Los logros legales de Xunzi son

En la mente de muchas personas, se puede decir que el confucianismo y el legalismo están “en el mismo barco”. Xunzi, Confucio y Mencio son conocidos como los "Tres Gigantes del Confucianismo Pre-Qin" y son uno de los maestros más influyentes en la historia del confucianismo. Por otro lado, Han Feizi es el maestro del legalismo y la relación entre ellos debería ser antagónica.

Curiosamente, según registros históricos, el maestro legalista Han Feizi fue alumno de Xunzi, uno de los tres gigantes del confucianismo en la dinastía anterior a Qin. También fue el alumno con mayor influencia y el que más influencia tuvo. mayores logros ideológicos. Entonces, ¿por qué el maestro confuciano Xunzi le enseñó al maestro legalista Han Feizi?

De hecho, la diferencia entre confucianismo y legalismo no es tan grande. Ambos creían que el mundo debería regirse por el Estado de derecho y la etiqueta. El confucianismo, que sólo cree que la naturaleza humana es inherentemente buena, cree que el país debe gobernarse mediante la educación moral, mientras que el legalismo, que cree que la naturaleza humana es inherentemente mala, cree que el país debe gobernarse mediante castigos violentos.

Han Feizi nació en el seno de una familia noble de Corea del Sur. Cuando era joven, era muy idealista y ambicioso. Cuando vio que la débil Corea a menudo era intimidada por otros estados vasallos, se puso bastante ansioso. Ofreció muchos consejos al monarca usando lo que había aprendido en la vida, pero obtuvo una cara caliente y un trasero frío. En sus obras se pueden ver expresiones del pensamiento legalista, como "Abolir las enseñanzas de los reyes anteriores y utilizar la ley como enseñanza".

Siempre hay caballos con miles de kilómetros, pero no Bole. El rey de Han era miope y no escuchó en absoluto el consejo de Han Feizi. El talentoso rey Yingzheng de Qin estaba tan emocionado después de leer las obras de Han Feizi que no pudo evitar suspirar: "Debo ver a este hombre nadando con él. No lo odiaré incluso si muero". El talento y el encanto de Han Feizi están mucho más allá de su alcance.

Al analizar nuevamente a Xunzi, aunque heredó el confucianismo, también tuvo ideas únicas y estudió otras doctrinas, incluido el legalismo. En "Xunzi Zheng Lun", escribió: "La pena se basa en la culpa, pero si no se considera un delito, es caótico".

Por lo tanto, se puede especular audazmente que cuando enseñó a Han Con el conocimiento de Feizi y Li Si, no les permitieron aprender el confucianismo, sino que prefirieron el pensamiento legalista y las técnicas imperiales, por lo que Li Si y Han Feizi se convirtieron en practicantes del pensamiento legalista.