Un hermoso poema alabando a Huawei

Poemas sobre Huawei 1. ¿Cuáles son algunos poemas que elogian los teléfonos móviles?

Sin embargo, mientras China mantenga nuestra amistad, el cielo seguirá siendo nuestro vecino.

Enviado a Ren Shuchuan de "Adiós al gobernador de Sichuan"/Dinastía Tang.

Al otro lado del muro de los Tres Qin, al otro lado de una capa de niebla, al otro lado de un río. Nos despedimos tristemente y los dos oficiales caminamos en direcciones opuestas.

Después de todo, el mundo es sólo un lugar pequeño. ¿Por qué te demoras en la bifurcación del camino, niña? * * * sosteniendo una toalla.

Explicación:

La tierra de Sanqin guarda el majestuoso Chang'an, y Sichuan se ve a través de las nubes y la niebla. Tengo un cariño infinito en mi corazón cuando te dejo, porque ambos estamos flotando en el mar de lo oficial. Todos conocen la voz del mundo, aunque estén lejos, todavía están al alcance de la mano. Nunca te detengas en una bifurcación del camino, como un niño, triste y mojado de lágrimas.

2. Al igual que a plena luz del día, el viejo amigo Wanli vuelve a estar en las sombras.

Citado de "Tea Drinking Ci" de Huang Tingjian de la dinastía Song.

Varios fénix bailan alrededor del fénix. Simplemente odio que alguien rompa el pastel de té y las ramas estén de norte a sur, solitarias. Las tortas de té limpias se molieron cuidadosamente hasta obtener polvo de jade, pero la pureza del té en polvo era pura, clara y cristalina. Después de agregar buena agua, el sonido de la sopa hirviendo era como el viento y resultaba un poco embriagador en el bosque de pinos.

El té frito tiene un sabor suave y un aroma duradero. Beber té también puede emborrachar a las personas, pero no solo no se emborracharán, sino que se sentirán con energía y mejorarán gradualmente. Como una lámpara solitaria, los viejos amigos se encuentran desde lejos. Este tipo de belleza sólo puede entenderse pero no expresarse con palabras. Sólo el bebedor puede apreciar el sabor.

Explicación:

Varios fénix vuelan sobre el té de pastel de fénix. Sólo desearía que alguien rompiera el pastel de té y dividiera el fénix en el norte y el sur, dejándome insoportablemente solo. Las tortas de té se muelen cuidadosamente en trozos de jade utilizando canales dorados limpios, pero el té en polvo es puro y transparente. Agregue agua y cocine a fuego lento. El sonido de la sopa hirviendo es como el viento que sopla a través del bosque de pinos, lo que la hace menos borracha.

El té tostado tiene un sabor suave y un aroma duradero. Beber té también puede emborrachar a las personas, pero no solo no se emborracharán, sino que se sentirán renovados y mejor. Es como si estuvieras cuidando solo una lámpara solitaria y un viejo amigo a miles de kilómetros de distancia viene a recogerte. Este tipo de belleza sólo puede entenderse, no expresarse. Sólo quien lo bebe puede apreciar su sabor.

3. Somos hermanos en todo el mundo, ¿quién es el transeúnte?

Desde la dinastía Han, los poemas de Su Wu/otros cuatro poemas (Parte 1)

La familia y la carne están relacionadas, las ramas y las hojas están relacionadas, y hacer amigos también está relacionado. Somos hermanos en todo el mundo, ¿quién es el transeúnte? Además, estoy conectado a un árbol y estoy conectado a mi hijo.

Antes era un asunto, ahora toca participar. Los primeros suelen ser similares, como Hu y Qin. Sólo cuando te hayas ido tu bondad se renovará cada día.

Las malas hierbas en Luming Temple se pueden comparar con los invitados. Tengo una botella de vino que quiero regalarle a alguien que está lejos. Espero que mi hijo se quede y piense en ello y hable sobre esta vida.

Explicación:

La relación cercana entre hermanos es como las hojas que crecen en una rama, al igual que la relación entre amigos. Todos somos hermanos, nadie es un extraño irrelevante. Es más, somos hermanos de carne y hueso, las ramas están conectadas, tú y yo somos del mismo cuerpo. Alguna vez fueron tan cercanos como patos mandarines, pero ahora parece que las celebridades que viven en Occidente y los empresarios que viven en Oriente están enredados y nunca se ven.

Una vez estuvimos juntos, pero ahora estamos muy separados entre el pueblo Hu en el norte y el pueblo Qin en el sur. Al despedirnos, nos sentimos aún más cordiales. Cuando un alce encuentra buena hierba, siempre llama a sus compañeros para que se la coman, lo que se puede comparar con mi estado de ánimo de entretener a los invitados. Tengo una botella de vino que quiero regalarle a mi hermano que está de viaje lejos. Espero que te quedes un poco más y bebas esta copa de vino como muestra de nuestro continuo amor.

4. No leas libros de hace medio año, mantenlos a un centímetro de tus intestinos.

De "Yingtian Changfarelai" de Wei Zhuang, un libro de música "Jue" de hace medio año de la dinastía Tang.

No he recibido una carta tuya en medio año. Te extraño como a mil millas de distancia. Cada centímetro de tristeza y cada tristeza están atrayendo mi corazón. La oportunidad de encontrarse es muy rara, pero es una lástima que no sea tan fácil separarse. Las flores de pera del año pasado son tan blancas como la nieve, lo que genera más primavera.

El mal de amor sólo puede acumularse en mi corazón, y no hay lugar donde expresarlo. El dolor ha pasado por el cielo y las nubes han pasado el mes, y ahora me siento aún más triste. Las lágrimas tristes siguieron fluyendo, tiñendo los puños rojos de negro y amarillo.

Explicación:

Hace medio año que no recibo tu carta y mi corazón está hecho pedazos por ti. Cada centímetro está ligado a miles de pensamientos y cada dolor tira de mi corazón. La oportunidad de conocernos fue tan rara que me arrepentí tan fácilmente de haberme ido. El año pasado las flores de peral eran tan blancas como la nieve, y subir las escaleras para ver las flores fue aún más deprimente para la primavera.

Los sentimientos de mal de amores sólo pueden ser reprimidos en mi corazón. No hay ningún lugar donde decir las palabras del mal de amor. Si estás preocupado por el día y la luna brillante, te sentirás más triste en este momento. Las lágrimas de tristeza seguían fluyendo, tiñendo de negro y amarillo los puños de color rojo brillante.

5. No entiendo ni una sola palabra y estoy volando por el cielo.

De "Night Sitting" de Li Bai de la dinastía Tang

La noche de invierno era fría y larga, así que me senté en el Salón Norte durante mucho tiempo. Hielo y paisaje, la luna primaveral entra en el tocador y el jarrón dorado brilla tristemente.

Cuando Jin Ping sale, el llanto se vuelve más frecuente. Cubre mis lágrimas y escucha tu canción. La canción tiene sonido y la concubina tiene sentimientos. El amor y el sonido se mezclan y no entran en conflicto entre sí.

No entendí ni una palabra y volé desde Jun Wanqu hasta la concubina Liang Chen.

Explicación:

Las noches frías de invierno parecen particularmente largas. Una mujer permaneció sentada durante mucho tiempo, pensativa, en el vestíbulo norte. La fría primavera se congela, la luna fría entra en el tocador y una lámpara es como un frijol. Una luz helada deslumbró el rostro de la mujer con lágrimas. La lámpara fue repentinamente apagada por el viento frío, haciéndola sentir aún más desolada y llorar aún más tristemente. De repente escuché a un hombre cantar. Se secó las lágrimas de la cara, dejó de llorar y escuchó con atención.

La canción tiene un significado profundo, el corazón está lleno de emoción, la emoción y el sonido son armoniosos y las dos emociones son consistentes. Si hay una frase que no concuerda con mi esposa, la reverberación no lo distraerá.

2. Discuta el estado zen representado por la poesía y los paisajes en tinta de Wang Wei.

La pintura de paisaje y el reino zen en los poemas de Wang Wei Autor: Liu Xiaowen Resumen Wang Wei compuso más de 400 poemas a lo largo de su vida, entre los cuales los poemas pastorales de paisajes fueron los de mayor éxito.

En su observación de la naturaleza, el poeta formó un estilo estético único. Este artículo pretende explorar el espíritu artístico de la poesía de Wang Wei desde dos aspectos: la pintura de paisajes y el reino Zen

Palabras clave: Reino Zen de la poesía pastoral paisajística de Wang Wei: Wang Wei es a la vez poeta y pintor, y Es bueno en caligrafía, conoce el ritmo. Al mismo tiempo, la evaluación de Yi Yin del poema "Perla de primavera, pintada en la pared" fue denominada por las generaciones posteriores como "Probando la poesía, hay imágenes en ella; mirando pinturas, hay poemas en las pinturas". Señaló con precisión que Wang La connotación poética en la poesía de Wei.

Aunque los poemas y pinturas de Gai tienen diferentes estilos, y las pinturas en tinta también son diferentes, el objetivo final es lograr el mismo objetivo a través de diferentes rutas, es decir, sentir los sentimientos de todas las cosas y expresar los propios. propios pensamientos. Específicamente para Wang Wei, los paisajes pintorescos de sus poemas y las imágenes poéticas de sus pinturas constituyen su gusto estético único en la observación artística.

Desde Xie Lingyun, la poesía paisajística ha considerado el paisaje como un objeto estético independiente. Sus poemas como "El primer hibisco, naturalmente encantador" crearon una generación de estilo poético. Por ejemplo: "Las nubes blancas abrazan la piedra tranquila, y es verde y gotea."

("Libro de la dinastía Han posterior·Ye Ning") "Xiaoshuang Maple Leaf Dan, Lan Qiyin (". "Late Out of Xishetang") "La hierba primaveral crece en el estanque y los sauces del jardín se convierten en pájaros cantores."

"La arena salvaje está tranquila, el cielo está alto y los colores del otoño son brillantes" ("Primera visita a la ciudad del condado") Las palabras son hermosas y refinadas. Naturalmente, eso es lo lindo. Sin embargo, Xie Shi describió la apariencia pobre, describió la apariencia escultórica y la envió a la metafísica, haciendo todo lo posible para representarla. Es superficial pero todavía carece de su encanto.

Y las imágenes son densas, lo cual es más importante que el realismo. Las montañas y los ríos están separados de la gente, las escenas están separadas y no logran igualar las emociones. Por lo tanto, algunas personas critican sus poemas como "qiao" (poemas de Zhong Rong), que también son los grilletes de los poemas de gratitud.

Por otro lado, los poemas de Wang Weizhi son tranquilos y elegantes, con un lenguaje natural, sin pretensiones y sin pretensiones. Es bueno con la pincelada a mano alzada. Sus palabras y expresiones son puras y simples, llenas de belleza y ligereza. Hay algo que se comunica con Tao Qian, lleno de vitalidad y brillo en la luz que conduce a un lugar puro.

A juzgar por el significado relajado y natural de sus poemas, es casi similar a Tao Qian.

Como "Primavera en flor de durazno": un pescador navegaba a la deriva, admirando las montañas primaverales, y las flores de durazno a ambos lados del estrecho se dirigieron a Tianjin.

Mirando los árboles de colores brillantes, nunca consideró la distancia, hasta que llegó al final del arroyo azul, y de repente - ¡un hombre extraño! . Era una cueva, tan estrecha que tuvo que arrastrarse hasta ella, pero luego se abrió a un camino ancho y llano.

Mirando desde la distancia, se pueden ver nubes y niebla, árboles verdes y miles de casas escondidas entre flores y bambúes. El leñador le dijo su nombre en chino. Todas estas personas vestían ropas de la dinastía Qin.

Juren vive en Wulingyuan, en la granja y en el jardín, como un mundo. Bajo la clara luz de la luna, vivieron pacíficamente bajo los pinos hasta el amanecer, cuando el cielo bajo se llenó del canto de los gallos y los ladridos de los perros.

...Al oír la noticia de un extraño, la gente se reunió y todos lo invitaron a su casa y le preguntaron dónde había nacido. Por la mañana, las callejuelas y los caminos se limpian de pétalos para él, y al anochecer, los pescadores y agricultores le traen sus mercancías.

Hace mucho que dejaron este mundo, vinieron aquí a buscar refugio, y desde entonces viven como ángeles, felices lejos del mundo. Nadie en la cueva sabe nada sobre el exterior. Los forasteros sólo pueden ver montañas vacías y nubes espesas.

Sin darse cuenta de su gran fortuna, el pescador comienza a pensar en el país, la familia y los vínculos mundanos. Volvió a encontrar la salida de la cueva, atravesando montañas y ríos, con la intención de regresar algún tiempo después, cuando ya se lo había dicho a sus familiares.

Estudió cada paso que dio, memorizándolo, olvidando que los acantilados y los picos de las montañas pueden tener diferentes apariencias. Lo cierto es que hay que atravesar las profundidades de las montañas para entrar. ¿Cuántas veces ha llegado Qingxi a Yunlin?

Este es un largo poema narrativo, basado directamente en "The Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming, y el poema "Lantian Mountain Shimen Jingshe" transmite el significado de Peach Blossom Spring: la puesta de sol es hermosa, yo Cree que el barco volverá al viento. Ven. La exploración no está lejos porque la fuente es pobre.

Amo a Yunmuxiu en la distancia, pero al principio sospeché que el camino era diferente. La clara corriente de paz me conecta con miles de montañas.

Está bien sacrificar lo básico e ignorar las políticas. Había cuatro o cinco viejos monjes que vivían a la sombra de pinos y cipreses.

Antes del inicio de Fanlin, Zen Mountain estaba más tranquila por la noche. El corazón taoísta y el pastorcillo son como el leñador del mundo.

A menudo me siento bajo el bosque, quemo incienso y me acuesto sobre una estera Yao. Las casas están construidas teniendo en cuenta la ropa de la gente y las montañas y la luna reflejan los muros de piedra.

Tendrás más éxito si tienes miedo de volver a cometer errores. Agradezca a la gente de Taoyuan con una sonrisa y el bono volverá.

La única diferencia es que la poesía es diferente de la literatura. El isomorfismo de ambas crea una fuente inmortal de flores de durazno y agua corriente, y se convierte en un lugar de escape espiritual para los literatos chinos cuando se sienten frustrados. Otro ejemplo: "El sol poniente brilla en el mercado, y el ganado vacuno y ovino regresa por el callejón."

("Granjeros en el río Wei") En "el cálido pueblo lejano, el humo del Mercado de Yiyi Los perros ladran en los callejones profundos, Los gallos cantan en lo alto de la morera "

(Regresando al jardín) Otro ejemplo: "Lleva un hacha para cortar la gran distancia y azada. las venas primaverales" ("Primavera en la Pastoral") significa "Por la mañana, cuido los desechos y lavo la luna con un loto." "Vete a casa." (Parte 3 de "Regreso al Jardín") " Oh, ¿cuándo permitiré que el gran ermitaño vuelva a cantar poemas salvajes en Wuliu? Actitud ante la vida que no está sujeta a la etiqueta. La palabra "Wu Liu" proviene de "La biografía del Sr. Wu Liu" de Tao Yuanming, y el poeta también utilizó esta metáfora. "¿Cantar un poema salvaje sobre cinco sauces puede entenderse como la convergencia de sus reinos espirituales?" En términos de arte, la poesía de Wang y la poesía de Tao deberían estar relacionadas.

Ambas personas han experimentado los altibajos de la vida. No hace falta decir que Tao Qian renunció. En sus primeros años, Wang Wei fue condenado por bailar el león amarillo como actor. Sin embargo, después de pasar por tiempos difíciles, no estaba interesado en una carrera oficial y vivió en Wangchuan como una persona medio oficial y medio oculta. Montañas, ríos y zonas pastorales expresan su pensamiento, permitiendo al poeta acercarse a la naturaleza e integrarse con todos los seres vivos, por lo que su poesía tiene un gran potencial.

Desde este punto de vista, la poesía pastoral de Wang Wei hereda la naturaleza y la pincelada a mano alzada, la sencillez y la sencillez de Tao Yuanming, y crea un mundo nuevo. Desde la poesía de paisajes hasta Xie Tiao, no se limita a la descripción de formas naturales. Los sentimientos subjetivos del poeta también se integran en el poema, entrando en el ámbito de la combinación de escenas, cambiando la misteriosa oscuridad del poema de agradecimiento y presentando una frescura. belleza.

Echemos un vistazo a este poema: "La puesta de sol se extiende en un hermoso paisaje, y el río claro es tan tranquilo como la práctica. Los pájaros cubren la isla de primavera y los campos están llenos de héroes diversos".

("Ve a Sanshan y regresa tarde a casa" "Wang Jingyi") es refrescante de leer y el reino sale a la luz. En el caso de Wang Wei, hay nuevos cambios. La pintura y la música entran en la poesía, que tiene tanto las capas de color como el ritmo de la música, creando para nosotros un reino poético hermoso y vívido en términos de percepción visual y audiovisual.

"El sol poniente permanece sobre el ferry, y el humo de la cena se eleva desde las casas." (Mensaje a Pei Di desde mi cabaña en Wangchuan) "Una muralla destruida atravesó un viejo ferry, en otoño El sol poniente sumergió los picos de las montañas. "

(Fujia Songshan) Los poemas de Wang Wei utilizan palabras precisas, como una cadena de cuentas, que conectan diferentes imágenes para formar una imagen. Estas pocas frases pueden parecer normales, pero las palabras son reflexivas, lo que demuestra su habilidad.

La palabra "Yu" describe la escena de la luz del sol que se desvanece, retratando vívidamente el significado de la escena de luces y sombras que se desvanecen, mientras que la palabra "Shang" en el segundo pareado muestra un humo ligero y dinámico que se arremolina. , elevándose hacia el cielo, al que también se puede hacer referencia en otro poema, "Hazlo hasta la fortaleza". "El humo solitario llega directamente al desierto y el sol se pone sobre el largo río". La imagen de "humo solitario" en los dos poemas es casi la misma, de "arriba" a "directo", y de "directo" a mostrar su tranquilidad, acompañada de la palabra "solitario", que es bastante fría.

Y "Fujia Songshan" estalló con un impulso majestuoso debido a la palabra "kin". "Hombre" es comprensible.