¿Qué es la traducción de Chibi y la información del autor?
Chibi Fu
No lo sé
Dale un título al artículo. Obras de Su Shi de la dinastía Song del Norte. Hay dos artículos antes y después. Fue escrito cuando el autor fue a Huangzhou (ahora Huanggang, provincia de Hubei) y a Chibi (Colección Chibi) dos veces. Qian Chibi es famoso. Los monumentos de luto en "Fu" expresan el amor del autor por el paisaje y la amplitud de miras, pero también incluyen pensamientos negativos sobre el vacío de la vida.
Texto original
El otoño es interminable y julio es algo que esperamos con ansias. Invitados de Zisu haciendo rafting, nadando bajo Red Cliff. Había una ligera brisa y el agua no podía llegar a la superficie. Levanta una copa para brindar por tus compañeros, recita artículos relacionados con la luna y canta alabanzas. No mucho después, la luna salió de Dongshan, flotando entre la Osa Mayor y el Buey. Una niebla blanca lechosa se extiende a lo largo del río y el agua azul llega al cielo. Deje que el barco flote en el río sin límites y cruce el río vasto e ilimitado. Es tan vasto como apoyarse contra el viento, sin saber dónde parar; flotando como un mundo independiente, transformado en inmortal.
En ese momento, estaba muy feliz de beber, golpeaba el costado del bote con las manos y cantaba canciones. La canción dice: "El osmanthus es como un remo azul, golpea el cielo y traza un rayo de luz. Estoy embarazada y espero que la belleza esté allí cuando el invitado tiene sexo oral, confía en la canción para hacerlo". busca la paz. Su voz está llena de resentimiento, anhelo, llantos y quejas, y permanece en tus oídos. Puede hacer bailar al dragón en el valle profundo y hacer llorar a la viuda en el barco.
Su Shi parecía triste. Se sentó erguido y le preguntó al invitado: "¿Por qué lo ves?". "El invitado dijo: "Hay pocas estrellas en la luna y el mirlo vuela hacia el sur. "¿No es este un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste hacia Xiakou y al este hacia Wuchang, las montañas y los ríos están envueltos en nubes y niebla, sombríos. ¿No es esto porque Meng Dezhi quedó atrapado en Zhoulang? Qi Fang atravesó Jingzhou Bajó a Jiangling y siguió el río hacia el este. Tenía miles de kilómetros de largo, envuelto en banderas, bebiendo vino y cantando poemas a través del río, convirtiéndose en un héroe en el mundo. ¿Dónde estamos él ahora? Están pescando en el río, haciéndose amigos de peces, camarones y alces, y levantando botellas en un pequeño bote. Regresen el uno al otro. Envíen la efímera al cielo, una gota en el océano, y alabe la infinidad del río Yangtze. Volando con los inmortales voladores, sabiendo que nunca llegará a ti de repente, me arrepentiré.
Zisu dijo: "¿Conoces el agua y la luna de mi marido? Los muertos son así, pero él. nunca ha estado allí; aquellos que están llenos de vacío son así, y los muertos no retrocederán ni fluirán. Gai debe observarlo desde sus cambios, entonces el cielo y la tierra no pueden existir en un instante; Perspectiva inmutable, ¿por qué debería envidiarlos? Además, todo en el cielo y en la tierra tiene su propio dueño, y si no es mío, lo tomaré por nada, la luna brillante en las montañas es asombrosa para los oídos. es hermoso cuando nos encontramos. Son inagotables, y son el escondite interminable del Creador, y también son el lugar donde mi hijo y yo comemos”.
El compañero sonrió feliz y limpió la taza. límpielo y llénelo nuevamente. Se terminaron todas las verduras y frutas, dejando solo las tazas sobre la mesa en un desastre. Durmiendo en el barco, abrazados, sé que el horizonte se ha vuelto blanco.
Traducción
En el otoño de Ren Xu, el 16 de julio, mis invitados y yo fuimos a navegar bajo Red Cliff. La brisa soplaba lentamente y las olas en el agua estaban tranquilas. Levante los vasos, invite a los invitados a beber juntos, recite el poema "Moonrise" y cante el capítulo "My Fairness". Después de un tiempo, la luna salió de Dongshan y flotó entre Dousu y Niusu. Una niebla blanca envolvía el río y la superficie del agua brillaba, conectada al cielo. Deje que el bote de agua flote libremente y cruce el interminable Río Blanco. El río está lejos y el barco parece navegar en el cielo, sin saber dónde se detendrá en los nueve cielos, es como dejar el mundo, despreocupado, y convertirse en un hada elevándose hacia una fruta de hada;
Bebiendo vino en ese momento, estaba muy feliz, golpeando el costado del barco y cantando. Cantó: "Los remos hechos de osmanthus y madera verde golpean las olas del agua clara, flotando río arriba en el río bajo la luz de la luna. Mis sentimientos están en la distancia y miro la belleza en mi corazón, muy lejos en el horizonte". Algunos invitados tocarán la flauta, acompañados de cantos, la flauta suena como rencor, nostalgia, sollozos o susurros. Después de soplar, el sonido persistente es largo, como un fino hilo de seda. Este sonido puede hacer que los dragones ocultos bailen en el abismo y hacer llorar a las viudas en sus barcos solitarios.
Estaba un poco triste, así que me senté derecho y le pregunté al invitado: "¿Por qué haces ese sonido tan triste?" El invitado respondió: "La luna y las estrellas son escasas y los cuervos vuelan". Sur." ¿No es este un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste está Xiakou, mirando al este está Wuchang. Rodeadas de montañas y ríos, las plantas son exuberantes y frondosas. ¿No es ahí donde Cao Cao fue derrotado por Zhou Yu? Cuando capturó Jingzhou y Jiangling, navegó río abajo con buques de guerra durante miles de millas, cubrió el cielo con banderas, bebió vino en el río y recitó poemas con lanzas. Este fue una vez un héroe.
¿Dónde estás ahora? Sin mencionar que tú y yo estábamos pescando y recogiendo leña en el pequeño islote en medio del río, con peces y camarones como compañeros y alces como amigos brindando por los otros en los barcos que confiábamos a las efímeras su corta vida entre el cielo; y la tierra, tan pequeña como una gota en el océano. Lamentamos la brevedad de nuestras vidas y envidiamos el interminable río Yangtze. Quiero caminar con Dios y vivir con la luna brillante para siempre. Sabiendo que este deseo no podría realizarse de una vez, no tuve más remedio que fijar mi estado de impotencia en la música y tocarla con el triste viento otoñal. "
Le dije al invitado: "¿Sabes la verdad sobre el agua y la luna? El agua sigue fluyendo así, pero nunca fluye; la luna es redonda y corta, pero nunca pierde ni crece. Resulta que si lo miramos desde el punto de vista del cambio, entonces todo en el mundo nunca ha permanecido sin cambios en un abrir y cerrar de ojos; si lo miramos con calma de la misma manera, entonces las cosas y nosotros mismos son infinitos. ¿Tenemos envidia? Además, todo lo que hay entre el cielo y la tierra tiene su propio amo. Si no es lo que se supone que debo tener, no tomo nada. Sólo hay la brisa en el río y la luna brillante en las montañas. Cuando escuchas, oyes el sonido. Cuando miras con los ojos, ves colores. Nadie puede prohibirlo, disfrútalo sin cesar. Este es el tesoro infinito de la naturaleza que tú y yo podemos disfrutar juntos. ”
Los invitados sonrieron felices, lavaron las tazas y las volvieron a llenar. Las verduras y las frutas estaban terminadas, y las tazas y los platos estaban hechos un desastre. Todos dormían en el barco, apoyados unos en otros. Inconscientemente, el amanecer blanco había aparecido en el Este.
Antecedentes de la escritura
La "Oda del Muro Rojo" fue escrita en el quinto año de Yuanfeng (el quinto año de Yuanfeng) cuando Su. Shi fue degradado a enviado adjunto del Regimiento de Huangzhou 1082), el autor fue a Chibi en las afueras de Huangzhou dos veces en julio y octubre y escribió dos notas de viaje que las generaciones posteriores solían llamar al antiguo "Chibi Fu" o "Chibi Fu anterior". y el último "Post Chibi Fu". El artículo elegido aquí es en realidad el Chibi donde Zhou Yu derrotó a Cao en el período de los Tres Reinos, pero el Chibi donde Zhou Yu derrotó a Cao en Jiayu, Hubei. Aquí, el autor acaba de tocar la escena. y utilizó la leyenda de la época para expresarlo. La depresión interior después de ser degradado y la comprensión del universo y la vida.
Identificación y Apreciación
El primer párrafo trata sobre el. autor "Riding Boat under Red Cliff". Entrando en el abrazo de la naturaleza, disfrutando de la belleza de la brisa, el rocío, el paisaje montañoso, el agua que fluye, la luz de la luna y el tragaluz. Cuando estaba de humor, recitó el primer capítulo del libro. de los Cantares. Cuando salió la luna, se puso muy feliz. "Compare la luna brillante con una mujer hermosa y de buena figura, que espera con ansias su salida. En respuesta al poema "The Moon Is Out", "Xiaoyan, la luna sale de la montaña del este, vagando entre las corridas de toros y da paso a la siguiente canción compuesta por el autor: "Mirando la belleza y amando el cielo". , en términos de emoción y estilo son consistentes. La palabra "errante" representa vívidamente que la suave luz de la luna parece tener un apego y un afecto incomparables por los turistas. Bajo la brillante luz de la luna, una niebla blanca cubre la superficie del río, y el cielo y el agua están conectados. Es el llamado "El agua de otoño * * * el cielo es de un color" ("Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo). En este momento, los turistas son de mente abierta y de espíritu libre, por lo que son "como una caña, perdida", a la deriva en un barco, como volar con el viento en el espacio, dejando este mundo con calma y desapego; creciendo alas y volando hacia el mundo de las maravillas. El vasto agua del río y la mente libre y tranquila saltan de los escritos del autor, y la alegría de navegar en bote está más allá de las palabras. Este es un párrafo de este artículo que describe el paisaje del "rafting" de manera positiva. El paisaje transmite sentimientos, las emociones entran en el paisaje y el paisaje es hermoso.
El segundo párrafo muestra la alegría del escritor bebiendo y cantando y el triste sonido de flauta de los invitados. El autor bebió y cantó con gran alegría para expresar su decepción y frustración al pensar en la "belleza". La "belleza" mencionada aquí es en realidad la encarnación de los ideales del autor y de todas las cosas bellas. La canción dice: "Guigui es como un remo azul que golpea el cielo para atraer el rayo de luz. Estoy embarazada y espero que la belleza esté allí". Todas las letras adoptan el significado de "Chu Ci·Shao Siming". : "Esperando un futuro hermoso, esperando el futuro. Cantar una canción majestuosa en la brisa" refleja el contenido anterior de "recitar el poema de la luna brillante y cantar un capítulo elegante". No puedo verlo porque quiero ser bella y he expresado mi frustración y tristeza. Además, según la actuación invitada, el tono de Xiao es triste y enojado. "El resentimiento es como la esperanza, el llanto es como quejarse y el sonido persistente es como volutas". De hecho, atrae al dragón escondido en el barranco para que baile y hace llorar a la viuda en el barco solitario. Una parte de la canción de Dongxiao es triste y elegante, y el tono triste es profundamente conmovedor. Hace que las emociones del autor cambien repentinamente de alegría a tristeza, y el artículo también tiene altibajos.
El tercer párrafo trata sobre el lamento del huésped sobre la impermanencia de la vida. Esta parte se presenta como un sitio histórico más que como la belleza natural de Chibi. El anfitrión preguntó "¿Qué es la naturaleza?", y el invitado respondió con los monumentos en Red Cliff y las artes recurrieron a la naturaleza.
Pero este artículo no trata sobre Chen Qi, sino que utiliza dos preguntas. En primer lugar, basándome en "Dan Ge Xing" de Cao Cao, pregunté: "¿No es este un poema de Cao Mengde?". Él también era mejor que las montañas y los ríos frente a él, y pregunté: "¿No es así?" ¿Esto porque Meng Dezhi estaba atrapado en Zhou Lang? "Estas dos preguntas me hicieron preguntarme. El artículo volvió a causar sensación. Luego, cuenta la historia de la derrota de Jingzhou por parte de Cao Cao y de obligar a Liu Cong a rendirse. En ese momento, el poderoso Cao Jun descendía río abajo desde Jiangling, con buques de guerra conectados a lo largo de miles de millas y banderas cubriendo el cielo. Cao Cao era tan apasionado y arrogante que bebía del río en la proa del barco y escribía poemas. ¡Podría ser llamado un "héroe en el mundo"! ¿Dónde está él ahora? Héroes como Cao Cao solo son famosos por un tiempo, ¡y mucho menos nuestra generación! Por lo tanto, ahora sólo puedo lamentar la brevedad de la vida, envidiar el flujo interminable del río y esperar comunicarme con los dioses y estar con la luna brillante. Sin embargo, todas estas son fantasías poco realistas, por lo que la tristeza y el dolor se transmiten a través de la flauta. La respuesta del invitado mostró un pensamiento nihilista y una perspectiva negativa de la vida, que fue un aspecto de los pensamientos de Su Shi revelados a través de la boca del invitado.
En el cuarto párrafo, Su Shi expresó su opinión sobre la impermanencia del destino de los invitados para poder entenderse entre sí. El invitado una vez "envidió la infinidad del río Yangtze" y deseó "mantener la luna brillante para siempre". Su Shi usó la luna sobre el río como metáfora y propuso que "los muertos son así, pero nunca han existido; los crecientes y menguantes son así, y los muertos no disminuirán ni fluirán. Si miras las cosas desde la perspectiva del cambio, la existencia del cielo y la tierra es solo un abrir y cerrar de ojos, si miras las cosas desde la misma perspectiva, parece que las cosas y las personas son infinitas, entonces, ¿por qué envidiar el río, la luna brillante, el cielo? ¡Y la tierra! ¡No hay necesidad de "llorar toda la vida"! Esto muestra la visión del mundo y la visión de la vida de mente abierta de Su Shi. Mire el problema desde una perspectiva diferente en lugar de hacerlo absoluto. Estado mental de mente abierta, desapegado, optimista y adaptable ante la adversidad, y puede deshacerse de la impermanencia de la vida y tratar la vida de manera racional. Luego, el autor explica además que todo en el mundo tiene su propio amo, y. uno no puede forzarlo. Entonces, ¿qué es lo que podemos escuchar la brisa en el río, la luna brillante en las montañas, el paisaje infinito, el altruismo en el mundo y la música que nos entretiene? Esta situación se debe a Li Bai. "Song of the Sun": "No necesitas ni un centavo para comprar una brisa clara y una luna brillante, y otros no recomiendan Yushan
En el quinto párrafo, el autor cambió después". Escucho el diálogo del autor. El dolor se convierte en alegría y bebo felizmente “La almohada en el barco es desconocida hacia el este. "Después de leer el principio, escribe sobre la alegría de viajar y el disfrute. En cuanto a las ganancias y pérdidas desinteresadas, es un estado de desapego.
Fang Bao, un antiguo escritor de la dinastía Qing, comentó sobre este artículo: "Lo que vi es único. Pero el ámbito literario es inalcanzable y el bien está abierto porque el cuerpo está tranquilo, la mente está libre de distracciones, el tacto se revela y la consideración es suficiente. No sé por qué. "Es solo que otros no pueden imitarlo. Incluso si Zizhan es iluminado, no puede ser tan adaptable y fluido". (Citado de "Antología de comentarios en prosa antiguos") Su Shi mostró su amplitud de miras a través de diversas técnicas artísticas. . Sólo olvidando las propias ganancias y pérdidas y siendo magnánimo se puede escribir "Red Wall Poetry", que tiene un entorno literario inalcanzable.
Sus características son
(1) La combinación de ritmo paralelo y polvo.
Este artículo no solo conserva las características y el encanto de la poesía tradicional, sino que también absorbe las características de la prosa El estilo y la técnica rompen los grilletes de la dualidad de la estructura de la oración y la melodía, y son más elementos de la prosa, dando al artículo tanto el profundo encanto de la poesía como el poder penetrante de la prosa. El estilo de la prosa hace que todo el artículo parezca deprimente y frustrante. Por ejemplo, "Miles de fuentes brotando" es diferente del énfasis de Fu en la dualidad y es relativamente más libre. Por ejemplo, al comienzo del párrafo "El otoño es interminable, julio se espera con ansias, Zi Su y los invitados navegan bajo el Acantilado Rojo", todo el artículo está lleno de frases sueltas y hay una sensación de organización en el escasez. Desde el final hasta el final del artículo, la mayor parte rima, pero la rima cambia rápidamente y el cambio de rima suele ser un párrafo de texto, lo que hace que este artículo sea particularmente adecuado para la lectura, y la rima es muy hermosa y refleja la Ventajas de la rima.
(2) Hermosa imagen y buena para las analogías.
Por ejemplo, describiendo la amargura y tristeza del sonido de la flauta: "El sonido es un relincho, como resentimiento, como llanto, con un sonido interminable y persistente. Los mosquitos latentes bailando en el valle, la viuda llorando en el barco solitario." Se utilizan seis palabras consecutivas. Esta metáfora exagera la tristeza del sonido de la flauta y apela al sonido abstracto y esquivo a la visión y el oído del lector, haciéndolo concreto y perceptible, con un efecto excelente.
[2. Hou Chibi Fu]
Texto original
Es la esperanza de octubre y regresará a Lingao después de partir de Tang Xue. Los dos invitados nunca le dieron el barro amarillo a Sakamoto. Desde que cayeron la escarcha y el rocío, las hojas han caído y la figura está en el suelo, mirando la luna brillante, cuidándola y cantando respuestas. Suspiró: "Hay invitados pero no vino, hay vino pero no verduras, la luna es blanca y el viento es claro.
¡Qué noche tan maravillosa! El invitado dijo: "Hoy, al anochecer, pesqué un pez con una boca enorme y escamas finas, como una perca Songjiang". ¿Qué tal el vino en Gu'an? "Vuelve a casa a buscar a la mujer. La mujer dijo: "Tuve una pelea por la cerveza y la escondí durante mucho tiempo porque tenía miedo de que mi hijo la necesitara". "Así que tomé vino y pescado y nadé hasta el pie del Acantilado Rojo. Había un sonido en el río y las orillas tenían miles de pies de altura. Las montañas eran altas y la luna era pequeña, así que la verdad quedó clara. Allí Había muchos soles y lunas en el pasado, pero las montañas y los ríos eran irreconocibles. Vestía ropa de jade, caminaba sobre piedras, vestía terciopelo y vivía allí. Tigres y leopardos, dragones trepadores y cigüeñas trepando a nidos peligrosos, con vistas a Feng Yiyou. Palacio Sin embargo, el rugido, el temblor de la hierba y el sonido de las montañas y los valles, el sonido del viento y el agua también son silenciosos y tristes, tal vez sobrecogidos y asustados. En lugar de eso, sube al barco, déjalo. que fluya, que se detenga cuando la noche esté a punto de terminar, estaré solo. El agua del río viene del este, y de repente sus alas se rompen y se precipita hacia el barco.
Después de que los invitados se fueron, soñé con un sacerdote taoísta que bajaba de la montaña y decía: "¿Cuál es la alegría de Red Cliff?" "Pregunta su nombre, pero no respondas. "¡Ay! ¡Ey! Lo sé todo. ¿No son malvados aquellos que pasaron junto a mí la noche pasada? "El sacerdote taoísta sonrió y se sorprendió. Cuando abrí la cuenta, no pude ver su ubicación.
Traducción
El 15 de octubre de este año, partí de Tangxue y Preparados para regresar al Pabellón Lingao. Los dos invitados me siguieron y caminaron sobre el tablero de barro amarillo. En ese momento, llegó la escarcha y todas las hojas se cayeron. Nuestras figuras se reflejaron en el suelo. Levantamos la vista y miramos a nuestro alrededor. Estaba muy feliz. Mientras caminábamos, recitamos poemas y nos premiamos.
Después de un rato, dije con pesar: "Hay invitados pero no vino, y hay vino pero no comida. "La luz de la luna es brillante y sopla la brisa. ¿Cómo puedo pasar una noche tan maravillosa?" Un invitado dijo: "Esta noche lancé una red y pesqué un pez con una boca grande, escamas finas y forma de lubina". en el río Wusong." ¿Pero dónde puedo conseguir vino? "Fui a casa y lo hablé con mi esposa. Ella dijo: "Tengo un barril de vino que he guardado durante mucho tiempo en caso de emergencia". "
De esta manera, tomamos vino y pescado y visitamos el fondo del Acantilado Rojo nuevamente. El agua que fluía del río Yangtze hizo un sonido, y las empinadas orillas del río eran empinadas; las montañas estaban alto y la luna era pequeña, el nivel del agua bajó y las rocas quedaron expuestas. ¡Cuántos días han pasado y no puedo reconocer el paisaje del río que vi la última vez! Me levanté la falda y bajé a tierra, dando un paso. en las rocas escarpadas y apartando las malas hierbas sucias; me agaché sobre las extrañas rocas con forma de tigres y leopardos, y levanté Colgando de las ramas en forma de dragón, trepé por el acantilado donde anidaban las aves rapaces, con vistas al profundo palacio del El dios del agua Feng Yi. Ninguno de los dos invitados pudo seguirme a un lugar tan alto. El profundo valle resuena, el viento sopla y las olas se agitan. No me siento triste, tengo miedo. por mucho tiempo. Remo el bote hasta el medio del río y lo dejo a la deriva. Era casi medianoche. Mirando a mi alrededor, me sentí muy frío y solo. Había una grúa volando a través del río. hacia el este, sus alas eran tan grandes como una rueda, y las plumas negras en su cola eran faldas negras. Estaba vestido con ropa blanca. De repente gritó con una voz larga y voló hacia el oeste contra nuestro barco. >Hizo un comentario de agradecimiento
"Post-Chibi Fu" es "Chibi Fu anterior". También se puede decir que es una pieza complementaria. El primer poema habla principalmente de principios místicos, y el segundo poema principalmente. describe el paisaje; el primer poema describe la escena nocturna en el río a principios de otoño, y el segundo poema describe principalmente las actividades en la orilla del río, y el tiempo también se trasladó a Mengdong. Todos escriben prosa en el estilo; de "Fu" Comparten el paisaje de Red Cliff, pero el reino es diferente, pero ambos están llenos de poesía. El primer poema es "La brisa viene, el agua está en calma" y "El rocío blanco cruza el río". ", y la luz del agua toca el cielo", y el segundo poema es "" El río fluye con sonido, las montañas son altas, la luna es pequeña y el agua fluye. Las características del paisaje de las diferentes estaciones se reflejan vívidamente en ". Las obras de Su Shi, que brindan a las personas el disfrute de la magnífica belleza natural. El texto completo se divide en dos niveles. La descripción jerárquica de las actividades antes de viajar incluye descripción del tiempo, itinerario, acompañantes, preparativos del viaje, etc. La noche de principios de invierno y la alegría de pisar la luna no sólo esconde la alegría de viajar, sino que también conduce naturalmente a un diálogo entre sujeto y objeto frente a la luz de la luna. Con tan buenas noches, buenos amigos y buena comida y vino. Era inevitable volver a visitar a Chibi. En solo unas pocas líneas, escribí sobre el escenario, conté la historia y expresé mis sentimientos. En este punto, el texto se puede transferir al texto principal. pero Dongpo agregó algunas palabras para describir el paisaje. El segundo nivel es el foco de todo el texto, pero las palabras "el río fluye muy fuerte" se usan para describir el comienzo del invierno en Chibi. La escena nocturna única, con altos acantilados. , la pequeña luna brillante, el suave rocío del agua y el olor de las rocas, inducen al anfitrión y a los invitados a abandonar el barco y subir al acantilado para nadar.
Aquí, el autor utiliza pluma y tinta para describir la concepción artística de un recorrido nocturno en Red Cliff. Es tranquilo y silencioso, las montañas y los ríos son fríos y silenciosos, "caminando sobre las rocas", subiendo al peligroso nido de las urracas. En el oeste, y con vistas al Palacio Feng Yiyou en la distancia, el paisaje extraño y emocionante lo hace aún más de mente abierta y noble. Sin embargo, cuando Su Shi estaba al borde de la muerte solo, la escena de "hierba y árboles aullando". El eco en las montañas y los valles, y el fuerte viento y el agua" tuvieron que hacerlo sentir triste y preocupado, y tuvo que regresar al barco para escribir este artículo. Aquí, fue un golpe de genialidad. Escribió sobre una grulla solitaria. Viniendo del lado este del río Hengjiang, repentinamente ululando y navegando hacia el oeste. Como resultado, el autor ya solitario se sintió un poco más compasivo y el artículo resucitó los altibajos del río. sentó las bases para esto Finalmente, al final del tercer piso, Zisu, quien se quedó dormido después de nadar, vio al sacerdote taoísta que se convirtió en una grulla solitaria en su sueño, y las palabras "dar", "no responder" y. Se expresaron "grandes". La misteriosa visión de "reír" revela la angustia interior del autor provocada por la contradicción ideológica entre su nacimiento y su entrada al mundo, quien, frustrado por la política, quería buscar el desapego de la alegría de las montañas. y ríos El resultado no solo fue inútil, sino que también agregó un nuevo trauma a su corazón. Después de un sueño, Conan regresa a la deprimente realidad. Las palabras "Abre una cuenta y mira dónde está" al final son bastante confusas. También hay un juego de palabras en la superficie, el sacerdote taoísta en el sueño parece haber desaparecido repentinamente, pero la connotación más profunda es: ¿dónde está el futuro, el ideal, la búsqueda y la ambición de Zisu? La escena de Zisu escalando solo es realmente "pintoresca". en cada frase, poético en cada palabra", a través de la exageración y la representación hacen que las personas se sientan inmersas en la escena. El artículo describe el paisaje con colores vivos y los sentimientos sinceros del autor. El uso inteligente del paralelismo y el paralelismo hace que el texto sea más interesante para La última parte no es tan buena como la primera en términos de pensamiento y arte. Es misteriosa y melancólica, con un "fu" más ligero y un "wen" ligeramente más fuerte. Esta es probablemente la razón principal por la que no lo es. tan bueno como la parte anterior
Cuando visité a Chibi con "Ke", "Hou Chibi Fu" dice: "Hay una grulla solitaria y el río viene del este. Con alas como ruedas, Xuanyi rugió y se dirigió hacia el oeste del barco. "Y Su Zi "soñó con un sacerdote taoísta al que se le caía la ropa" después de dormir. Su Zi pensó que el sacerdote taoísta era la grulla que había visto. Esta descripción añade una sensación de misterio al artículo.
Los poemas de Su Shi En el libro, se escribe sobre las grullas en muchos lugares, como "Crane Pavilion" y "Crane Sigh", que son descripciones vívidas y elogios de las grullas. Sabemos que las grullas eran un símbolo de libertad y aislamiento en la antigüedad. , así como un símbolo de desapego y desapego del mundo. Entonces, Zi Su, que se quedó dormido después de visitar Red Cliff, conoció al sacerdote taoísta que se convirtió en una grulla solitaria en su misteriosa visión de "gracias". ", "sin responder" y "riendo", reveló la propia mundanalidad del autor. La depresión interior causada por el conflicto de pensamientos. Su Shi, que estaba frustrado por la política, quería buscar escapar de la alegría de las montañas y los ríos. El resultado no solo fue inútil, sino que también agregó nueva tristeza a su trauma interno. Después de un sueño, Conan regresó a Ling. La realidad es que la gente está deprimida. Las ocho palabras al final "abre una cuenta y mira dónde está". Es bastante confuso, pero también tiene un doble significado. En la superficie, parece que el sacerdote taoísta del sueño desapareció repentinamente, pero hay un significado más profundo: “¿Dónde está el futuro, el ideal, la búsqueda y la ambición de Zisu? ”
Introducción al autor:
Su Shi
Su Shi (1037 ~ 1101), nativo de Meishan en la dinastía Song del Norte. famoso literato y uno de los ocho grandes escritores de las dinastías Tang y Song. Es conocedor y versátil, y tiene altos logros en caligrafía, pintura, poesía, prosa, etc. Su caligrafía es conocida como los "Cuatro Maestros de la Canción". Dynasty" junto con Cai Xiang, Huang Tingjian y Mi Fu; es bueno pintando bambúes y piedras extrañas. También tiene conocimientos sobresalientes sobre la teoría de la pintura y la teoría de la caligrafía. Es un líder literario después de Ouyang Xiu en la dinastía Song del Norte. y su prosa es tan famosa como la de Huang Tingjian; su escritura es majestuosa y audaz, y es tan famoso como Xin Qiji en la dinastía Song del Sur, * * * es un poeta audaz.