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¿Mi coche será multado por llevar la etiqueta medioambiental azul?

El 1 de febrero, el personal exhibió las señales azules de protección ambiental otorgadas a los vehículos que cumplen con los estándares de emisiones del "Plan Quinquenal de Beijing". El Consejo de Estado aprobó que Beijing implementara la quinta fase de los estándares locales de emisiones de vehículos de motor (equivalentes a los estándares “Euro 5”) a partir del 13 de febrero.

Más avanzado que Green Nation IV. Vea si este es el caso.

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La historia de los cambios en las residencias MiaoHay más de 7,39 millones de personas Miao, que viven principalmente en la provincia meridional de Guizhou y en la provincia occidental de Hunan. Hay más de 896.000 habitantes de Miao en Yunnan, distribuidos principalmente en Wenshan, la prefectura autónoma de Honghe y el área de Zhaotong. Después de la dinastía Ming, la mayoría de los Miao emigraron a Yunnan desde Hunan y Guizhou. El pueblo Miao tiene una larga historia. Se asentaron en las cuencas del lago Dongting y del río Yuanjiang de la provincia de Hunan hace más de 2.000 años y se dedicaron a la pesca, la caza y la producción agrícola. Posteriormente, emigró hacia el suroeste a lo largo de varias generaciones. El pueblo Miao se llama a sí mismo "Meng", y hay ocho unidades en Yunnan que se llaman a sí mismos pueblo Miao. Después de la liberación, se unificaron en el pueblo Miao. El pueblo Miao vive en áreas dispersas y tiene muchas ramas, incluidas plántulas, plántulas de flores, plántulas blancas, plántulas de un solo cuerno, etc. Los disfraces de Miao varían de un lugar a otro. Los hombres en su mayoría usan pantalones cortos de tela, pero las mujeres Miao generalmente son más exigentes con su ropa, especialmente su ropa, que es extremadamente exquisita y tiene muchas flores. Algunas faldas tienen más de 40 capas, por eso se denominan "faldas plisadas". Los diversos patrones bordados en el vestido son antiguos y coloridos. Las mujeres son buenas tejiendo, bordando y batik, y tienen una artesanía exquisita. El pueblo Miao siempre ha sido conocido por su habilidad para cantar y bailar. Hay muchas melodías en las canciones Miao, incluidas canciones antiguas simples y solemnes, canciones heroicas, conmovedoras canciones de amor, canciones para beber y canciones funerarias, cada una con sus propias características y un encanto infinito. Cada año, el 5 de mayo, durante la temporada agrícola, "Pisar la Montaña de las Flores" es el festival más grande para el pueblo Miao en la provincia. En ese momento, hombres y mujeres jóvenes se reúnen para cantar, elegir amantes y realizar actividades como tocar la caña, bailar la caña, tocar tambores y trepar a postes de flores. La nacionalidad Miao se originó a partir de los "Jiuli" en el período Huangdi y los "Sanmiao" en los períodos Yao y Shun. Los Jiuli son una tribu que vivió en el curso medio y bajo del río Amarillo hace más de 5.000 años. Después de que fracasó la guerra con la tribu Huangdi, se retiraron a los tramos medio e inferior del río Yangtze y formaron la tribu "Tres Miao". Hace cuatro mil años, las tribus del norte de China encabezadas por Yao, Shun y Yu lucharon con Sanmiao, y Sanmiao fue derrotado. Desde entonces, la tribu "Tres Miao" se ha desmoronado. Tras el fracaso de los "Tres Miao", algunos de ellos fueron exiliados a los "Tres Riesgos", es decir, la zona fronteriza de Shaanxi y Gansu, y luego abandonaron los "Tres Riesgos" y emigraron al sureste. Con el tiempo, ingresó gradualmente al sur de Sichuan, al noreste de Yunnan, al noroeste de Guizhou y otros lugares, formando el grupo étnico Miao en el dialecto occidental. Los descendientes de los "Tres Miao" que permanecieron en el curso medio y bajo del río Yangtze y las Llanuras Centrales se fusionaron gradualmente con el pueblo chino. Las partes que se desarrollaron más lentamente se denominaron colectivamente "bárbaros del sur" durante las dinastías Shang y Zhou, y los que vivían en el tramo inferior del río Han se llamaron "bárbaros Jingchu". Más tarde, la parte avanzada del pueblo Jingchu se convirtió en la tribu Chu y estableció el Estado Chu. La parte atrasada continuó avanzando hacia las áreas montañosas adyacentes de Guizhou, Hunan, Guangxi, Sichuan, Hubei, Henan y otras provincias, convirtiéndose en los antepasados del actual pueblo Miao, dialecto central y oriental. Desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías del Norte y del Sur, el pueblo Miao estuvo más ampliamente distribuido. Se extiende por miles de kilómetros desde la cuenca del río Huaihe en el este hasta la mayor parte de Sichuan y el centro y oeste de Guizhou en el oeste, que en ese momento era Bashu, Yelang y Songgu, la zona fronteriza de Hunan-Hubei-Sichuan-Guizhou. Tiene el mayor número y fue el centro de distribución de la etnia Miao en China en ese momento. Entre ellos, había más condados en el centro de Guizhou (ahora el cruce del sureste de Sichuan y el norte de Guizhou) y Wuling (la mayor parte del actual Hunan occidental y el este de Guizhou). En el condado de Wuling, el grupo étnico Miao es el más grande de la cuenca del río Yuanjiang y eran el principal grupo étnico conocido como los "bárbaros Wuxi" en ese momento. El pueblo Miao que se mudó al noroeste de Guizhou durante la dinastía Han está registrado en el texto Yi "Yelang Bamboo King", pero el número es muy pequeño. El pueblo Miao que emigró al centro y sur de Guizhou sabe, a través del estudio de muchas tumbas rupestres Miao excavadas por arqueólogos de Guizhou en esta área en los últimos años, que comenzó aproximadamente en la dinastía Jin. Los estudios étnicos de los últimos años han descubierto que la genealogía de algunos pueblos Miao de la zona se remonta a más de 50 generaciones, lo que es similar a los materiales arqueológicos mencionados anteriormente. Durante las dinastías Tang y Song, la distribución del pueblo Miao experimentó grandes cambios: por un lado, la mayoría de los Miao en los tramos inferiores y bajos del río Han gradualmente se volvieron chinos y desaparecieron, por otro lado, el número; El número de personas Miao que se mudaron a Guizhou aumentó aún más y gradualmente se convirtió en el centro de distribución de las personas Miao en el país. Comenzó a ingresar a Yunnan (excepto el noreste de Yunnan). Según los "Registros históricos de los Yi", durante los años de Changqing, Dazhong y Xiantong de la dinastía Tang, cuando el ejército de Nanzhao invadió Bozhou varias veces, capturaron y robaron a decenas de miles de personas Miao y Gelao y los enviaron a Yunnan como esclavos, lo que demuestra que había bastantes Miao en el norte de Guizhou en ese momento. Desde el oeste de Guiyang hasta Zhenning, Guanling y Zhenfeng, había un condado llamado Xie en la dinastía Jin, que estaba bajo la jurisdicción de Xie. En la dinastía Tang, los ciervos se dividieron en dos partes. Los miembros de su tribu se llamaban "East Xie Man" y "Xi Xie Man". En las dinastías Yuan y Ming, se les llamaba "East Miao" y "Xi Miao". En los últimos años, se han descubierto muchas tumbas en cuevas Miao en Huishui, Changshun y la frontera entre Guizhou y Guangxi, en el sur de Guizhou. Después de la identificación, a excepción de algunas reliquias de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, la mayoría de ellas son de las dinastías Tang, Song y Ming. Durante este período, el título "Miao" comenzó a aparecer en "Schumann" de Fan Chuo en la dinastía Tang, "Ximan Congxiao" e "Historia de la dinastía Song" de Zhu Fu en la dinastía Song. Guizhou fue formando gradualmente el centro de distribución del grupo étnico Miao en China, pero debido a diversos factores, esta situación no se conocía en ese momento.