"Zhou Jian es la segunda generación, ¡está muy frustrado! Aprendí de Zhou". Entonces, ¿es Confucio una persona que aboga por la regresión histórica?
Puntos de vista de Confucio sobre las dinastías Xia, Shang y Zhou El sistema de etiqueta ha sido profundamente estudiado. Cree que la historia no puede separarse y que las dinastías posteriores deben heredar la dinastía anterior. Respetar los ritos Zhou es la actitud básica de Confucio, pero no es absoluta. En el capítulo anterior, Confucio propuso que los sistemas de etiqueta Xia, Shang y Zhou tenían tanto ganancias como pérdidas. Confucio dijo: Las dinastías Xia y Shang gobernaron el mundo con sus propias leyes, regulaciones, rituales y música, pero la legislación era imperfecta y los abusos hicieron que el sistema se desviara del camino intermedio. La dinastía Xia defendía la lealtad y la rectitud, mientras que las dinastías Yin y Shang defendían simples fantasmas y dioses. Desde el surgimiento de la dinastía Zhou, ha habido reyes sabios como el rey Wen y reyes apuestos como el duque Zhou. Por lo tanto, cuando examinamos el sistema de etiqueta de las dinastías Xia y Shang, eliminamos contenido excesivo o agregamos contenido insuficiente. Los sistemas y regulaciones formulados son sutiles y completos, sin importar en la corte, en los estados vasallos o en cada hogar. , en la calle o en la calle se pueden perfeccionar. La prosperidad del sistema ritual estuvo fuera del alcance de las dinastías Xia y Shang. Nací en la dinastía Zhou y soy súbdito de la dinastía Zhou. Debería haber seguido la etiqueta real, y mucho menos una etiqueta tan perfecta. Por lo tanto, la única persona a la que debo respetar es Li Zhou. Al observar la cultivación de Confucio en ese momento, eligió los mejores rituales y música. No podía olvidar a Zhou Gong en su sueño. Se dedicó a estudiar la historia de Lu y a respetar el cielo, y las generaciones futuras lo imitaron.