En memoria de Liu Hezhen
La tragedia "3·18" descrita en este artículo es otra masacre del pueblo chino por parte del imperialismo y los señores de la guerra feudales después de la tragedia "5·30". Incidente de Dagukou del 12 de marzo. El 12 de marzo de 1926, para ayudar al señor de la guerra de la camarilla de Feng, Zhang, a eliminar el ejército nacional revolucionario comandado por Feng Yuxiang, la marina japonesa navegó hacia Dagukou y bombardeó al ejército nacional. El ejército chino respondió y los barcos japoneses se vieron obligados a retirarse a Tanggu. Después del incidente de Dagukou, en marzo de 2016, los imperialistas japoneses se coordinaron con Gran Bretaña, Estados Unidos, Francia, Italia, Países Bajos, Bélgica, España y otros países para utilizar la violación del "Tratado Xinchou" por parte del ejército nacional como excusa para hacer Solicitaron varios reclamos irrazonables al gobierno de Duan y reunieron tropas de varios países cerca de Tianjin para prepararse para un ataque armado. Japón y otros países imperialistas han violado descaradamente la soberanía de China, despertando una fuerte indignación entre la gente de todo el país. El 17 de marzo, representantes de algunas escuelas y organizaciones acudieron al Consejo de Estado para presentar una petición, pero los guardias del gobierno apuñalaron a muchos representantes con bayonetas, lo que enfureció aún más a la multitud. El 18 de marzo de 2008, la gente en Beijing se reunió frente a la Plaza de Tiananmen para protestar y luego presentó una petición ante las agencias administrativas. Duan ordenó a los guardias disparar contra los peticionarios y perseguirlos con machetes y barras de hierro, matando e hiriendo a más de 200 personas, creando la masacre de patriotas del "18 de marzo". Liu Hezhen y otros son víctimas.
La tarde del 18 de marzo. El Sr. Lu Xun estaba escribiendo "Rosa sin flores II" en el apartamento Nishisanjo. Estaba extremadamente enojado por esta mala noticia, por lo que anotó específicamente la hora al final del artículo y llamó a marzo de 2018 "el día más oscuro desde la República de China". El 25 de marzo, profesores y estudiantes de la Universidad Normal de Mujeres y personas de todos los ámbitos de la vida en Beijing lloraron solemnemente a los mártires Liu Hezhen, Yang Dequn y Lu Xun. El recuerdo de los mártires caídos, la indignación contra los crímenes reaccionarios y el anhelo de futuras batallas se entrelazaron en el corazón de Lu Xun. En abril de ese año, se llenó de sangre y lágrimas y escribió la conmovedora e inmortal obra "En memoria del Sr. Liu Hezhen" en un tono triste y enojado.
Este artículo apareció por primera vez en el cuarto número de "Yusi Weekly" (abril de 1926) y luego fue compilado en la colección miscelánea "Huagai Collection" del autor.
Edita este perfil de Liu Hezhen.
Liu Hezhen (1904-1926), mujer, nació en Nanchang, Jiangxi.
Liu Hezhen nació en una familia pobre y desarrolló un carácter diligente, estudioso y emprendedor desde niña. En el otoño de 1918, fue admitida en la Escuela Normal de Mujeres de Nanchang con excelentes resultados. En vísperas del Movimiento del 4 de Mayo, influenciada por pensamientos revolucionarios, leyó a menudo libros progresistas como "Nueva Juventud" y se dio cuenta de que nuevas mujeres asumían la importante tarea de transformar la vieja China y el viejo sistema, y participaban activamente en las luchas antiimperialistas. y prácticas antifeudales. Después de que estalló el Movimiento del 4 de Mayo, ignoró la obstrucción de la escuela y organizó a sus compañeros de clase para salir a las calles a dar discursos y boicotear los productos japoneses. Este fue el comienzo de su carrera revolucionaria.
En aquella época, las profesoras de Nanchang tenían reglas escolares estrictas. Ella y sus compañeros progresistas se pusieron en contacto con la Federación de Estudiantes de Nanchang y establecieron el Fondo de Autonomía Estudiantil de Profesoras. La escuela se vio obligada a cancelar las reglas escolares irrazonables y uno de los líderes, Liu Hezhen, fue castigado con un "gran error en la grabación". En 1921, Liu Hezhen continuó liderando a sus compañeros de clase para declarar públicamente la guerra a las fuerzas feudales y lanzó el Movimiento de Corte de Pelo de Mujeres de Jiangxi. La profesora pronto comenzó una locura por el corte de pelo, y más de 100 personas se cortaron el pelo en tres o dos días. Las autoridades de la escuela la consideraron "la primera persona que defendía el corte de pelo, lo cual es inmoral" y le ordenaron que abandonara la escuela. En el invierno del mismo año, Liu Hezhen y otros lanzaron y organizaron el grupo progresista "Jueshe" en Nanchang, y editaron "Times Culture Monthly" y "Female Teachers Weekly".
En el otoño de 1923, Liu Hezhen llegó a Beijing desde Jiangxi, fue admitida en el Colegio Normal Superior Nacional de Mujeres de Beijing y fue ascendida al Departamento de Inglés de la Universidad Normal de Mujeres. Durante sus estudios, iba a menudo a la Universidad de Pekín para asistir a los cursos del profesor Li Dazhao sobre sociología e historia del movimiento feminista, que se hicieron ampliamente conocidos después de regresar a la escuela. También es una lectora fiel de las obras de Lu Xun. Debido a su pensamiento progresista, excelentes calificaciones y capacidad para unir a sus compañeros de clase, sus compañeros de clase la respetaban y confiaban profundamente. Fue elegida presidenta de la Asociación de Gobierno Estudiantil de la Universidad Normal de Mujeres.
Yang Yinyu, presidenta de la Universidad Normal de Mujeres, hizo todo lo posible por mantener la ética feudal, lo que despertó el descontento entre profesores y estudiantes progresistas. De junio a octubre de 1924, estalló el movimiento de expulsión de Yang, que fue una famosa tendencia universitaria normal de mujeres en la historia del movimiento de mujeres chinas. Como presidenta de la Asociación de Mujeres de Gobierno Estudiantil Universitario Normal, Liu Hezhen es la principal organizadora y participante de esta tendencia.
Por encargo de sus compañeros de clase, redactó la "Declaración de expulsión de Yang" y escribió un artículo exponiendo las desvergonzadas negaciones de los eruditos reaccionarios. Estaba bien fundada, era poderosa y comedida. Bajo las instrucciones del director de Educación Zhang, Liu Baizhao condujo a la policía militar al interior de la escuela, contrató a más de 100 matones para golpear a los estudiantes y los obligó a abandonar la escuela sin electricidad, agua ni cocina. El 10 de agosto, el Ministerio de Educación emitió orden de cierre de la Universidad Normal Femenina.
Tras el cierre de la Universidad Normal de Mujeres, las clases continuaron en Xicheng Zongmao Hutong con el apoyo de profesores famosos como Lu Xun. Más de 20 personas, incluida la policía, presentaron conjuntamente una demanda contra Zhang y otros ante la fiscalía del distrito. El movimiento revolucionario en el norte se estaba volviendo cada vez más tenso. Duan y otros funcionarios del gobierno huyeron de Beijing, mientras que Zhang y Zhang también huyeron a Tianjin. Después de una dura lucha, la Universidad Normal de Mujeres regresó a su antigua ubicación en la calle Ma Xu, y los estudiantes regresaron a la escuela en grupos desde Zongmao Hutong. Las clases comenzaron oficialmente el 11 de febrero. Bajo la presidencia de Liu Hezhen, más de 300 personas se reunieron para celebrar la victoria de la lucha.
El 12 de marzo de 1926, los buques de guerra japoneses zarparon hacia Dagukou para provocar y luego reunieron los poderes para emitir un ultimátum al gobierno chino y hacer amenazas irrazonables. Personas de todos los ámbitos de la vida en Beijing están extremadamente enojadas por esto. Liu Hezhen dijo: "Si resistes el poder desde afuera, debes tener un arma para deshacerte de los traidores nacionales desde adentro": "La industria de la educación no será buena hasta que caigan los señores de la guerra. Después de que los señores de la guerra sean derrotados, yo Volveré a ser profesor".
A las 8 a. m. de marzo de 2018, el profesor Lin Yutang recibió una llamada de Liu Hezhen, solicitando permiso para suspender las clases por un día en nombre de la Asociación de Gobierno Estudiantil. Ese día, Liu Hezhen se enfermó y vomitó de vez en cuando. Se movilizó y organizó a pesar de la enfermedad. Distribuyó los banderines entre los estudiantes, pronunció un breve pero apasionado discurso, luego sostuvo en alto la bandera de la escuela y dirigió al equipo a partir. Estudiantes de la Universidad Normal de Mujeres llegaron a la Plaza de Tiananmen antes de que se reuniera el Congreso Nacional. Colgadas de la tribuna estaban las ropas ensangrentadas de los delegados que habían presentado su petición el día anterior. Después de la reunión, más de 2.000 personas comenzaron a manifestarse a las 12 del mediodía, y Liu Hezhen se desempeñó como comandante de la brigada de la división de mujeres.
Los guardias frente a la puerta del gobierno en la sección Tieshi Hutong estaban armados con munición real y varios soldados apuntaban a la persona que sostenía la bandera de la escuela. Apunta con el arma malvada a Liu Hezhen. Se dispararon armas y comenzó una masacre premeditada. De repente, Liu Hezhen recibió varios disparos y yacía en un charco de sangre. Zhang y Yang Dequn, que también viajaban juntos, se apresuraron a ayudar. Ella dijo: "Deberías irte rápido. No puedo hacerlo. Déjame en paz". Todavía se preocupaba por sus compañeros con tanta ternura. Se disparó una hilera de balas y Zhang y Yang Dequn cayeron a su lado. Los feroces soldados se apresuraron y golpearon a Liu Hezhen con palos de madera...
El mártir Liu Hezhen tenía sólo 22 años cuando murió.
Después de asistir al servicio conmemorativo de Liu Hezhen, el Sr. Lu Xun escribió una carta para conmemorar a Liu Hezhen. Recordemos a este estudiante que "siempre era sonriente y amable"; lamentamos a los "jóvenes chinos que se sacrificaron por China"; elogiamos "la valentía de las mujeres chinas". ¡La mártir Liu Hezhen es una buena hija de la nación china y el orgullo de la Universidad Normal de Beijing!
1? Contenido ideológico
El contenido central de este artículo es principalmente comentar la tragedia del "18 de marzo".
Al leer este texto, no es difícil comprender el texto completo siempre que analice los diversos aspectos descritos y resuma los pensamientos y sentimientos expresados por Lu Xun en cada aspecto. El autor realiza un análisis exhaustivo de las fuerzas reaccionarias del medio, la juventud patriótica y la llamada "gente mediocre". Las fuerzas reaccionarias incluyen al gobierno de Duan (o "autoridades") y algunos de los llamados eruditos y literatos (o "holgazanes maliciosos" y "alborotadores") y, por supuesto, las Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones, aquellas que castigan a los estudiantes y Asesinos nacionales y extranjeros, pero El foco de este artículo se centra principalmente en el gobierno de Duan y los chismes. Con respecto a los jóvenes patrióticos, Lu Xun dio una descripción destacada y también mencionó a Yang Dequn, Zhang y "más de 40 jóvenes que fueron asesinados", y luego amplió parte para incluir cientos de víctimas, y luego amplió parte a incluir a los peticionarios. Lu Xun también los llamó los "holgazanes inocentes" del medio.
La postura, opinión y actitud del autor son muy claras. Acusó airadamente al gobierno de Duan de matar a jóvenes patrióticos, denunció los desvergonzados rumores de esclavos y literatos, y lamentó profundamente y expresó sus condolencias y respeto por los demás jóvenes que fueron asesinados. Por un lado, advirtió a los jóvenes patrióticos que presten atención a la forma de luchar; por otro, elogió el coraje de los "jóvenes chinos que murieron por China" e inspiró a la gente a "avanzar con más valentía".
¿Cuál es la dirección y el objetivo de "Going Forward"? El autor no lo dice directamente en este artículo, lo que se puede entender por las críticas y acusaciones del autor a la sociedad oscura. "Simplemente siento que el mundo en el que vivo no es humano", este mundo es "inhumano". El autor dijo con tristeza: "¿Cuándo terminará este mundo?" Estaba entristecido por la "decadencia" de nuestra nación y el silencio de la nación en decadencia. Anhelaba una "explosión" y pidió una "explosión" para usar "sangrienta". "guerra" para eliminar las fuerzas de la oscuridad y abrir un mundo nuevo.
2? Idea principal
El texto completo consta de siete partes, que han sido calificadas por el autor. Estas siete partes son un todo orgánicamente vinculado. La primera y segunda parte explican las razones para escribir algo para Liu Hezhen, la tercera y cuarta parte son el cuerpo principal de "Memorial", y la sexta y séptima exploran el significado de este movimiento de petición para el futuro. Este es el marco estructural del artículo. A través de este marco estructural, podemos ver el pensamiento interno del artículo: el punto de partida del artículo es el origen de la escritura de este artículo, es decir, por qué se escribió este artículo, y luego narra la historia de vida y muerte de Liu Hezhen; Sobre la base de la narrativa, vayamos un paso más allá y resumamos las lecciones de la tragedia del "18 de marzo" y señalemos el significado de esta tragedia para el futuro. Introducción detallada a continuación.
(1) Respecto a la fuente del artículo (primera y segunda parte del texto). Hay dos pasos: el primero es decir "la necesidad de escribir algo" para conmemorar a las víctimas; además, para que los mediocres no olviden, es necesario recordar esta deuda de sangre;
Al clasificar estas dos partes, podemos comprender la intención de escritura del autor y ver la profundidad de sus pensamientos. ¿Por qué la nación china se convirtió en una "nación en decadencia" en ese momento y por qué podría seguir existiendo este mundo deshumanizado? Lu Xun sabía que la razón era que había demasiada gente mediocre en China y sus conciencias todavía estaban vivas. La tragedia también los entristeció, pero con el paso del tiempo, apenas dos semanas después, todo se volvió insignificante. Para salvar a China, primero debemos cambiar las almas entumecidas del pueblo. Lu Xun creía que su misión era salvar las almas de los débiles y despertar a la gente.
Partir del origen de la escritura es una idea común. ¿Por qué se ha hablado tanto del origen de la escritura, y es por eso que las ideas de la primera y segunda parte giran siempre en torno a este punto? Se puede ver que el autor utilizó el tema del origen de la escritura para resumir el desarrollo en todos los aspectos dentro de las dos semanas posteriores a la tragedia. En términos de fuerza patriótica, la escuela celebró un servicio conmemorativo y Cheng Jun extrañaba profundamente a Liu Hezhen. Se puede ver que las fuerzas justas no han sucumbido a la arrogancia del gobierno de Duan. Todavía lloran a las víctimas que fueron falsamente acusadas de ser "matones"; llamados eruditos y literatos"; para los ciudadanos del estado intermedio, perfilan su indiferencia, dejando sólo "sangre rojiza y tristeza indiferente" en sus corazones. La frase "mantener este mundo inhumano" resume la situación política en ese momento. Además, Lu Xun también les contó francamente a los lectores sobre su viaje emocional en las últimas dos semanas, que incluyó un gran dolor, una gran tristeza, una gran ira y una gran ira, creando una fuerte atmósfera lírica para todo el texto.
(2) Sobre las hazañas de los mártires (tercera, cuarta y quinta partes del texto). Primero cronológicamente, desde tiempos de paz hasta el asesinato. Hay dos pasos para asesinar, desde las circunstancias generales del crimen hasta los detalles del asesinato.
Una discusión más detallada sobre la relación entre la tercera, cuarta y quinta parte nos ayudará a comprender mejor.
La tercera parte trata sobre Liu Hezhen, su sentido de justicia, responsabilidad y resistencia. Es natural que un joven tan apasionado presente una petición "feliz". No vale la pena refutar el llamado "ser utilizado por otros", y hace que la gente se sienta despreciable y odiosa por la mala naturaleza de los chismosos. Cuando la autora escribe sobre Liu Hezhen, menciona repetidamente que "siempre sonríe y tiene una actitud amable". ¿La implicación es que todavía existen tales "matones" en el mundo? La quinta parte describe el asesinato en detalle y proporciona pruebas irrefutables de que Duan es el verdadero sádico.
(3) El significado de la petición (Partes 6 y 7 del texto). Cuando se trata del significado de las peticiones, la mayoría de la gente solo afirma y elogia, pero la profundidad del pensamiento de Lu Xun radica en no afirmar ciegamente, sino resumir lecciones y recordar a los jóvenes que mejoren sus métodos de lucha.
Podemos darnos cuenta de que, frente a las luchas masivas, Lu Xun fue de hecho un buen maestro y un amigo servicial.
No se limitó a afirmar y elogiar, ni negó demasiado. Consideró la tragedia como un sacrificio sin sentido y le echó agua fría. Partiendo de las leyes de la "historia de guerras sangrientas de la humanidad" y de la realidad de que la vieja China no tenía derecho legal a luchar, resumió con calma las sangrientas lecciones y advirtió a los combatientes que cambiaran su forma de luchar. El pensamiento cambia del lado negativo al positivo, de modo que el final del artículo no caiga en la depresión y pueda inspirar a las personas a avanzar con valentía y unirse en un gran grito.
Lu Xun analizó el significado futuro de este incidente y lo resumió como "la valentía de las mujeres chinas". Esto también está relacionado con las ideas de las Partes 3 y 5. Con la liberación de la mujer, la comprensión de Lu Xun sobre las mujeres chinas ha quedado demostrada por los hechos.