta tienda de antigüedades en Hong Kong que no". para enviar este reloj de 14 años Muéstralo a otros, porque ya lo hemos visto. Esta es una regla en las tiendas de antigüedades. Si no lo quieres después de mostrárselo a otros, solo puedes mostrárselo al segundo. persona "
Dado que Hong Kong no había regresado a China en ese momento, se necesitan varios meses para completar los procedimientos para ingresar a Hong Kong. Ma Chengyuan temía que las cosas cambiaran con el tiempo, por lo que confió a Zhang Guangyu, profesor de la Universidad China de Hong Kong, la negociación con el vendedor. En ese momento, el vendedor no sabía el verdadero valor del timbre y estaba ansioso por venderlo. Al final, los vendió a un módico precio de sólo 10.000 dólares de Hong Kong. Si la otra parte verifica la autenticidad de esta reliquia cultural, ni siquiera el timbre más pequeño se podrá comprar a este precio. Ma Chengyuan recordó: "En ese momento se entregaron unas 12 cajas, se empaquetaron en cajas grandes y se colocaron en el Museo de Shanghai para abrirlas. De hecho, se trata de una de las primeras campanadas de la tumba del duque Jin".
Robada Reliquias culturales del sitio de Kuching
p>¿Qué grandes reliquias culturales hicieron que Ma Chengyuan lo valorara tanto que lo compró basándose en fotografías? Esto comienza con la tumba del Marqués de Jin que mencionó. Como uno de los países enfeudados durante la dinastía Zhou Occidental, la historia de Jin ha estado envuelta en un misterio durante mucho tiempo. En los primeros años de la dinastía Zhou occidental, después de la muerte del rey Wu Jifa, Wu Geng, el hijo del rey Zhou de Shang, llevó a los ancianos Yin y Shang a rebelarse. Zhou Gongdan ayudó al joven rey Cheng de Zhou a sofocar la guerra. rebelión. Según "Anales de primavera y otoño de Lu", una vez, cuando el niño jugaba con su hermano menor, tomó una hoja de tung, la cortó en forma de jade y le dijo: "Usaré esto para hacerte un príncipe." El historiador rápidamente tomó notas, Dígale al Duque Zhou. El Duque Zhou vino inmediatamente a felicitarlo y Wang Cheng explicó: "Estaba bromeando". El Duque Zhou respondió seriamente: "El Emperador no está bromeando".
Pronto, su promesa se cumplió y se le concedió el título. Título de un hombre llamado Don's Place. Yu Shu trabajó con los lugareños para recuperar tierras baldías, desarrollar la economía y gradualmente se hizo más fuerte. Después de su muerte, el padre de su hijo Xie heredó el trono y pasó a llamarse Marqués de Jin. Durante el período de primavera y otoño, con los denodados esfuerzos de sus descendientes, el estado Jin se convirtió en el líder de los estados vasallos del norte en ese momento y dominó durante un tiempo hasta que las tres tribus se dividieron en el estado Jin en 369 a.C.
Liu Zongyuan, un literato de la dinastía Tang, cuestionó una vez este registro en "Lü Chunqiu". Creía que si el hermano menor de Wang Cheng era prohibido, Guild Zhou se lo diría a Wang Cheng a tiempo en lugar de esperar a que hiciera una broma y luego aprovechara la oportunidad para promocionarla. Si el rey Cheng usara hojas de tung para burlarse de sus concubinas y eunucos, ¿no aprovecharía Zhou Guild también la oportunidad para burlarse de ellos? El Zhou Gong utilizó principios apropiados para guiar el comportamiento del rey y no fue lo suficientemente inteligente como para atender sus errores o defenderlo. Este registro en libros antiguos no es creíble.
Las generaciones posteriores no solo han cuestionado el regalo de su hermano por parte de Dong Ye, sino que la ubicación del feudo de Yu Shu, el "Reino Tang", el primer feudo de la dinastía Jin, también ha sido un misterio. Los historiadores han investigado mucho sobre esto, pero no ha habido una conclusión generalmente aceptada. El círculo académico apoya principalmente dos escuelas de pensamiento: el historiador Han Ban Gu cree que "Tang" estaba cerca del actual erudito de la dinastía Taiyuan Qing, Gu confirmó que "Tang" debería estar en el sur de Shaanxi;
A finales de la década de 1970, Zou Heng, profesor del Departamento de Arqueología de la Universidad de Pekín, llevó a sus estudiantes a Shanxi para realizar estudios de reliquias culturales, tratando de encontrar la dinastía Tang, el primer feudo de los Jin. Dinastía.
Al principio, siguió la declaración de Ban Gu y llegó primero a Taiyuan, y descubrió que las primeras reliquias culturales desenterradas eran sólo del período de primavera y otoño. En ese momento, la llamada "Tumba Shuyu" excavada por el equipo arqueológico de Shanxi era solo una tumba falsa construida después de las dinastías Tang y Song. Zou Heng quedó muy decepcionado. Llegó al sur del río Fenhe como lo mencionó Gu, pero regresó sin éxito.
Zou Heng regresó a Beijing, buscó cuidadosamente en los vastos materiales históricos y decidió centrarse en Linfen, la actual provincia de Shanxi. Desde que el experto en arqueología Xie descubrió el sitio de Qucun Tianma en la década de 1960, los departamentos locales pertinentes han estado explorando el sitio. En 1979, Zou Heng volvió a llevar a sus alumnos a Shanxi. Esta vez, eligieron Tianma Village y Qu Village, ubicadas en el cruce de Shanxi y Hebei. A medida que se profundizaba la excavación arqueológica, Zou Heng sentía cada vez más que el feo pueblo de montaña frente a él se convertiría en un sitio importante de Kuching. Hizo que sus alumnos cavaran una zanja, pero no encontraron nada importante. En ese momento, se acercaba el Festival de Primavera y el clima era demasiado frío. Acordó dejar que los estudiantes se fueran a casa para el Año Nuevo y se quedaran para continuar la búsqueda. Inesperadamente, un grupo de comerciantes de reliquias culturales de Shanxi han estado siguiendo al equipo arqueológico. Aprovechando la elección del sitio de excavación por parte del equipo arqueológico para regresar a casa para el Año Nuevo, utilizaron explosivos para llevar a cabo un destructivo robo de tumbas y robaron una gran cantidad de objetos pesados. objetos.
Los arqueólogos no sabían en ese momento que fue este incidente de robo de tumbas lo que provocó que un lote de campanas de bronce (14 piezas) enterradas aquí fueran transportadas silenciosamente desde Shanxi a Hong Kong, a más de 2.000 kilómetros. lejos. Muchos años después, los expertos de la Exposición Mundial de Shanghai recolectaron este conjunto de tesoros nacionales, que era el conjunto de reliquias culturales de la reunificación compradas por Ma Chengyuan en Hong Kong.
El mismo año en que el Museo de Shanghai recogió las campanas de las tumbas de los marqueses de Jin, el Departamento de Arqueología de la Universidad de Pekín y el Instituto Provincial de Arqueología de Shanxi realizaron excavaciones de rescate en el yacimiento de Qucun-Tianma. Después de la excavación, se descubrieron diecinueve tumbas Jinhou, una tras otra, lo que sorprendió a los historiadores. Según los descubrimientos arqueológicos, este fue el comienzo del feudo de la antigua dinastía Jin de "promover la dinastía Jin con la ley marcial y gobernar por civiles basándose en la ley marcial".
La base de la falsificación: el misterio de las tallas de los cuchillos
Mientras los arqueólogos realizaban excavaciones de rescate en el yacimiento de Qucun-Tianma, se desenterraron aquí dos pequeñas tumbas del Marqués de Jin campanadas. Las inscripciones del reloj también están cinceladas y son exactamente iguales a las campanas de 14 campanadas recogidas en la Exposición Universal de Shanghai. Las campanadas que los dos ladrones de tumbas perdieron cuando las robaron son un juego completo de 14 campanadas de Shanghai Bosu, lo que demuestra aún más la identidad ortodoxa de Shanghai Bosu Bell. Hou Suzhong de la dinastía Jin, la industria originalmente pensó erróneamente que era falso, debido a las inscripciones grabadas en este cuchillo. Para obtener una música clara, las campanas anteriores a Qin estaban hechas de bronce puro con alto contenido de estaño. El cobre en Gao Xiqing era duro y las dinastías Yin, Shang y Zhou Occidental carecían de herramientas de cincel de acero perfectas, por lo que las inscripciones fueron fundidas. Incluso al final de la Edad del Bronce, entre el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, aparecieron herramientas de acero y la mayoría de las inscripciones fueron fundidas.
Las inscripciones talladas por Su Zhong en la dinastía Jin son muy claras y los caracteres de cada reloj son diferentes. Los últimos dos minutos son dos líneas de 11 caracteres. Las inscripciones fueron talladas con herramientas afiladas. Debido a la dureza del reloj, esto no se puede lograr de la noche a la mañana. Primero debes cincelar los puntos y luego conectarlos en líneas. A menudo, una pintura requiere cuatro o cinco cortes para convertirse en un todo, y las marcas de los cortes son muy obvias.