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La influencia de las relaciones jurídicas de Savigny en el desarrollo del derecho internacional privado moderno.

Savini es el fundador de "El Lugar de las Relaciones Jurídicas".

Partiendo de una concepción universalista, creía que diversas relaciones civiles específicas de carácter exterior debían regirse por la ley del lugar donde se establecieran en función de su propia naturaleza. Ya no se limita a la distinción entre "derecho personal" y "derecho sustantivo", ni analiza los efectos internos y externos del derecho. En cambio, aboga por tratar el derecho interno y el derecho extranjero por igual. ¿Se pueden lograr los siguientes objetivos, es decir, no importa dónde se presente el caso, se puede aplicar la misma ley y obtener un veredicto unánime?

Cree que la base para establecer esta teoría es que se debe reconocer que existe una "sociedad internacional de países que interactúan" y que las leyes de varios países también forman una "unidad jurídica". Y toda relación jurídica, por su naturaleza, siempre está ligada a las leyes de una determinada región.

Según la teoría de Savigny, siempre que las personas analicen la naturaleza de diversas relaciones jurídicas, pueden formular diversas normas de conflicto bilaterales para guiar la elección de la ley. De hecho, la teoría de Savigny crea una nueva forma de resolver conflictos jurídicos y tomar decisiones jurídicas, que es completamente diferente de la teoría de la distinción entre leyes. Desde entonces, muchos estudiosos del derecho internacional privado han propuesto sucesivamente diversas teorías como "el foco de las relaciones jurídicas", "el lugar de encuentro de las relaciones de contacto", "la conexión más estrecha", etc. Sin embargo, en la práctica no han roto por completo. de la influencia de la metodología de Savigny.

Sus teorías tuvieron un impacto significativo en el desarrollo de la codificación y asimilación del derecho de conflictos en Europa.

Liberó el derecho internacional privado de la influencia del particularismo-nacionalismo propugnado por la Escuela Holandesa y lo devolvió a la senda del universalismo-internacionalismo.