¿El proceso creativo de Das Kapital? ¿Cuáles son algunos hechos poco conocidos?
Marx vivía en el número 45 de la rue Lily, en París. Ese día, varios agentes de policía recibieron la orden de leerle una orden de expulsión, que no era diferente de lo que Marx vivió en ese momento. Esto no se debe a que Francia no le dé la bienvenida, sino a que en este momento se encuentra en una "crisis financiera". Todos los ahorros de su familia se utilizaron para financiar la revolución, incluso sus muebles fueron vendidos y su único juego de cubiertos fue entregado a una casa de empeño. Además, su esposa Jenny Marx estaba a punto de volver a dar a luz y fue expulsada. difícil de imaginar. Versión china
Sin embargo, como los reaccionarios no pueden tolerarlo, no tienen más remedio que irse a otros países. Marx tomó a su familia, vendió todas sus necesidades diarias y vino a Londres, la famosa ciudad de la niebla. Antes de llegar a Inglaterra, la familia Marx tenía las manos vacías y, cuando llegaron a Londres, todavía no tenían un centavo. Como resultado, se ven obligados a mudarse una y otra vez porque no pueden pagar el alquiler. Al principio, vivieron en el número 4 de Anderson Street, Londres, donde el alquiler era de 6 libras esterlinas por semana. ¡A la familia Marx no se les permitía comer nada! Debido a los atrasos en el pago del alquiler, el propietario llamó a la policía y se llevó todo lo que había en la casa de Marx, incluso la cuna del bebé y los juguetes de su hija. Se mudaron a un hotel en Reston Street por 5 libras a la semana y pronto fueron desalojados por su dueño. En mayo de 1850, Marx se mudó al número 45 de Dean Street y pronto se trasladó al número 28 de esta calle debido a problemas de alquiler. Una familia de siete personas vive en dos habitaciones pequeñas y estrechas. En febrero de 1943, Marx recibió una tarjeta de lectura del Museo de Londres, Inglaterra. A partir de entonces, la sala de lectura se convirtió en la mitad de su hogar. Trabaja desde las 9 a.m. hasta las 8 p.m. todos los días y, cuando llega a casa, tiene que ordenar las notas grabadas en los materiales de lectura. Por lo general, sólo se acuesta a las dos o tres de la madrugada. Una vez les dijo a otros que para dar a los trabajadores ocho horas de trabajo al día, yo trabajaría 16 horas. Entonces, ¿qué hizo Marx en el Museo de Londres? Resultó que estaba escribiendo en serio "Das Kapital", esta obra maestra imperial que exponía los males del capitalismo. Extraía una gran cantidad de material todos los días como preparación para escribir "Das Kapital". De hecho, Marx comenzó a estudiar economía política ya en 1843, pero en ese momento centró su principal energía en este libro. Según algunas estadísticas, entre los libros del mundialmente famoso Museo de Londres, Marx leyó más de 1.500 libros y recogió más de 1.000 contenidos y notas. Para completar mejor "Das Kapital", recopiló extensamente información de diversas disciplinas, como la agricultura, la tecnología y la anatomía, sin mencionar la historia, la economía y el derecho. En definitiva, mientras esté relacionado con "Das Kapital", por difícil que sea, seguirá buscándolo y estudiándolo. Incluso leyó el "Libro Azul" uno por uno. El "Libro Azul" es un material informativo distribuido especialmente entre los parlamentarios británicos. Debido a que su cubierta es azul, se llama Libro Azul. El Libro Azul del Parlamento británico se distribuirá a los diputados en un momento determinado. Para los miembros, este libro es de poca utilidad, por lo que es solo un pedazo de papel de desecho tras otro. A menudo se pueden ver folletos de este tipo entre la pila de papel usado. Pero para Marx la situación era completamente diferente. Como quería estudiar la naturaleza de la explotación capitalista de los trabajadores desde la perspectiva de la economía política, estos materiales oficiales son extremadamente valiosos. Registra los informes y políticas económicas del Reino Unido cada año y en cada etapa y, por lo tanto, es una fuente de primera mano para estudiar la economía capitalista. Marx leyó atentamente y extrajo información importante de vez en cuando. Marx trabajó incansablemente. De 1856 a 10, Marx se mudó a la ciudad de Kentish, al noroeste de Londres, más alejada del Museo de Londres. Pero Marx no dejó de trabajar. Todavía trabaja en el museo día y noche. Cuando tengas hambre, come un bocado de pan seco. Cuando tengas sed, bebe un vaso de agua hervida. Cuando estés cansado, levántate y salta dos veces antes de seguir trabajando. Llueva o haga sol, nunca se perdió el museo debido a las condiciones climáticas. Finalmente, en 1867 se publicó el primer volumen de "Das Kapital". Marx sostuvo con fuerza y entusiasmo este libro recién publicado. La publicación de "Das Kapital" fue un acontecimiento importante en la historia del movimiento proletario internacional. Marcó el comienzo de un nuevo curso de lucha para el proletariado. En este libro, Marx analizó la historia del desarrollo del capitalismo en detalle y profundamente a través de una gran cantidad de hechos, reveló el "secreto" del rápido desarrollo del capitalismo, expuso la desagradable naturaleza de la cruel explotación de la clase trabajadora por parte del capitalismo y Señaló que los trabajadores son las causas de la extrema pobreza de clases. Una teoría importante del libro es la teoría de la "plusvalía". Marx señaló que está mal pagar según el trabajo, es decir, el trabajador trabaja y el capitalista le paga. Esto parece correcto, pero en realidad no se trata de un "intercambio equivalente". La riqueza creada por el trabajo del trabajador para el capitalista es mucho mayor que su propia compensación. Por ejemplo, si un trabajador gana 8 yuanes al día, la ganancia que genera para los capitalistas en un día está lejos de ser esa.
¿Cómo podría ser esto un "intercambio equivalente"? Entonces esta parte extra, es decir, la cantidad superior a 8 yuanes o 16 yuanes por encima del salario del trabajador, es "plusvalía", y los capitalistas la explotan gratuitamente. Después de que Marx resolvió claramente esta "cuenta", la esencia, los métodos y el conocimiento de la explotación de los trabajadores por parte de los capitalistas quedaron expuestos, haciendo que la clase trabajadora sea más consciente de los métodos de explotación de los capitalistas, preparándose así condiciones suficientes para luchar por un trato más alto. . Marx señaló categóricamente en "Das Kapital" que el capitalismo inevitablemente perecerá y el proletariado ganará, lo cual es irreversible y una tendencia inevitable del desarrollo histórico. Proporcionó armas teóricas para la lucha revolucionaria proletaria y fortaleció la determinación y la confianza.
Marx pasó 40 años escribiendo "Das Kapital", tiempo durante el cual dejó un gran número de manuscritos. Marx pasó toda su vida construyendo su vasta y profunda teoría del valor trabajo, y tuvo tiempo de publicar oficialmente el primer volumen de El Capital antes de su muerte. Posteriormente, por diversas razones, no se publicaron otros volúmenes de El Capital, ni siquiera manuscritos, antes de la muerte de Marx. Después de la muerte de Marx, Engels organizó cuidadosamente los manuscritos de Marx para realizar su anhelado deseo. El segundo volumen de El Capital no estuvo disponible para los lectores hasta 1885, y el tercer volumen se amplió hasta 1894. Hubo un lapso de 27 años entre la publicación oficial del primer volumen y la publicación pública del tercer volumen. En cuanto al cuarto volumen de El Capital, salió incluso más tarde. Mientras agonizaba, Engels supo que era demasiado tarde para completar la compilación y publicación del cuarto volumen, por lo que tuvo que confiárselo a Kautsky y otros. De 1905 a 1910, Kautsky finalmente compiló y publicó por separado el cuarto volumen. En el proceso de organización de los manuscritos de Marx, Kautsky tomó la iniciativa de realizar muchas eliminaciones. Junto con otras razones políticas, esta versión del Volumen Cuatro fue efectivamente rechazada. La primera versión del Volumen 4 de "Das Kapital" que vemos ahora es la versión rusa republicada por la ex Unión Soviética basada en los manuscritos de Marx de 1954 a 1961. Si se toma como referencia la fecha de publicación de esta edición, la publicación real del cuarto volumen de "Das Kapital" ha transcurrido un siglo desde la publicación oficial del primer volumen. Si se analizan todos los trabajos económicos hasta el momento, e incluso todos los trabajos académicos del mundo, no existe una experiencia tan larga. Sin duda, esta experiencia única influyó en la comprensión de las generaciones posteriores de la teoría del valor trabajo de Marx. Cuando se publicó el primer volumen de "Das Kapital", la revolución europea estaba en pleno apogeo. El libro despertó fuertes repercusiones sociales y luego fue traducido al ruso, francés, inglés y otras lenguas extranjeras, y tuvo una amplia difusión en todo el mundo. Cuando se publicaron los volúmenes segundo y tercero de El Capital, la revolución europea estaba entrando en su punto más bajo y la gente prestaba mucha menos atención al capital que antes. Se puede ver que la comprensión de la teoría del valor trabajo de Marx por parte de la gente se formó principalmente en la época en que se difundió ampliamente el primer volumen de "Das Kapital". Cuando se publicaron los volúmenes segundo y tercero de "Das Kapital" casi veinte o treinta años después, la comprensión que la gente tenía de "Das Kapital" ya se había vuelto clásica y formulada. La teoría del valor trabajo de Marx fue introducida en China desde la Unión Soviética antes de principios del siglo XX. Es básicamente un conjunto de marcos interpretativos y principios clásicos. Estos principios clásicos también provienen del primer volumen de "Das Kapital", de modo que hasta la reforma y apertura de 1978, nuestros libros de texto de economía política sólo cubrían el contenido del primer volumen de "Das Kapital". Nuestra atención general al segundo y tercer volumen de "Das Kapital" se produjo después de la reforma y apertura. No hace falta decir que el volumen 4 de El Capital no atrajo suficiente atención. Según sus hábitos de pensamiento, dado que se ha formado un marco de interpretación clásico y formulado en el proceso de comprensión del primer volumen de "Das Kapital", incluso si aparecen otros volúmenes en "Das Kapital" en el futuro, la gente generalmente solo utilizará lo establecido. Marco de interpretación para interpretar. El problema es que el marco lógico de El Capital es progresivo y el marco explicativo del primer volumen no puede cubrir el contenido de nivel superior de los volúmenes posteriores. Cuando se publicó el tercer volumen de "Das Kapital", fue el italiano Loria quien descubrió por primera vez este problema. Cuestionó la contradicción entre el primer y el tercer volumen de El Capital. Por esta razón, Engels refutó inmediatamente a Loria y al mismo tiempo aclaró la relación lógica y progresiva entre los tomos 1 y 3 de El Capital. ¿Quién hubiera pensado que este incidente en realidad desencadenaría un debate centenario sobre la "transformación de valores" de Marx? Este debate comenzó en la comunidad académica occidental a finales de 1999 y no ha terminado en más de 100 años, incluidos los premios Nobel. muchos maestros. Desafortunadamente, este debate sólo comenzó en los círculos académicos occidentales, y los círculos académicos chinos nunca han estado involucrados en este gran debate, porque nuestra comprensión de la teoría del valor trabajo de Marx siempre ha estado ligada al marco interpretativo establecido. Este marco interpretativo se originó en el primer volumen de El Capital y luego lo utilizamos para interpretar otros volúmenes de El Capital. Sin embargo, el tema del gran debate del siglo se extiende mucho más allá de este marco interpretativo establecido. El foco del debate no es cómo utilizar el marco explicativo de un volumen para interpretar otros volúmenes, sino cómo entender la unidad de los opuestos entre el Volumen 3 y el Volumen 1. Naturalmente, no entenderemos la importancia de este debate si nos limitamos a la perspectiva de un marco interpretativo determinado. A juzgar por la gran cantidad de resultados de investigación hasta el momento, para descubrir el misterio de la "transformación de valores" de Marx, no se puede saltar el cuarto volumen de "Das Kapital" bajo ninguna circunstancia. Debido a que el cuarto volumen contiene notas de lectura y esquemas de pensamiento dejados por Marx después de leer las obras de sus predecesores, debe contener las ideas generales y la estructura lógica de los escritos de El Capital de Marx. Es concebible que un siglo antes de la publicación del Volumen 4, o que la gente no supiera que existía en absoluto, ¿cómo podría explicarse claramente o entenderse verdaderamente la teoría del valor trabajo de Marx basándose únicamente en el marco explicativo formado por el Volumen 1? Si los cuatro volúmenes de "Das Kapital" se publicaran al mismo tiempo, tal vez las generaciones futuras no tendrían tantos malentendidos y dudas sobre la teoría del valor trabajo de Marx.
Sin embargo, el tiempo no retrocederá y la historia no tiene condiciones. La experiencia única de "Das Kapital" ha dejado una marca histórica indeleble en la comprensión de la teoría de Marx por parte de las generaciones futuras. Hoy, si queremos profundizar nuestra comprensión de la teoría del valor trabajo de Marx, debemos eliminar la influencia histórica de "Das Kapital" y reinterpretar "Das Kapital" en su conjunto, formando así un nuevo marco de interpretación holístico. Sólo entonces podremos comprenderlo. Lo que realmente significa la teoría del valor trabajo de Marx.