¿Debería incluirse en la ley el cambio de hogar?
Está escrito en la ley que debes regresar a casa con frecuencia. ¿Qué medios se utilizan para garantizar la implementación de la ley? ¡Hola!
1. Litigio
2. Opinión pública; opinión pública
3. Actuaciones administrativas de los órganos administrativos: sanciones administrativas, etc.
Voy a menudo a casa para ver si debería incluirse en la Ley de Protección a las Personas Mayores. La ley no es omnipotente. Incluso si está escrito, ¿se puede realmente hacer cumplir? Incluso si pudiera aplicarse, me temo que el efecto no sería mucho mejor. Después de todo, volver a casa de visita no es solo un acto de volver a casa, sino también una comunicación y relación armoniosa con las personas mayores.
La gente de hoy, los jóvenes, especialmente los jóvenes que viajan al extranjero, tienen mucha presión y un ritmo de vida acelerado, y realmente no pueden permitirse el lujo de volver a casa y ver. Esta es una razón objetiva, por lo que sólo puede ser un defensor volver a casa con frecuencia. Eso sí, no descarta que algunas personas puedan ser filiales pero no filiales. Estas personas todavía están controladas por la opinión pública.
Lo anterior es sólo mi opinión personal y es sólo como referencia.
¿Dejarías que tus hijos volvieran a casa con frecuencia para ver el significado práctico de convertirlo en ley, prestar atención a sus familias y aumentar el afecto social?
Ve a casa con frecuencia para ver si debes entrar en el Fa. Yo soy todo lo contrario. No debería haberme dedicado a la abogacía. ¿Por qué no debería ser legal? ¿Aún tienes vínculos familiares después de estudiar derecho? Si tus padres te demandan a ti o a la empresa,
ve a casa con frecuencia y mira si debería incluirse en la ley. Es mejor escribir más, tanto positivo como negativo. Gracias. 1. Desde una perspectiva jurídica:
La ley debe ser pasiva y conservadora. No hay necesidad de utilizar la ley para problemas que pueden resolverse de otras maneras. Vaya a casa con frecuencia y eche un vistazo. Este tipo de comportamiento pertenece a la categoría de moralidad (etiqueta) y puede estar restringido por normas morales.
En segundo lugar, desde una perspectiva práctica:
1. La antigua China siempre ha buscado "introducir rituales en las leyes" y, como resultado, los rituales y las leyes están entrelazados. Si el comportamiento moral (de etiqueta) de volver a casa con frecuencia y mirar a su alrededor se incluye en la categoría legal, no será de mucho beneficio para la construcción del Estado de derecho.
2. Si el regreso a casa debe estar incluido en la ley, ¿qué tipo de responsabilidad legal asumirá si no regresa a casa? ¿Responsabilidad administrativa, responsabilidad civil o responsabilidad penal?
3. Volver a casa a menudo es una etiqueta y una moral tradicional en China. Es piedad filial ir a casa a ver a sus padres, pero si está ocupado con el trabajo o no regresa a casa con frecuencia por diversas razones, los padres deben comprender que no es fácil para sus hijos trabajar duro afuera.
A menudo vuelvo a casa y miro la legislación para facilitar que los adultos tengan hijos, principalmente por instinto. .
Que un niño sea filial cuando crezca depende de la calidad de la relación entre padres e hijos.
El melón torcido no es dulce. Si la relación entre padres e hijos no es buena, incluso si los niños a menudo se ven obligados a regresar a casa, todavía se mirarán fijamente y se quedarán relativamente sin palabras, pero todos se sentirán avergonzados.
¿Debería incluirse en la Constitución la frase "Vuelve a casa a menudo"? No hay nadie que no quiera volver a casa. Lo que pasa es que la vida social es estresante y competitiva.
Debate: Vuelve a casa a menudo para ver si debes entrar en la ley. Estoy en contra y voy a casa a menudo para ver si debo dedicarme a la ley. Creo que necesitamos analizar la naturaleza de la ley misma. ¿Qué es la ley? La ley, tal como se define en el Diccionario chino moderno, es una norma social universalmente vinculante formulada o reconocida por el Estado y aplicada mediante coerción estatal. Su contenido es estipular los derechos y obligaciones de las partes. Lo importante es que la ley es obligatoria y es una norma social que vincula e impone obligaciones, mientras que otro concepto controvertido que debe introducir en su argumento es el de "moralidad". La moralidad son las reglas y regulaciones para que las personas vivan y se comporten juntas. La moralidad a menudo representa la orientación de valores positivos de la sociedad y desempeña un papel a la hora de juzgar si el comportamiento está justificado. La moralidad suele tener una orientación social, guiando y diciendo a la gente qué hacer y qué no hacer, pero no es obligatoria ni vinculante.
Desde este punto de vista, aunque la moral y la ley están conectadas hasta cierto punto, son opuestas desde la perspectiva de las limitaciones y normas. La importancia de ir a casa a visitar radica en la comunicación emocional y la interacción con los familiares, que pertenece a la categoría; de moralidad, es decir, se deben utilizar valores morales correctos para guiar a las personas a hacer las cosas correctas, en lugar de ser obligados por las leyes. Las leyes son reglas sociales en apariencia, mientras que la moralidad es fundamentalmente vinculante. Tomemos como ejemplo el asesinato. ¿Todos los asesinos matan porque no entienden la ley? no quiero! Esencialmente debido a la vileza moral. Por lo tanto, la ley puede restringir el comportamiento superficial de las personas, pero no puede restringir el comportamiento social que requiere comunicación e interacción de corazón a corazón, por lo que creemos que no debería ser ley ir a casa y ver. ¡Espero que esto ayude con tu argumento!
La piedad filial es una excelente tradición en China y una cuestión moral. Debería ser la acción y obligación consciente del propio niño. Si así lo estipula la ley, el país, por supuesto, tomará medidas enérgicas para cuidar a las personas mayores y prestar atención a los viejos problemas. La intención original es buena, pero plantear con fuerza cuestiones morales es inmoral. Para las personas que siempre han sido filiales con sus padres, parece una limitación inconsciente y resulta vergonzoso. En cuanto a quienes no son filiales con los mayores y no los apoyan, se deben tomar medidas. ¡Todo depende del esfuerzo humano, sin mencionar que no hay nada que la unidad * * * de primer nivel no pueda resolver! Además, los ***, las unidades y la sociedad deben hacer pleno uso de la publicidad, los elogios, las recompensas y los castigos y otros medios. , y distinguir claramente a las familias e individuos a los que les ha ido bien de los que no, con recompensas y castigos estrictos y una pancarta clara, para que el mundo pueda verlo. En cierto sentido, ¡la “cultura de la cara” y la “mentalidad de rebaño” de China siguen siendo muy efectivas! ¡Entonces complételo con sanciones económicas apropiadas! ¡Creo que será efectivo! Además, el país, el gobierno, las unidades y la sociedad también han trabajado mucho en esta área en los últimos años. Mientras continúen haciéndolo, les irá bien en cualquier cosa siempre que se lo tomen en serio, pero temen no poder comprenderlo con fuerza, lo que significa que no podrán comprenderlo. por un tiempo, ¡o no podrán entenderlo bien! ¡Seamos todos voluntarios en este campo! ¡Contribuya a la mejora del ambiente social! Pero la mayoría de las personas no suelen ir a casa a visitar a los ancianos por otras razones. Por ejemplo, los trabajadores inmigrantes y los funcionarios públicos que viven lejos de sus hogares. Para ellos, no es que no quieran volver a casa con frecuencia, sino que la realidad “no les permite” volver a casa con frecuencia. Los trabajadores migrantes tienen que desplazarse para ganarse la vida. Si a menudo piden permiso a su jefe para volver a casa, es probable que pierdan su trabajo y se ganen la vida, y el coste de volver a casa también es alto. Aunque los funcionarios que trabajan en otros lugares tienen derecho a vacaciones remuneradas, a menudo son sólo nominales. Incluso si trabaja localmente, a menudo trabaja horas extras interminables. En este entorno, si a menudo le pide permiso a su jefe para irse a casa, definitivamente le dejará una mala impresión. Por lo tanto, solo durante las vacaciones del Festival de Primavera de cada año, tienen la oportunidad de volver a casa y ver a los ancianos. Sólo que esta vez es posible que no puedan volver a casa porque no pueden comprar billetes de tren. Para estos trabajadores migrantes, incluso si tienen piedad filial, es difícil cumplirla. Después de todo, es difícil equilibrar el trabajo, el sustento y la piedad filial. Se puede decir que estos problemas son difíciles de solucionar en la vida real, lo que inevitablemente pondrá a las "visitas domiciliarias frecuentes" en una posición incómoda después de entrar en la ley. Evidentemente, una hoja de papel en blanco tiene un efecto decorativo. Por lo tanto, creo que no basta con escribir en la ley "volver a casa a menudo". Deben existir algunos mecanismos de apoyo correspondientes. Por ejemplo, deberíamos establecer un mecanismo sólido de seguridad social para proteger plenamente los derechos de vacaciones de los trabajadores. En otras palabras, la ley de "ir a casa con frecuencia y visitar" no sólo puede afectar a los familiares de militares, sino también a empresas e instituciones. Sólo así el buen consejo de "volver a casa a menudo" podrá tener buenos resultados.