Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - El volumen 5 de "On Qianfu" es un poema difícil de entender para un hombre sabio. 3 El sabio * * * guarda silencio, pero no le convence el país ni la prisión.

El volumen 5 de "On Qianfu" es un poema difícil de entender para un hombre sabio. 3 El sabio * * * guarda silencio, pero no le convence el país ni la prisión.

El volumen 5 de "On Qianfu" es un poema difícil de entender para un sabio. 3 El sabio * * * guarda silencio, pero no le convence el país ni la prisión.

Poema de inscripción:

Como dice el refrán, ser virtuoso es difícil, pero también es inevitable.

Dezhi, un noble o un funcionario público, Yin Zhi Tian Guan,

Camboya era famosa por su hospitalidad a los ojos del emperador, y lo sigue siendo hoy en día.

Lo peor es que hay muchas hectáreas de gente y ermitaños en el valle, porque la gente es la mejor.

Hablando de tiempo, ¿eres creyente? Por lo tanto, los sabios se quedan sin palabras, incluido el saco * * * silencio, eso es todo. Lu Yan fue recontratado, ¿por qué está solo?

Si miras el polvo, suena así. Mira, es imposible.

La pista del tocador está cerrada, y es verdadero o falso sin comprobar la verdad; los que me alaban en persona,

Los que se creen inteligentes y sentimentales, benévolos; la gente tiene opiniones diferentes, y los sabios tienen opiniones diferentes. Las personas, en línea recta, roban posiciones, los eligen como sabios. ¿Cómo podemos saberlo más?

¿El origen de la piedad filial, el principio de lealtad, el cambio de disciplina, el regreso de este método?

Por lo tanto, Baojiao se situó a la izquierda, y Yan Xu, por tanto, se arrojó al mar.

Hay un proverbio popular: Un perro ladra y cien perros ladran. Esta es una enfermedad del mundo.

¡Cuánto tiempo sin verte! Lastimé al mundo y no veo la verdad, así que siento lo mismo.

Asumiendo una hipotética intención de expresar sus sentimientos, dijo: Mirar a Tu Si ahora, es como tomar a un erudito.

El inquilino de Siyuan. En el pasado, la familia Siyuan cazaba a Zhongye. Corre de oeste a este.

Aparte del ruido; hay perseguidores en el oeste, escucha el sonido original.

La voz en pugna es la suma de las voces originales, y la persona que escucha la voz retrocede.

Cuando fui a Yanfu, estaba tomando un baño. Siyuan estaba muy satisfecho con conseguir a Bai Rui.

Quienes aprecian las aves raras también hacen todo lo posible por mantenerlas en almacenes.

Para el silencio, Siyuan es más valioso. No había nada donde vivir y el viento soplaba con fuerza.

Como obra, Zeyu es una daga enorme, y la tiza untada en el cuerpo de Chongqing hace que la daga sea un miedo terrible.

Cuando sale la voz real, sabes que estás en casa y te encanta. Este es el sonido de acompañamiento.

No basta con creer lo que se oye, sino que es falso.

Como soy un erudito, no me atrevo a usarlo después de ver a un sabio, pero después de escuchar a un sabio, lo odio.

Lo odio. Aunque lo sé, todavía no puedo aceptarlo. Tengo que esperar a la empresa.

Lo que haces es perder el ciervo y ganar el amor. Señor, ¿qué puedes hacer?

¿No importa quién sea? Si no encuentras viento y lluvia, cambiará, de modo que una vez, el extraño grupo político de la lluvia, la gente peligrosa y la calidad del terciopelo también te volverán a ver.

Cuando el país esté en problemas, sé virtuoso y virtuoso. Muchos pequeños compinches se apegan a sus puestos.

Si tienes celos de los demás y les ladras a los demás, ¿quieres perder? Abarcando tres generaciones,

el país será destruido, pero las generaciones futuras aún no podrán superarlo. Este lugar,

será derrotado repetidamente, pero el destino siempre estará ahí. Hay una nube en el poema:

Si el país es una pieza de ajedrez, ¡por qué no regularlo! Cuando eres monarca y maestro secular, no tienes que conservarlo.

Texto original

? Por eso, se dice que ser una persona sabia es difícil y difícil de evitar. Él, el gran sabio, ha alcanzado gran fama[1], ya sea un noble o un funcionario público, está ocupando en secreto el puesto oficial celestial[2], está en el corazón del emperador[3], es esperando un banquete[4], pero su nombre todavía tiene esto[5], es mejor ser un pueblo pobre, viviendo como ermitaños en el valle [] Este sabio está tan mudo [8], entre ellos hay silencio unos [9].

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[1] Lao Tse. [2] El erudito de la dinastía Han, Li Xun, dijo: "Bei Tianguan". ○Yu Yue dijo: "Yin" no tiene sentido y se sospecha que la palabra "cadáver" está incorrecta. Prefacio del libro: "Dado que el rey Kang era un cadáver, era un príncipe". La palabra "cadáver" utilizada aquí es el prefacio de este libro. Yu Ming: "El deber de Yin no es el suyo". La palabra "Yin" también debería llamarse "cadáver". [3] "Las Analectas de Confucio". "Camboya" ahora se llama "Jian". 【4】Guan Jinzang dijo: "No se le permite pasar la noche". Presione "quedarse" como "●". Yun Wen dijo: "●, primer respeto. ●, también un texto chino antiguo ●, de la gente, ●. Quédate para siempre". Hay un dicho en el poema: "El público en la gran corte permaneció despierto toda la noche, y el El público en la gran corte tragó." Han Shuyan Zhu Yunchuan: "Ayuda con calma a Yan Shi". "Yan" y "Yan" están interconectados.

[5] El Sr. Wang dijo: “Hay una palabra clave en Mingda. ’ Editorial Ji Pei: Sobre el apéndice de Hengyi: ‘Hay un poema que dice: ‘He Ming Jiu Gao, su voz se escucha en el cielo. He Ming tiene nueve veces y su voz todavía está en el cielo, lo que significa que un caballero cultiva la virtud y es tranquilo y silencioso. También se le llama la corte de Juda. "Mingda" también se llama "Pabellón Mingda". [6] Una hermosa mujer de la dinastía Han dijo: "Si un ermitaño no es visible, la gente no lo apoyará". Zhuangzi escribió especialmente una frase: "La gente está en este valle". como "hora de la muerte". ○Presiona: tiempo y espera a que pasen los personajes antiguos. Yi Guimei 94: "A veces llego tarde a casa". Después de siete años de reclusión, la biografía de Gu Liang se cita como "Espera tardía", que significa "tiempo" o "espera". [8] "Zhuangzi·Tian Zifang" dice: "No existe una palabra para la abrazadera bucal". Según los "Registros históricos·Biografía de Yuan Anlie", Ang dijo que Jiang Hou dijo "ahora guardas silencio ante el mundo". Y Ang dijo que en la dinastía Han era "la abrazadera". "Crónicas de los Cinco Elementos" también decía: "Tengo miedo al castigo y guardo silencio". Sujetar es lo mismo que "alicates". Yan Shigu señaló: "Ye'er". El hijo de Deng, Xi, se volvió hacia sus palabras y dijo: "La izquierda y la derecha tienen la lengua trabada". Li Xun de la dinastía Han dijo: "El hombre sabio tiene la lengua trabada". Du Zhouchuan y Du Ye En un libro, se escribió: "Todos los ministros y ministros tartamudean". ○ Editorial Tudor: El título "Angyan Jianghou" se considera "Primer Ministro Angyan Shentujia". Zhou Shu Rui Fu Liang escribió: "Un hombre sabio puede mantener la boca cerrada". Nada de lo citado en la nota es nuevo. [9] "4 de junio" de Yi Kun: "Dentro de él, no hay resentimiento ni reputación". "* * *" se pronuncia como "arco". La propaganda de Han Shubao decía: "Es sabio ser un cadáver". "Libro del Han posterior", dijo Zuo Xiong: "Bajo la fragancia dorada, hay muchos tipos de silencio".

Texto original

También Youyan Lufanpin[1], ¿por qué eres el único que lo sabe? Si quieres que el polvo vuele, se irá. A juzgar por su teoría, no se puede combinar con los hechos de este tocador [3], y lo mismo ocurre cuando se examina la autenticidad [4]; son benévolos [6], y los que engañan para obtener ganancias son buenos [7], es virtud robar el trono [8]. ¿Conoces el origen de la piedad filial, la rectitud de la lealtad[9], la transformación de la disciplina y el retorno de este método[10]? Este Bao Jiao murió en Dao Zuo[11], y Yan Xu murió en Canghai[12].

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[1] dijo: "Lu Zhe, también. Por desgracia, la puerta del medio también está dentro". Dinastía, dijo: "Jiang Chongchuan Aquellos que visten ropa son los ministros del Reino Yan". [2] "Libro del posterior Han·Ma Rong" dijo: "Hu Qiang puede ver el polvo desde cien millas de distancia y escuchar el sonido desde miles de kilómetros de distancia." "Lo que el viento se llevó" es una obra antigua. Según el artículo del boletín: "Si eres arrogante, el grupo se reirá de ti". Según los cambios de hoy. Zhu Bo de la dinastía Han dijo: "Mis oídos han estado locos durante mucho tiempo". Yan Shigu señaló que "el salvajismo es un desastre, por lo que debes escuchar sus palabras y acciones [3] El error de "cerrado". "tapas" cerradas ". Erya explicó a Gong Yun: "Las puertas del palacio se llaman guardias, y las más pequeñas se llaman boudoirs. Los pequeños boudoirs son combinaciones". La principal formación técnica en "Huainanzi" decía: "La responsabilidad es ser etiqueta de tocador y ocio". es estar tranquilo". El historiador Ji An dijo: "Cuando estás enfermo, no puedes salir de tu tocador". Sima Qian, un erudito de la dinastía Han, respondió a Ren An Shuyun: "Soy el ministro de la tocador". Wen Wengzuoguan dijo: "Dejemos que los misioneros entren y salgan del tocador". Nota de Yan Shigu: "El tocador es la puerta interior". El tocador es como un "viaje dentro de la puerta". Han Shuyan, el padre de Zhu Wuqiu, Yan Xu y Wang Jiachuan elogiaron la nube: "Compruebe sus huellas". [4] El poema Yiyun decía: "Elogio desconocido [5] "The Crown Pian" de Dai decía: "Aquellos que". los elogios en persona son infieles "[6] Mencio dijo: "Un lugar habitable". [7] Zhang Cang de la dinastía Han dijo: "Es un gran mal que la gente te espere". Gong Yuchuan dijo: "Esos". Los que se enriquecen en el cargo son héroes. Los que obtienen beneficios son hombres fuertes "○ Tuan: La gente de hoy dice que tiene la capacidad de "hacer", lo que cubre el legado del antiguo dicho. [8] Dazai dijo: "Ocho reglas regulan a la gente del mundo, y cuatro reglas regulan a los soldados del mundo. La posición de Lu Zengzi, el gran Dai Li, expresó su posición: "Es inútil recolectar dinero". . Ser generoso también es robar." Las Analectas de Confucio decían: "Zang Wenzhong y ¿Quién usurpa el trono? "Ren Shang Pian" de Wenzi: "Laozi dijo: 'Si no valoras la virtud, te robarás el trono. ' El "Libro del Han·Du Shi posterior" decía: "El trono ha sido robado durante mucho tiempo". "[9] "Zhi" duda "verdadero". ○ Prensa: "Zhi" duda "■" no es bueno. [10] Poem Cloud: "La disciplina está en todas partes. "[11] Las diversas palabras de Saiyuan decían: "Baojiao abrazó el árbol y murió de inmediato. "Ver "Han Shi Hua". ○ Grupo: Ver también "Nuevo Prefacio". [12] Zou Yang, un calígrafo de la dinastía Han, predicó a Wang Wu Shuyun: "Lleva piedras al mar" y dijo: "La última Los años de la dinastía Zhou también eran seres humanos. ”

Texto original

Como dice el refrán, “Si un perro ladra, cien perros ladrarán[1]. "¡Las enfermedades del mundo se han curado hace mucho tiempo [2]! Independientemente de si es cierto o falso, establecí un significado falso para explicar mi corazón: los jueces de la empresa matadora hoy son casi los mismos que los inquilinos de la empresa original [3].

Érase una vez un hombre llamado Sehara que cazaba a Nakano [4]. Piensas en correr hacia el este (cinco), pero el ruido original es ruidoso (seis). En Occidente, hay personas que se persiguen entre sí[7], hay personas que escuchan la disputa de la empresa original y hay personas que luchan por hacer la paz[8]. Cuando el maestro se enteró de la multitud, se detuvo y dejó a Yan Fu uno por uno, encontrándose con el mal vulgar [9]. Siyuan estaba muy feliz, pero obtuvo las aves raras de Bai Rui[10] e hizo todo lo posible para criarlas[11]. Para mantener la voz, Siyuan se vuelve cada vez más precioso. No hay lugar donde vivir [13], se levanta el viento y cae la lluvia [14], y el tapir gigante está poseído por espíritus malignos [15], se puede ver que es el amor de familia. Es una pena que las voces suenen, pero cuesta creer que mucha gente no haya ido [19].

Nota [1] Las aduanas son correctas. Hay un dicho en la historia del rey Huainan: "Los ladridos de las generaciones futuras se transmiten a los oídos". También culpó a Dios y dijo que Li Jun era un dios: "Los ojos dolerán un poco, pero se curarán solos". La razón por la que los perros ladran es porque los ciegos pueden ver de lejos y de cerca". Después del "Libro de Jin·Fu Xuan", Xian dijo: "Cuando un perro ladra, un grupo de perros ladra". Todo esto se basa en este proverbio. . [2] "Las Analectas de Confucio" decían: "¡Ha pasado mucho tiempo y es un fraude!" [3] En el cuarto año de la dinastía Xiang, "Zuo Zhuan" dijo: "Los ministros animales son los originales. " "Yi Xici" dice "La pesca es para alquilar", "El arrendamiento como negocio", "Explicación" cita a Ma Rong diciendo: "Tomar ganado como arrendamiento" [4] Erya explicó: "La escena nocturna es una estrella fugaz". Guo señaló: "Esta noche, la caza se lleva a cabo en la estufa". "Liao" y "Liao" están conectados entre sí. ○ Editorial Duo: Nota de poesía "Feng Wei corta sándalo": "Caza nocturna", es decir, Ben'erya, es "Liao" o "caza". [5] Poesía Xiao Jiyun: "El ciervo corre". ○Tudor: Si, ayuda lingüística. Habla, lee, pasa y traduce palabras. [6] Obra 832 de Yu Lanqing "Going to Make Trouble". Zheng dijo: "El rey hace que las mujeres sean ruidosas y no celosas". Zhao Wei señala: "Ruido, ronquidos". [7] El dialecto dice: "Los cerdos ladran en el sur de Chu como un mal augurio". lo mismo. [8] Nota de Wang Yi en "Li Sao" de Chuci: "Jing significa armonía". [9] El Sr. Wang dijo: "Comúnmente se la considera 'tiza de baño'. La tiza significa arcilla. La tiza que se usa para bañarse en los tapices es blanco, por lo que la compañía pensó erróneamente que era Bai Rui. Esta es la esencia de restaurar el amor y la curación "[10] Yulan 914 citó a Baihu Guoyun: "¿Qué pájaro? "Nota de Zhao Wei: "La hierba es hierba, el grano es hierba. "Durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes," Gao You Zhu "de Lu dijo:" Yuan Yuezhai, Cang. ○ Muchas editoriales: el maestro de "Hanshu", Gu Yong, escribió una nota antigua: "Vamos, hagámoslo". "Lista de sonidos". Intertextualidad completa y sencilla. [12] Zhao Yi de la dinastía Han posterior escribió: "En el Salón Norte de Yiyou", Zhang Huai señaló: "Yiyou tiene una apariencia torcida y encantadora". "Yiyi" y "Yiyou" son lo mismo. ○ Tudor reemplazó "Yi" por "Yi", que fue escrita por generaciones posteriores. 【13】Ping dijo: "No hay lugar para vivir", Yan Shigu señaló: "No hay lugar para vivir" significa "no hay mucho tiempo". "[14] La maestra dijo: Se sospecha que "Ze" es "yin". Luego Pei lo presionó y tradujo: "¡Ha pasado mucho tiempo, no ha habido ninguna tormenta violenta! "○ Nota: "Zeyu" se refiere a las duchas en Shanze, lo cual no es necesariamente correcto. [15] "Mal" se considera "tiza". ○ 16 ○ Tudor Yaerya explicó: "Chongqing está cambiando. " Dijo: "Chongqing se está volviendo cada vez más sucio. "El siguiente "Cambios en el viento y la lluvia" contiene esta declaración. [17] El Sr. Wang dijo: "Se llama 'Tapir' [18] En el decimocuarto año, Zuo dijo: "¿Qué mal hice?". Yun Wen dijo: "Soy una vaca". "Yi" y "Yi" son lo mismo [19] "Go" se sospecha que es "pie" ○ Presione más: diga: "Go, go". ""Registros históricos·Biografía de Boyi": "Hay un momento para partir al partir". Zhu dijo que "ir" significa "tomar". "Ir a la carta" es como decir "tomar la carta".

Texto original

Los maestros de este mundo también son eruditos, que no se atreven a usarlo cuando lo ven y lo odian cuando lo escuchan [1]. Tienes que esperar a que la empresa del grupo actúe [2] y también tendrás miedo de perderlo. Tu ciervo obtiene Ai Yi [3]. Feng Yu [5] [6] que una vez que haya dos episodios de "Strange Government" [7] y Dangerous Person [8], la calidad del terciopelo [9] también desaparecerá. [1] Guiguzi tiene un dicho: “Si no me protejo del progreso del sol, solo escucharé la voz lejana que te extraña. "[2] Wei Xianchuan, "Poemas de amonestación" de la dinastía Han, decía: "Mingming Group Company. "[3] dijo: "El bosque es un gran ciervo. "[4] "Encuentro" es la antigua obra "Guo", que ha cambiado según el plan de estudios. [5] La palabra "lluvia" se ha vuelto obsoleta. [6] La palabra "zhu" es cuestionable. ○ Tuan: Derivado de la palabra "zhu". [7 ] "二" significa "lluvia".

El artículo sobre Heng Dingxian dice: "Dos colecciones de Wen y Mo" es lo mismo, y su artículo de autodisciplina dice: "La pluma está a punto de gotear y la lluvia está a punto de acumularse". es Mencio. [8] Li Saoyun dijo en "Chu Ci": "Sólo los miembros del partido están felices, pero el camino es apartado y peligroso". [9] Registros históricos Jia Yi dijo: "Estoy orgulloso de ti".

Texto original

Los pequeños compinches del marido se apegan a sus puestos[1], y el grupo de celos le ladra al sabio[2]. ¿Cómo podían esperar un desastre o un fracaso? Tres generaciones después, el país fue destruido[4] y las generaciones siguientes aún no pudieron reformarse[5]. Por lo tanto, la posición oficial se perdió repetidamente[6] y hubo muchas personas con destino[7]. Como dice el poema: "Si el país es una pieza de ajedrez, ¿por qué no supervisarlo?". Cuando los monarcas y los amos vulgares[9] no observan esto.

Nota [1] El rey Chu Yuan de la dinastía Han informó a Liu Xiangfeng: "Muchos jóvenes obtienen poder, pero hablan del mal y se oponen al caballero. También dijo: "Los compinches no". tan buenos como Zhou. Aquellos que los alaban entrarán y los odiarán". Su gente los castigará". Zhai Jinfang dijo: "Pídele al dedo del Señor que asegure su posición". "Los perros que ladran en la ciudad son extraños. Cuando Xi tiene dudas, es invulnerable". "Yan Zi Chun Qiu" preguntó: "Los bebedores son muy limpios y tienen largas guardias, pero el vino es agrio. Cuando se les preguntó el motivo, todos en la sala dijeron: "El perro público es feroz. Cuando la gente entra corriendo, el perro saluda y se come el vino, por lo que el vino es agrio y no se puede vender. Hay perros feroces en China". , y también lo son los usuarios. Los que tienen el taoísmo quieren ser los amos de todas las cosas, pero los que usan el taoísmo son bienvenidos. Este también es el perro feroz del país. "Hanshipin" publicó siete obras de "Bite". [3] Jin Youyun: "La desgracia nunca viene sola". [4] El "Capítulo Guanzi Wufu" decía: "La razón por la cual un rey violento desoló a su país, puso en peligro a su país, construyó un templo ancestral y murió en el mundo sin perder". su gente es inaudita." [5] En el decimocuarto año de la dinastía Xiang, Zuo dijo: "Si pierdes algo, debes cambiarlo". Du Zhu dijo: "Lo más importante es cambiar". La "Primavera" de Yanzi y Otoño" amonestó: "El comportamiento no se puede cambiar". [6] Chu Yu Guanshe Fu dijo: "El funcionario de las cinco cosas acompaña a diez mil personas y es un funcionario para diez mil personas". También dijo: "Tengo Perdí mi posición oficial." [7] Poesía Wang Yun: "El destino del cielo es impermanente." (Cada día tiene su día) 【8】Montaña Jienan. (El destino nacional ha disminuido tan drásticamente, ¿por qué sigues haciendo la vista gorda?) [9] Respecto a Zhu Zi en la dinastía Han, dijo: "Los reyes del mundo tienen diferentes gustos y aversiones" de Lu. Tesoro Nacional de Otoño" dijo: "El maestro es el maestro secular", Gao dijo: "El maestro común El Señor no es filial con el Sr. Fan".