Emile: el pensamiento de educación natural “centrado en el niño” de Rousseau

Rousseau fue un pensador, filósofo, educador y escritor francés del siglo XVIII... En términos modernos, es una etiqueta Hay muchos jóvenes slash en una amplia gama de campos.

En el campo de la educación, escribió una obra maestra "Emile". Esta es una obra maestra comparable a "La República" de Platón. Rousseau vio a los "niños" en la historia de la educación y afirmó el valor intrínseco de los niños. Goethe llamó a Emilio el evangelio natural de la educación. Los educadores europeos lanzaron un nuevo movimiento educativo "centrado en el niño" gracias a este libro.

El pensamiento educativo de Rousseau apunta a la libertad humana y cree que la educación humana es un proceso hacia la libertad. Creía que el objetivo más elevado de la educación es formar personas libres. Han pasado más de 200 años y muchas de sus ideas todavía son utilizadas por las generaciones futuras. En particular, sus ideas sobre la educación natural han quedado registradas en la historia de la educación.

Rousseau inventó un sujeto educativo ficticio llamado Emile en el libro, y narró y discutió sus pensamientos educativos a lo largo de la infancia, niñez, adolescencia y adolescencia de Emile.

1. La educación natural es seguir la naturaleza humana y hacer que la educación sea coherente con cada etapa del desarrollo humano, sin adelantarse ni quedarse atrás.

Rousseau dijo: La naturaleza quiere que los niños parezcan niños antes de llegar a la edad adulta. Si se altera este orden, se producirán algunos frutos prematuros que no serán ni regordetes ni dulces y se pudrirán rápidamente. Formaremos a algunos médicos jóvenes y a niños mayores.

Desde pequeño se ha opuesto a la educación intelectual y a la educación moral. Obviamente, su idea se basa en el supuesto de que la naturaleza humana es inherentemente buena. Dijo que todo lo que sale de las manos del Creador es bueno, pero una vez que llega a las manos de los humanos, se vuelve malo.

La gente siempre ha obligado a un tipo de tierra a criar cosas en otro tipo de tierra, y a un tipo de árbol a dar frutos de otro tipo de árbol. La gente perturba todo, destruye la apariencia original de todo y no está dispuesta a ver las cosas tal como son, ni siquiera para las personas.

Así que la educación y formación de las personas físicas no es educación positiva, sino impedir que los adultos hagan determinadas cosas. No es suma, es resta.

Rousseau creía que en los primeros años de educación debemos intentar evitar los efectos adversos del medio ambiente, dejar que la naturaleza hable y dejar que los niños crezcan de forma natural. Partiendo del supuesto de que la naturaleza humana es intrínsecamente buena, es necesario prevenir el impacto negativo del entorno que los rodea en los niños, evitar que los corazones de los niños sean infectados por el mal y evitar que los niños tengan falacias en sus pensamientos.

Esta idea es similar a la idea taoísta china de "gobernar por la inacción", y es similar a la de Laozi de "el pueblo debe gobernar la tierra, la tierra debe gobernar el cielo, el cielo debe gobernar el Tao y el Tao". debería ser natural".

Sin embargo, la premisa de esta idea es conseguir que todo lo que rodea al niño sea adecuado para que él vea, oiga y piense. Por eso, Emil fue llevado al campo, en estrecho contacto con la naturaleza, y se le permitió correr libremente, trabajar y mantenerse en movimiento. En este ambiente, tuvo que observar muchas cosas y comprender las leyes de todas las cosas, lo que ejercitó su cuerpo y su mente.

En ausencia de una educación deliberada del mundo exterior, siempre actúa de acuerdo con sus propias ideas en lugar de las ideas de otras personas, y combina inconscientemente las funciones de su cuerpo y mente para hacer su cuerpo cada vez más fuerte. , la mente se vuelve más inteligente y crítica.

Entonces, las ideas de Emir están tomadas de la naturaleza, no de las personas. Precisamente porque nunca ha visto las intenciones educativas de otras personas, puede educarse mejor a sí mismo.

La mejor educación es la ausencia de educación, de lo que todavía hablan muchos educadores y psicólogos hasta el día de hoy. El maestro Ye Shengtao dijo que la educación de los padres y el entorno familiar tienen un mayor impacto en el futuro de un niño que una buena escuela.

Pero en realidad, ningún padre o profesor puede soportar el miedo al futuro que provoca "no saber enseñar". No sólo "enseñar", sino que "enseñar" ha provocado una involución sin precedentes en tiempos de ansiedad.

Los niños de jardín de infantes aprenden conocimientos de la escuela primaria, los niños de la escuela primaria aprenden conocimientos de la escuela secundaria y los niños de la escuela secundaria aprenden conocimientos de la escuela secundaria. La educación ya no se trata de un árbol cada diez años o un árbol cada cien años, sino de una carrera contra el tiempo.

Hoy en día, cuando un niño de sólo siete u ocho años usa enormes lentes miopes y escribe pulcramente en una tarjeta de deseos con sus manos débiles, su deseo es obtener 100 puntos en el examen o ir a Universidad de Tsinghua. Universidad de Pekín. ¿Significa esto que nuestra sociedad ha creado un grupo de niños que se parecen menos a los niños?

Hace más de 200 años, Rousseau lamentó que la educación bárbara sacrificara el presente por un futuro incierto.

Quién hubiera pensado que más de 200 años después, este fenómeno se volvería cada vez más loco.

Rousseau descubrió a los niños en la historia de la educación. Innumerables educadores y académicos han llevado a cabo diversas formas de reformas educativas basadas en las ideas educativas de Rousseau y centradas en el niño. Sin embargo, los ideales están plenos y la realidad es fuerte. Lo que hoy es verdad puede convertirse mañana en una paradoja. Nunca hemos encontrado el mejor método de educación.

El problema no es decirle una verdad, sino cómo descubrirla.

Cuando Emily crece sana y enérgica hasta los 12 años, no podemos entender a la niña de 12 años aquí como la niña de 12 años moderna. Puede entenderse como un niño que pasa por la infancia natural y entra en una nueva etapa.

Debido a que no ha sido contaminado con malos hábitos y no se le han inculcado prejuicios, su instinto natural lo hace tender a ser racional. Este es un período importante de aprendizaje y educación.

Pero este período es tan corto, y hay muchas otras lecciones de vida necesarias, que Rousseau creía que sería una tontería tratar de criar a un niño para que fuera una persona muy culta en esta etapa.

El problema no es enseñarle diversos conocimientos, sino cultivar su interés por aprender. Si este interés se desarrolla bien, puedes enseñarle cómo aprender conocimientos.

En otras palabras, cultivar el interés por aprender es la primera prioridad, y el interés puede ser curiosidad. Siempre que la curiosidad esté bien guiada, puede convertirse en la motivación para que los niños en esta etapa busquen conocimiento, que es el impulso interno.

Hay un deseo de conocimiento que surge de esperar la afirmación de los demás, y también hay un deseo de conocimiento que surge de la curiosidad natural de las personas por las cosas que tienen delante. Obviamente, sólo esto último puede hacer que las personas estén más sanas y se mantengan motivadas por más tiempo.

En una de las clases de estática de Emile, Rousseau no utilizó una balanza, sino que colocó un palo en el respaldo de una silla. Después de colocarlo, midió el largo de ambos extremos. Luego coloca un objeto de igual o desigual peso en uno o ambos extremos y tira del palo hacia atrás o lo empuja hacia adelante, según sea el caso. Finalmente, descubrió que para lograr el equilibrio, el peso debía ser inversamente proporcional a la longitud de la palanca desde el punto de apoyo.

De esta manera, Emily supo ajustar la báscula antes de verla.

Construir un concepto en física a través de un proceso de este tipo es obviamente más preciso y más fácil de entender que los conceptos aprendidos a partir de fórmulas en libros o en otros lugares.

Entrena a los niños a sacar sus propias conclusiones y crear sus propios instrumentos descubriendo las conexiones internas de las cosas, en lugar de simplemente memorizar las fórmulas de sus predecesores. Su razón no estará acostumbrada a someterse a la autoridad.

Este tipo de investigación laboriosa y que requiere mucho tiempo, hoy me pregunto si los profesores de física y los padres tienen la paciencia y la determinación para darles a los niños suficiente tiempo para explorar y descubrir.

En realidad, la física sólo se enseña en octavo grado de la escuela secundaria, pero muchos niños son enviados a clases extraescolares con uno o incluso dos años de antelación, o pasan un verano aprendiendo apresuradamente esta materia mientras estudian en las escuelas regulares. Las disciplinas son solo para adelantarse a los demás.

Con tanta prisa, la sabiduría extraída por aquellos grandes científicos en la vida diaria se convirtió instantáneamente en una fórmula, un símbolo y un teorema en un libro, nada más.

Se dice que entre las 3+3 materias de referencia del examen de ingreso a la universidad, cada vez más candidatos de Shanghai optan por abandonar la física y elegir materias más fáciles, lo que hace que la gente se pregunte qué tipo de modelo de aprendizaje han experimentado los estudiantes. en las escuelas secundarias, tendrá prejuicios y disgusto hacia este tema.

El problema no es decirle una verdad, sino dejar que la descubra.

Rousseau tuvo esa visión hace 200 años, pero en la era actual de la educación sobre comida rápida, ¿cuántas personas están dispuestas a creerlo? Incluso si lo creen, ¿quién sabe cuál será el costo?

3. "Robinson Crusoe" contiene la mejor explicación de la educación natural.

El primer libro que leyó Emil fue "Robinson Crusoe". Rousseau dijo que una vez que Emilio supiera qué era la vida, le enseñaría cómo conservarla.

Robinson estaba solo en una isla desierta sin ayuda ni herramientas externas, pero logró encontrar la comida que necesitaba. No sólo salvó la vida, sino que además vivió bastante cómodamente.

Rousseau creía que la vitalidad tenaz de este dilema contenía infinitas oportunidades educativas, por lo que dijo que si debías leerlo, entonces no debías perderte este libro.

Cree que las cosas hechas por el hombre pueden ser destruidas por el hombre, pero sólo las cosas dadas por la naturaleza son indelebles.

Cuando la identidad y el estatus de una persona cambian, cuando la sociedad enfrenta crisis y cambios, ¿quién puede predecir lo que sucederá? Es imposible que una persona se adapte a una sola forma de vida. Si no le tienes miedo al destino, aún puedes vivir una buena vida y mantener tu pasión por la vida. Esta es una habilidad poderosa.

Se puede decir que esta es la educación de vida que Rousseau dio a Emilio.

Rousseau creía que entre todas las ocupaciones en las que los seres humanos pueden ganarse la vida, las artesanías son las que pueden acercar a las personas al estado de naturaleza, y los artesanos son los menos afectados por el destino y los demás.

El artesano es un hombre libre que confía únicamente en su propia artesanía. Está en mejor situación que el campesino, que está atado a la tierra. Entonces le pidió a Emir que aprendiera un oficio.

Sin embargo, también señaló que la agricultura es la primera ocupación de la humanidad: la más valiosa, la más útil y la más noble.

En su opinión, educación significa que el ejercicio físico y el ejercicio mental deben ir de la mano. Significa trabajar como un granjero, pensar como un filósofo y no ser tan vago como un salvaje.

Así que en la sociedad actual, el proyecto más práctico que permite a los niños participar en el trabajo es el trabajo doméstico.

Un estudio de 20 años realizado por la Universidad de Harvard muestra que, en comparación con los niños que no hacen tareas domésticas, la tasa de empleo es de 15:1, la tasa de criminalidad es de 1:10 y los ingresos de los primeros son de 20 % superior al de este último %, matrimonios más felices.

Debemos cultivar la capacidad de los niños para realizar las tareas del hogar y resolver problemas. No sólo debemos pensar en cómo proteger a los niños, sino también educarlos sobre cómo protegerse a sí mismos cuando sean adultos, cómo tener la capacidad de sobrevivir, cómo resistir los golpes del destino y cómo educarlos para que tengan el coraje, la capacidad , y entusiasmo por ir al hielo y la nieve de Islandia cuando no les queda más remedio que vivir entre las rocas ardientes de la isla de Malta.

Escribe al final:

La educación es preparación para la vida futura. Si en educación las personas sin previsión tienen preocupaciones inmediatas, entonces es precisamente la "previsión" la que nos llena de miedo ante lo desconocido del mañana, convirtiéndonos constantemente en cómplices de la involución educativa y cayendo en la ansiedad de no saber qué hacer. Al recordar la visión de Rousseau sobre la educación natural hace más de 200 años, admiro profundamente su pensamiento clarividente.

Rousseau creía que el objetivo supremo de la educación es llegar a ser una persona libre. La libertad es autonomía, que incluye tres niveles progresivos: libertad natural, libertad social y libertad moral. En consecuencia, Emilio analiza tres formas a su vez: educación natural, educación social y educación cívica. Este artículo es sólo una gota en el océano del pensamiento educativo de Rousseau y propone algunas reflexiones desde la perspectiva de la educación natural.

Nuestra cultura enfatiza "tener menos ambiciones" y "esforzarse por ser joven", lo que parece algo contrario al "centrado en el niño" de Rousseau. Sin embargo, en los últimos años, a medida que la demanda de educación diversificada continúa aumentando, algunos nuevos conceptos educativos han ido apareciendo gradualmente ante la vista de la gente. Ya sea educación Waldorf o educación Montessori, podemos ver la sombra del pensamiento de educación natural de Rousseau.

Ninguna educación es perfecta. Como padres debemos ser tranquilos, no arrogantes y crear un buen ambiente familiar para nuestros hijos. No exageres, no seas descuidado, la moderación es la mejor política.

-Fin-

Todo se divide en éxito y fracaso, sólo el crecimiento es irreversible.

Invertir en uno mismo es siempre lo más inteligente.