¿De dónde viene la costumbre de "preferir los niños a las niñas" y por qué piensas así?

1. Razones económicas:

Los hombres son naturalmente superiores a las mujeres en términos de fuerza física y juicio lógico. En los primeros días de la evolución humana, una mayor fuerza física y un juicio lógico significaban más fuentes de alimentos y más posibilidades de supervivencia en las guerras tribales.

La economía agrícola ha dominado la economía durante mucho tiempo. Sin embargo, este método de producción intensiva requiere una intensidad de trabajo físico muy alta, por lo que los hombres naturalmente se convierten en la principal fuerza laboral y ocupan una posición dominante en la estructura social isomórfica de sus países de origen, mientras que las mujeres están en una posición subordinada.

2. Razones sociales y políticas:

En la política social, debido a que la base económica determina la superestructura, las mujeres que están económicamente subordinadas a los hombres naturalmente se convierten en vasallas de los hombres en el estatus político. Por lo tanto, en una sociedad jerárquica dominada por los hombres, las mujeres no tienen ningún estatus político y se convierten en blanco de la discriminación y el acoso masculino.

3. Garantía del sistema patriarcal:

Desde el establecimiento del sistema patrilineal se ha establecido el principio de cómputo de la relación entre padre e hijo y el derecho de herencia patrilineal. De este modo, según la lógica de la sangre familiar, sólo los descendientes varones pueden continuar el clan, mientras que las niñas tienen apellidos extranjeros. "Tira el agua cuando te casas con una mujer." Tener una sola hija no significa más. Por lo tanto, para que el clan pueda continuar, debe haber descendientes varones.

4. Garantía del sistema ético:

La cultura confuciana “educa” y se vuelve moral y ética. Sun Tzu dijo: "Hay tres tipos de piedad filial, la última es la más grande". Esto fortalece las expectativas de la gente de tener hijos desde la cima de la "piedad filial". El pensamiento Yin y Yang propuesto por el Libro de los Cambios es la fuente del pensamiento tradicional chino y se puede decir que es la fuente teórica del pensamiento patriarcal. Posteriormente, tras la deducción y transformación de pensadores de todas las épocas, especialmente Zhu Chengxue, esta idea fue llevada gradualmente a su extremo.

2. Costumbres de vida que favorecen a los hijos sobre las hijas:

En algunas culturas y costumbres sociales se mostrará la idea de favorecer a los hijos sobre las hijas. Por ejemplo, algunas zonas rurales de China estipulan que las mujeres que no han dado a luz niños no pueden asistir a las bodas. En los rituales funerarios tradicionales del este de Asia, el duelo por los parientes paternos es más importante que el de los parientes maternos de la misma generación y rango. Por ejemplo, el duelo por un tío es más importante que el duelo por un tío. Incluso si también son parientes paternos o maternos, el duelo de los hombres será más intenso que el de las mujeres. Por ejemplo, el duelo por un tío es más importante que el duelo por una tía.

Algunas lenguas también muestran una tendencia a favorecer a los niños frente a las niñas. Por ejemplo, "Füjian" en chino se refiere a las opiniones de personas sin conocimientos, y "Füren" se refiere a la bondad independientemente de la situación general, lo que significa menospreciar la inteligencia de las mujeres.

En tercer lugar, cambios:

En los últimos años, se han logrado algunos resultados positivos en la promoción de la igualdad de género en todo el mundo. En los últimos dos años, 65 países, principalmente países en desarrollo, han promulgado hasta 94 reformas para promover la igualdad de género. Además, 127 países han revisado sus leyes contra la violencia doméstica. Hace veinticinco años, sólo siete países tenían leyes de ese tipo.

Con el proceso de urbanización, la preferencia por los niños sobre las niñas se ha ido retirando gradualmente de la corriente principal. Pero para cambiar completamente este concepto, existe una necesidad urgente de cambiar la concepción que la gente tiene del matrimonio, como implementar el sistema AA para el consumo de amor, implementar la asignación equitativa de casas o el alquiler temporal entre hombres y mujeres, abolir la costumbre del precio de la novia, tratar correctamente los roles familiares, etc., para reflejar en principio la igualdad y la ayuda mutua de marido y mujer en la nueva era.