Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - [Diseño creativo de lámpara de escritorio] Apreciación de las lámparas de escritorio creativas

[Diseño creativo de lámpara de escritorio] Apreciación de las lámparas de escritorio creativas

Muchas familias utilizan lámparas de escritorio, que se colocan principalmente en escritorios o mesas de comedor para iluminar. El alcance de iluminación de una lámpara de escritorio es relativamente pequeño. Su función es concentrar la luz en un área pequeña y crear luces y sombras. En la sociedad moderna, la función de iluminación de las lámparas de escritorio se ha debilitado gradualmente y se refleja más en la decoración y el entretenimiento. Varios estilos tienen la función de decorar el espacio. Bajo el concepto de decoración ligera y decoración pesada, el efecto decorativo de las lámparas de mesa es más evidente. Las lámparas de mesa en el salón han ido mucho más allá de la lámpara de mesa en sí y se han convertido en raras obras de arte. Hablemos de estos sorprendentes y creativos diseños de lámparas de mesa.

Diseño 1

Los tonos blanco y negro hacen que la gente se sienta sencilla y limpia. Desde la distancia, parece una bandeja de café negro con una lámpara de escritorio. Aunque esta no es tan creativa, es muy sencilla y muy diferente a las lámparas de escritorio que sueles ver.

Diseño 2

Esto es muy singular. Toda la lámpara de mesa es una botella de vino de cristal con algunos caracteres extranjeros escritos. Cuando se encienden las luces, aparecerán algunos personajes extraños en la pared, que está moteada y tiene sensación de antigüedad. Bajo la cálida luz amarilla, la casa adquiere de repente un aire clásico. Antes de ver este diseño, supongo que no pensaste que una botella de vidrio también se puede convertir en una lámpara de escritorio.

Diseño 3

Es un poco como el producto del flujo de conciencia, simple y claro, con formas negras irregulares que proyectan una luz cálida y forman un fuerte contraste. Este diseño es adecuado para el estilo de decoración cool del hogar, el modernismo.

Diseño 4

Mirando solo esa mitad, ¿parece una medusa? Basta con mirar la mitad trasera, que es muy similar al diseño del Nido de Pájaro; mira su cintura delgada, ¿se parece a la cintura delgada de Guangzhou? Las líneas suaves y las formas redondeadas reflejan la belleza de la mecánica de ingeniería y son simples y llenas de diseño.

Diseño 5

Cuando vi esta lámpara de escritorio, ¡quedé tan asombrada! ¡Se siente bien leer bajo la luz de una lámpara! La luz brilla en cada "papel", con un poco de herencia cultural, que inmediatamente calmará tu corazón.

Diseño 6

Parece una lámpara de escritorio desde la distancia y, visto de cerca, como bloques de construcción. Deja que los bloques se transformen en diferentes formas en tus manos y cambia la forma de apilarlos cada semana. Es como tener una lámpara nueva cada semana y mantener tu cabina fresca en todo momento.

En realidad, ¡hay muchos más diseños sorprendentes que no puedo compartir contigo! La lámpara de escritorio puede ser simple, solo para permitirle leer y estudiar mejor por la noche, o puede ser brillante y diversa, agregando un estilo diferente a su cabina. No es sólo un reflejo del estilo de decoración del propietario, sino también una muestra de su estilo de vida.

¡El editor le recuerda calurosamente que elija una lámpara de escritorio única y creativa para hacer que su cabina sea más luminosa y se sienta más cómodo bajo la lámpara!

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上篇: En 1903, Cai Yuanpei escribió en ¿Entiendes que Huang Zongxi era venerado como el "Rousseau de Oriente"? Huang Zongxi vivió en una época en la que el mundo se estaba desmoronando. El erudito Tao Wangling comparó una vez vívidamente la situación actual con un "barco que navegaba a través de ríos y lagos". Huang Zongxi escribió mucho en su vida y sus obras se pueden dividir a grandes rasgos en dos categorías: una es que seleccionó las obras de sus predecesores (principalmente citas famosas de las dinastías Song, Yuan y Ming y las obras póstumas de sus compañeros del pueblo). ), que incluyen más de diez tipos, más de mil volúmenes y más de 10 millones de palabras. .....El otro tipo son las obras escritas por el propio Huang Zongxi, con más de 100 tipos, más de 300 volúmenes y más de 3 millones de palabras. "Sus pensamientos políticos y legales se concentran en el libro "Entrevistas con Yi Minghou", que fue escrito en 1661 (el año 18 de Shunzhi en la dinastía Qing) y 1662 (el primer año de Kangxi). Esta versión anota 21 artículos, como Yuan Junhe Chen Yuan En los últimos años, ha habido nuevos descubrimientos sobre el legado de Huang, como la "naturaleza literaria", la "naturaleza feudal", etc. La controversia en torno a este libro nunca ha cesado en la dinastía Qing. Los académicos, por ejemplo, el Sr. Hou Wailu la llamaron la "Declaración de Derechos Humanos" de China durante las dinastías Ming y Qing, especialmente las tendencias políticas y legales de Huang Zongxi. En términos generales, ha sido el centro de las discusiones internas. el mundo académico: la primera opinión es que los pensamientos políticos y legales de Huang todavía pertenecen a pensamientos tradicionales centrados en las personas; la segunda opinión es que los pensamientos políticos y legales de Huang han trascendido los límites de los pensamientos tradicionales centrados en las personas y pertenecen a la categoría de democrático; Pensamientos La tercera visión es que el pensamiento político y legal de Huang está entre el centrado en el pueblo tradicional y la democracia moderna, y es una transición entre los dos. A continuación, el autor intenta utilizar el controvertido libro de Huang "Waiting for Visits". -Examinar el pensamiento político y jurídico de este gran pensador. Al reexaminar quiero decir que creo que la singularidad de la “forma transicional” de Huang es que se superpone hasta cierto punto con el pensamiento tradicional centrado en las personas y el pensamiento democrático moderno. La intersección es tan vaga que no hay base suficiente para clasificarla por separado de ninguna manera. Cabe señalar aquí que existe una definición similar de "orientada a las personas", que creo que debería discutirse más a fondo: ya que es "orientada a las personas". "centrado", incluso si se añaden "nuevos" factores, esencialmente debería incluirse en las filas del pensamiento tradicional centrado en las personas; su formulación misma es similar al sofisma filosófico de "un caballo blanco no es un caballo", de modo que los académicos Quienes sostienen este punto de vista tienen que demostrar los pensamientos de Huang en el libro "Huang Zongxi y la cultura china". El Sr. Zhu llevó a cabo una discusión multifacética sobre los pensamientos de Huang desde una perspectiva cultural e insistió en que los pensamientos de Huang eran bastante avanzados, indelebles, tradicionales y conservadores. La huella finalmente se posicionó como “la levadura que inspira la democracia y la conciencia democrática”. El posicionamiento de esta “levadura” es bastante similar a la “forma de transición” que quiero discutir. 下篇: 165438+¿Cuáles son los detalles de la "reunión de doble selección" de la Universidad de Artes y Ciencias de Chongqing el 20 de octubre? ¿Quién sabe? ¡Gracias por los cinco puntos! ¡Buena respuesta! ¡Adjunto!

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