¿Los intereses de quién protege el Código de Hammurabi? ¿Son los dueños de esclavos lo mismo que los libertos?
1. Personas libres con derechos civiles;
2. Personas libres sin derechos civiles;
3. esclavos privados de ciudadanos); un código escrito formulado por el rey Hammurabi de Babilonia cuando estaba en el poder, con el objetivo de mantener la propiedad privada, ajustar integralmente las relaciones entre las personas libres y consolidar el orden existente. "Código de Hammurabi" - Primero, el código implementa el "autoritarismo", que se refleja específicamente en: (1) Mantener el gobierno autocrático del rey Hammurabi El código integra todo el poder del país en el rey y declara que el monarca. Las ideas de derecho divino y supremacía de la monarquía encarnan plenamente el objetivo legislativo más elevado del código: salvaguardar resueltamente el gobierno autocrático de la monarquía. (2) Establecer el gobierno y dominio absoluto de la clase propietaria de esclavos sobre los esclavos y proteger estrictamente la persona y la propiedad de la clase propietaria de esclavos. 2. El código encarna el pensamiento orientado a grupos, principalmente de la siguiente manera: (1) Al tiempo que confiere derechos a los ciudadanos, el código enfatiza el requisito previo para el cumplimiento de las obligaciones para con el país y la comuna. (2) Los derechos y obligaciones individuales están relacionados con la membresía en un organismo comunal. La responsabilidad personal por los casos ocurridos en la comunidad se considera una obligación legal de los miembros de la comunidad. Si los individuos rompieran sus vínculos con la comuna, perderían una serie de derechos. En tercer lugar, la combinación de varias leyes, sin tener en cuenta las sanciones civiles, caracterizó típicamente el enfoque oriental temprano. El Código de Hammurabi refleja la crueldad del derecho penal y la desigualdad entre las personas, que es diferente del espíritu de humanidad e igualdad que defiende el derecho moderno. Sin embargo, el Código de Hammurabi ejerció una importante influencia en la legislación posterior de varios países de Asia occidental y es un documento importante para el estudio de la antigua sociedad babilónica.