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Consultoría de información de Suzhou Qianbo

No me atrevo a decir que el 10 es el momento más hermoso en Suzhou, pero Suzhou en este momento definitivamente te enamorará a primera vista. La última vez que vine a Suzhou fue hace 11 años. Pasé apresuradamente y no tuve ninguna impresión especial.

La parte más importante de este viaje es echar un vistazo al Museo de Suzhou. En este nuevo Museo de Suzhou diseñado por el maestro Ieoh Ming Pei, quedará deslumbrado por más de 30.000 reliquias culturales. Las más llamativas son la Pagoda del Templo Ruiguang y el Templo Yunyan, conocidos como las "Pagodas Gemelas" desenterradas. la torre. Hace más de 30 años, en esa primavera, reapareció en el mundo el tesoro de Buda que había estado desempolvado durante miles de años.

Hay una pagoda milenaria llamada Pagoda Ruiguang en Panmen, al suroeste de la ciudad de Suzhou. Durante el período de los Tres Reinos, Sun Quan estuvo en Suzhou y construyó el templo Ruiguang para dar la bienvenida a los monjes Kang Ju y Kang Xing a Suzhou. En el año 247 d.C., Sun Quan construyó trece pagodas en este templo para agradecer la bondad de su madre. Durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Jin, la pagoda fue reconstruida y se colocó una placa de bronce en la parte superior. En el primer año de Jingdezhen en la dinastía Song del Norte (1004), fue reconstruido en un pabellón de ladrillo y madera de siete pisos y ocho lados y lo llamó "Templo Ruiguang". Durante más de mil años, el templo y la torre han sido quemados muchas veces por las guerras y dañados y reparados muchas veces. Desde el décimo año de Xianfeng (1860) hasta el segundo año de Tongzhi (1863) en la dinastía Qing, desde la Guerra del Reino Celestial Taiping, el templo fue completamente destruido, quedando solo una torre. En 1978, se encontró una letra de madera de más de 1 metro de altura en la Torre Ruiguang. La letra de madera fue encontrada por accidente.

El 12 de abril de 1978, tres estudiantes de una escuela primaria local se reunieron para visitar la Torre Ruiguang durante sus vacaciones de verano. En ese momento, la Pagoda Ruiguang estaba desatendida, por lo que algunos estudiantes de primaria fueron a la pagoda. Cuando llegaron al tercer piso de la pagoda, varios pájaros volaban debajo de los aleros y luego descubrieron el nido de pájaros cerca de los aleros. Varias personas discutieron sobre cómo sacar los huevos juntas, pero accidentalmente chocaron con un ladrillo suelto en la torre. Abrieron la pesada alcoba de ladrillo y descubrieron un agujero oscuro debajo. Los agujeros negros pueden permitir la entrada de una persona y los niños no pueden evitar sentirse un poco asustados. Pero impulsados ​​por la curiosidad, varios estudiantes todavía entraron en el agujero negro. En el cuarto oscuro dentro de la cueva, descubrieron una "caja negra" con una altura de más de 1 metro, y se redescubrió una reliquia a nivel de tesoro nacional que había estado inactiva durante miles de años: el Edificio de la Reliquia de la Perla.

Después de escuchar la noticia, los expertos en reliquias culturales abrieron la "caja negra", que contenía una letra interior hecha de madera de ginkgo, con imágenes de los cuatro reyes pintadas por todos lados. La caja de madera lacada tiene 124 cm de alto y está hecha de madera de ginkgo. En la pared interior de la letra de madera está escrito "Talismán de la suerte para el sexto año de Dazhong", que es 1013. La letra de madera es muy delicada y los expertos en reliquias culturales la reconocerán de un vistazo. Sin embargo, cuando se abrió la carta de madera, los expertos en reliquias culturales presentes quedaron atónitos. ¿Qué tipo de tesoro raro es el verdadero tesoro escondido en esta letra de madera? Hablaré de esto más adelante, pero primero echemos un vistazo a esta gran caja con los cuatro reyes celestiales pintados en ella.

No es exagerado decir que después de leer las letras de los Cuatro Reyes Celestiales pintadas en madera de ginkgo, entenderás el dicho "compra un regalo y devuelve una perla".

Hay estatuas pintadas de los cuatro reyes celestiales en las pinturas murales exteriores, con proporciones uniformes y colores ricos. Las expresiones faciales de los personajes son exageradas y vívidas, magníficas y realistas en movimiento. En términos de pintura y color, todos heredaron el estilo de pintura de la escuela Wu Daozi de la dinastía Tang. Su pincelada es como nubes y agua que fluyen, y su pluma y tinta son vigorosas y poderosas. Utilizando el método de trazado de hojas de sauce, las líneas son suaves y cambiantes, y la ropa revela el significado del "estilo de las Cinco Dinastías". El color está ligeramente teñido y pintado de forma clara. La pintura se basa principalmente en bocetos, siendo el color del tablero de madera el cuerpo del personaje. La perlita verde y blanca solo se usa para colorear otras cosas además del cuerpo, como ropa, armaduras, armas, etc., para producir un efecto de color espeso, hermoso y simple. Las magníficas habilidades del pintor llevaron toda la pintura a un estado casi perfecto.

Los cuatro reyes celestiales representados en esta letra de madera son guerreros valientes y capaces. Entre ellos, Dorothy, el Rey de Oriente, tiene su mano derecha en la cadera y su mano izquierda sosteniendo una espada. Tenía la espalda recta, los ojos bien abiertos y la boca bien cerrada, lo que parecía hacerlo saltar y atacar.

Peleub, el rey del oeste con los ojos muy abiertos, lleva un casco de fénix, sostiene un hacha bifurcada, dobla su arco en posición vertical, ruge furiosamente y vuela, como para enfrentarse y castigar al enemigo.

Pi Liuli, el rey del crecimiento en el sur, sostiene una enorme lanza en su mano izquierda, de pie a su izquierda, agitando su mano derecha hacia abajo, coronando su cabeza con enojo, con los ojos bien abiertos;

En el norte, se suele oír ver al rey del cielo, Vishnu, con un rostro solemne, sosteniendo una pagoda en la mano, rodeado de nubes auspiciosas, mirándolo fijamente con los ojos, los labios y los dientes ligeramente abiertos, como si él está cantando sutras.

Los cuatro reyes celestiales del este, oeste, sur y norte, son poderosos y majestuosos, y despliegan un poder divino infinito. Bajo sus pies ambos pisaron a dos brujas. Algunos de estos espíritus malignos cargan con la cabeza y los hombros, algunos se arrodillan para soportar cargas pesadas, algunos son dóciles, astutos, violentos o arrogantes, con diferentes posturas y expresiones, lo que resalta aún más el espíritu majestuoso de los cuatro reyes celestiales. Aunque la pintura con letras de madera mide sólo 1,24 centímetros de largo, los caracteres son vívidos y tienen forma y espíritu. Lo que se diferencia del grabado en madera "Da Sui Wen Dalani" es que las estatuas de los reyes celestiales están pintadas en las cuatro esquinas. Las escrituras budistas tienen la misma forma.

Aunque las letras interiores de madera de los Cuatro Reyes Celestiales han sido pintadas durante miles de años, todavía son majestuosas y de colores brillantes. Es solo que la caja es muy preciosa y rara, así que puedes imaginar lo raro que es el tesoro que contiene. Es hora de revelar los tesoros del Museo de Suzhou.

Cuando varios expertos abrieron la exquisita "caja" y vieron el contenido de la carta de madera, todos quedaron impactados. Lo que hay en la letra de madera es el tesoro entre los tesoros: la Torre de Reliquias Zhuzhen de la Dinastía Song del Norte, que es un contenedor para almacenar reliquias. Las formas exquisitas, los materiales preciosos y la artesanía exquisita son raros en el mundo.

El cuerpo principal del edificio del tesoro es nanmu, que se divide en tres partes: Sumeru, la Sala del Buda y el Templo.

El monte Sumeru es octogonal, simbolizando las ocho direcciones en el budismo. Está dividido en tres niveles, incluida la base, el mar de Sumeru y la montaña de Sumeru. Hay ocho pequeños leones plateados con diferentes expresiones alrededor de la base, que tienen formas vívidas. El monte Meru representa un patrón parecido a un tesoro atado con ramas, con una cintura en el centro y una valla de madera dorada que lo rodea.

Lo que está grabado en la barandilla es el monte Xumi y el mar. Un pilar oleaje se sostiene entre las agitadas olas, que es el monte Sumeru. Un dragón de nueve cabezas con hilos de oro y plata envueltos alrededor del pilar del mar. Cuenta la leyenda que es el símbolo del Rey Dragón, que controla las sequías y las inundaciones para la humanidad. Las garras de dragón y las barbas tejidas con hilos de oro son claramente visibles.

Alrededor del mar, se elevan ocho nubes auspiciosas talladas en madera dorada. Los "Cuatro Reyes Celestiales" están en las nubes, sosteniendo varias armas, con un impulso extraordinario, mientras que las "Cuatro Mujeres Celestiales" que están junto a ellos son gentiles y hermosas, y Anna es colorida.

En el elevado Monte Sumeru, hay ocho tallas de madera de los guardias, con diferentes posturas y nepotismo, dando a las personas una sensación de agilidad y belleza. Lo que los dioses guardan es la parte principal del edificio del tesoro: el templo budista.

En medio del salón budista se encuentra un edificio de escrituras octogonal de zafiro, en el que están grabados cuatro caracteres en sánscrito: "Southern No Maha Prajna Paramita" en escritura oficial, cursiva y verdadera, y en escritura de sello, que significa "La gran sabiduría" Mahamati puede llegar al otro lado del Paraíso. Se puede adivinar que el secreto del edificio del tesoro reside en este edificio de las Escrituras.

El edificio es hueco y contiene dos escrituras budistas Dalani grabadas y una botella de porcelana azul claro con forma de calabaza que contiene nueve reliquias budistas.

Hay ocho pilares fuera del templo budista, que sostienen el techo y las esquinas de la casa con vigas de soporte octogonal. El nicho está cubierto con un dosel octogonal de cuentas de oro y plata. El dosel está cubierto con ocho dragones tejidos con hilos de oro y plata a modo de espinas, con la cabeza en alto y sumergiéndose en el agua, representando a los ocho reyes dragones. Las flores octogonales están decoradas con perlas, perlas de coral y ónix. También hay un nicho de Qi Dan en la parte superior del salón, que está construido con un jarrón dorado de cuello delgado. La superficie del jarrón está grabada con Guanyin y un niño, con patrones de nubes en los cuatro lados como base. un fénix volador en el medio.

La parte superior del palio es una puerta, realizada en jade blanco, cristal, oro y plata. Ocho cadenas plateadas cuelgan del freno y están conectadas a las ocho esquinas del dosel. En la parte superior del templo hay una gran bola de cristal con un diámetro de 3,4 cm, rodeada por un halo de llama plateada, que significa "la luz de Buda brilla en todas partes".

En este punto, todo el edificio del tesoro ha sido decorado de manera deslumbrante, haciendo que la gente se olvide de irse.

Las hermosas formas, los materiales preciosos y la exquisita artesanía de los edificios de las ruinas de Zhuzhen son raros en el mundo. Los productores utilizan materiales preciosos como cristal, ágata, ámbar, perlas, sándalo, oro y plata basándose en los "siete tesoros" mencionados en el budismo.

En el proceso de producción, se utilizan más de diez técnicas especiales como tallado de jade, tejido de hilos de oro y plata, tallado de cuero de oro y plata, tallado de sándalo, tallado de cristal, tallado de laca, pintura de oro, enhebrado de cuentas y Se utilizan pinturas antiguas. Encarna la sabiduría y el trabajo duro de muchos artesanos expertos. Esta es una obra religiosa rara y preciosa.

Las diecisiete estatuas talladas son aún más extraordinarias en términos de las habilidades de los creadores de esa época. La altura de cada estatua de Buda es inferior a 65.438 centímetros, lo que hace que sea extremadamente difícil tallarla.

La expresión majestuosa del rey del cielo, la elegante apariencia de la diosa del cielo, la expresión de enojo del hombre fuerte y el comportamiento solemne y solemne del Buda están bellamente tallados y pueden describirse como exquisitos.

Desde los edificios de las ruinas de perlas reales, la gente puede ver la prosperidad y exquisitez de las artes y artesanías de Suzhou durante las Cinco Dinastías y la Dinastía Song del Norte, así como los altos estándares estéticos y la rica connotación cultural del pueblo Wu. en las Cinco Dinastías y la Dinastía Song del Norte.

Debido a que este edificio de joyería real era demasiado caro, no se exhibió en el Museo de Suzhou, sino que se escondió en lo profundo de una caja fuerte en el sótano. Según una persona que ha visto el ensamblaje en capas del Real Jewelry Building, este Real Jewelry Building tiene incrustaciones de más de 40.000 perlas y se puede conservar individualmente. Si es necesario, se pueden ensamblar uno por uno para formar finalmente una colección de cristal, ágata, ámbar, perla, sándalo, oro y oro.

En la segunda mitad de 1978, el Instituto de Artes y Oficios de Suzhou estableció un grupo de réplicas de la Torre de la Reliquia de la Perla. Tomó casi un año replicar exitosamente Baolou, pero la réplica aún no logró alcanzar el nivel del original en algunos aspectos de la artesanía. Se puede ver que la exquisita artesanía en ese momento estaba fuera del alcance de los artesanos contemporáneos.

Desafortunadamente, cuando el verdadero tesoro de perlas fue entregado a los expertos en antigüedades, ya estaba parcialmente dañado. Según la limitada información disponible actualmente, aún no está claro quién creó el tesoro ni a qué monje pertenecen las reliquias que contiene.

La Pagoda del Templo Ruiguang donde se descubrió el tesoro originalmente se llamaba Templo Budista Puji. Panmen, ubicada en el suroeste de la ciudad de Suzhou, provincia de Jiangsu, lleva el nombre de la luz de Buda de cinco colores que una vez apareció en la pagoda. La excavación de esta auténtica reliquia de perlas de la dinastía Song del Norte demostró que la Pagoda Ruiguang fue reconstruida durante el período Zhenzong de la dinastía Song del Norte. También refleja la prosperidad y exquisitez de la tecnología artesanal en la región de Jiangnan de la dinastía Song, así como el magnífico nivel estético y la rica connotación cultural de la dinastía Song.

También se descubrieron varias reliquias culturales preciosas de las Cinco Dinastías y de principios de la Dinastía Song del Norte en el nicho de ladrillo en el centro del tercer piso de la Pagoda Ruiguang, como dos pagodas de bronce dorado de las Cinco Dinastías. Dinastías y nueve estatuas de Ksitigarbha, Avalokitesvara y Tathagata de la dinastía Song, grabados en madera y más de 120 volúmenes de libros en papel azul y oro.

Caja de sutra luodiana con incrustaciones de la dinastía Song

La caja de sutra está hecha de madera, recubierta con laca negra y todo el cuerpo tiene incrustaciones de nácar de color natural en varios patrones. , que es elegante y lujoso. Hay tres flores en la tapa de la caja de urdimbre, un cristal semicircular en el medio y gemas de colores. Las pendientes y los bordes circundantes están incrustados con flores suizas y anillos en forma de diamante, con platillos en forma de mariposa y pájaro en el medio. La base tiene forma de sumeru, con 16 puertas de plataforma empotradas, en las que hay un montón de pintura que representa a Jin Ruicao, que es majestuoso. El precioso libro "Hokkekyo" envuelto en papel azul y oro fue cuidadosamente guardado en esta caja de sutra de nácar lacada en negro y reapareció a plena luz del día después de mil años.

La impresión en madera de la dinastía Song del "Miaofa Hualian Sutra"

Esta obra clásica fue escrita en barro dorado, que se refiere a un objeto parecido a la arcilla hecho de mercurio y polvo de oro. El papel a juego es azul y también se le conoce como "papel azul y dorado".

El papel azul es un papel magnético de color azul, teñido con tinte índigo. La producción del papel fue un proceso complejo que requirió la extracción de índigo de los tallos y hojas de Polygonum spp. Después de una fermentación prolongada, el fenol se libera bajo la acción del azúcar y el ácido diluido y luego se concentra en índigo. En el año 20 de Wanli en la dinastía Ming, un trozo de papel azul magnético valía un tael de plata, pero en ese momento un tael de plata podía comprar dos botellas de soju; de lo contrario, costaría 10 jins de harina blanca o 5 Los jins de clavos. El papel azul magnético era el papel más caro en ese momento.

Torre chapada en cobre de quinta generación

Esta torre es cuadrada y desmontable. Toda la pagoda está tallada al estilo indio, con historias budistas grabadas en cada lado. Treinta y dos historias están grabadas en el exterior del cuerno en forma de hoja de plátano, y las estatuas de cuatro grandes reyes están separadas en el interior.

Estos tesoros desenterrados en la Pagoda Ruiguang se conservan en el Museo de Suzhou. Estos tesoros nacionales redescubiertos muestran al mundo una historia gloriosa y la sabiduría y habilidades de una generación de artesanos.

El próximo número seguirá hablando de otro tesoro del Museo de Suzhou. Bienvenidos todos a prestar atención.