El título del ensayo es "La cultura tradicional en mis ojos", 1.500 palabras.
Los antiguos alguna vez consideraron el cultivo moral como la búsqueda suprema de la vida. Sin embargo, en el mundo globalizado de hoy, la lucha personal, la felicidad y la libertad son más importantes que la moralidad. Los niños de hoy tienen muchas otras cosas que hacer.
Los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos
Érase una vez, siendo un erudito antes de los 15 años, que tenía que memorizar los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos de memoria, casi siempre "venerando los clásicos". Su comprensión de los clásicos es suficiente para llevar a la desesperación a los estudiantes de doctorado en literatura antigua de hoy. 1912 65438 El 19 de octubre, cuando el primer Ministro de Educación del Gobierno Nacional ordenó que "se aboliera la lectura de la Biblia en las escuelas primarias", fue una hazaña de emancipar la mente. Como resultado, casi un siglo después, no mucha gente. Puedo responder cuáles son los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos. A los niños les interesan "La Gran Enseñanza", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio". Los sistemas ideológicos pilares de la antigua China, representados por el "Libro de los Cambios", "Shangshu", "El Libro de las Canciones", "Libro de los Ritos" y "Zuo Zhuan", están en confusión. Ahora, Yi Shu ha establecido una moderna escuela privada en Beijing, especializada en la enseñanza de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos.
Sobre la falta de cultura tradicional
Creo que las principales razones de la baja calidad del pueblo chino actual o de la falta de cultura tradicional se pueden resumir en al menos tres aspectos.
En primer lugar, la mayoría de la gente puede mencionar que las condiciones económicas de China están atrasadas y que su inversión en educación nacional está obviamente lejos de ser suficiente. Esto ha ampliado enormemente la brecha entre los ciudadanos chinos y los ciudadanos de otros países civilizados. Esta brecha no está determinada por la naturaleza, sino por el hecho de que sigamos la civilización occidental. Los hemos alcanzado en muchos aspectos y nos hemos adaptado a sus reglas civilizadas, lo que naturalmente muestra una brecha.
En segundo lugar, la cultura tradicional no ha sido bien heredada ni llevada adelante. No hay duda de que los cinco mil años de civilización de China han dejado riquezas infinitas a las generaciones futuras, incluida la esencia de la cultura tradicional y la civilización espiritual. Pero ¿por qué la sombra de este espíritu tradicional se vuelve cada vez más borrosa con cada generación de chinos modernos? De hecho, China ha sido un país abierto y civilizado desde la antigüedad, especialmente antes de las dinastías Tang y Song. La verdadera autosuficiencia sólo comenzó después de que los gobernantes promovieron y domesticaron locamente el neoconfucianismo de Zhu Cheng. La ignorancia del mundo por parte de todo el país, naturalmente, no puede seguir el ritmo de la civilización. Desde entonces, en el vigoroso Movimiento de Nueva Cultura de principios del siglo pasado, fue correcto criticar el ignorante neoconfucianismo feudal y la ética atrasada, pero no fue prudente negar y abandonar por completo el confucianismo y la cultura tradicional en el proceso. Desde entonces hasta ahora, han pasado casi cien años y las personas que viven en los tiempos modernos han descubierto que el confucianismo y la cultura tradicional, estos valiosos bienes transmitidos de generación en generación de la nación china, son la sangre y la columna vertebral de nuestra nación. Sin una cultura tradicional profunda, nos volveremos bárbaros e ignorantes; sin la comprensión y el conocimiento de la tradición, nos volveremos superficiales e ignorantes. En este momento, hemos perdido rápidamente todas las cosas buenas de nuestros antepasados, ¡lo cual es peligroso!
En tercer lugar, a la nación le falta fe. De hecho, este problema se debe al segundo punto. Antes de las dinastías Tang y Song, China era un país ecléctico con diversas creencias religiosas. El desarrollo y evolución del budismo y el islam en la historia china es un buen ejemplo, que por supuesto incluye la propia religión china: el taoísmo. Independientemente de la religión, de hecho, es inevitable que sea explotada por el régimen. Además, estas religiones, sin excepción, exigen que sus seguidores sean amables en sus enseñanzas. Sin embargo, con los turbulentos cambios de la época desde las dinastías Ming y Qing, el papel de la religión en el centro del poder político de China no se ha desempeñado bien. Durante cientos de años, los gobernantes y líderes de China no pusieron mucho énfasis en el papel de la religión. Hay que decir que siempre han sido cautelosos con la religión. Hoy, la nación china carece de una fe nacional similar al cristianismo occidental. La importante tarea de cultivar la civilización ideológica, moral y espiritual del pueblo recae sobre los hombros del ya sobrecargado gobierno, que de manera invisible ejerce una gran presión sobre el régimen.
La religión es el bautismo del espíritu y del alma humanos. La religión siempre se combina con el poder político o es utilizada por él, o es en sí misma parte del poder político. De hecho, es comprensible que no exista una religión para educar a la gente. El poder estatal sólo puede mejorar la sociedad y promover nuevas tendencias por otros medios, pero esta tarea es muy difícil. Soy una chica de una familia intelectual. Mi padre trabajó como empleado en el ejército durante 8 años. Después de convertirse en soldado a tiempo completo, trabajó en algo equivalente a una secretaria. Mi madre ha sido profesora de inglés en una escuela secundaria, lo que significa que ha estado enseñando durante 25 años. Mi padre tiene un gusto elegante y le gusta plantar flores, jugar al ajedrez y pescar. Puede escribir hermosos guiones oficiales y guiones regulares, y su estilo de escritura también es bastante bueno. Antes del tercer grado de la escuela primaria, mi familia tenía dificultades económicas. Mi padre utilizó las regalías para garantizar que nuestra familia de cuatro miembros (incluido mi hermano menor) tuviera carne para comer todos los días. Crecí en una familia así y con mi corazón sencillo siento la gloria y la vergüenza que me ha traído la cultura tradicional china. Probablemente porque la generación de mi padre fue bautizada por la "Revolución Cultural" durante diez años, mi pesar por tener muchas ganas de estudiar pero no poder parar hizo que mi llegada arrojara una estrella de esperanza. Mi padre tenía grandes expectativas para mí. En mi memoria, mi padre me quitó la ropa y me golpeó con un cinturón porque cometí un pequeño error como no recitar la "tabla de multiplicar del 99". El dolor era como el sol detrás de las montañas cubiertas de nieve. Lo siento así cuando lo toco, haciéndome temblar y estremecerme. La espada del mocoso japonés era una vergüenza a los ojos del pueblo chino, por lo que me convertí en seguidor de varios dogmas como "La ciencia y la tecnología son las principales fuerzas productivas", "Si te quedas atrás, serás derrotado", "Aprende matemáticas, física y química y viajar por todo el mundo sin miedo". Aunque tenía bastante talento en literatura y arte, mis padres suprimieron mis pasatiempos como escribir, cantar y hablar. Ocupó el primer lugar en chino, ganó el primer premio en el concurso de canto, ganó el campeonato en el concurso de oratoria, quedó muy por detrás del puesto 20 en matemáticas, nunca obtuvo 60 puntos (de 70 puntos) en física y nunca obtuvo 45 puntos ( de 50 puntos) en química Este marcado contraste se ha convertido en una vergüenza en el corazón de los padres, y también se ha convertido en un tema de cinismo entre sus colegas y un grupo de payasos pretenciosos. Crecí en este ambiente. Hoy, como espectador, utilizaré mi pluma para examinar los residuos de leche y vino de la cultura tradicional china. En primer lugar, en cuanto a la dieta, "La comida es la primera prioridad del pueblo". No sé cuándo nació esta frase, pero puede resumir la psicología dietética del pueblo chino. “La comida es lo más importante para las personas”, comer es lo más fundamental. "La gente es como el hierro y el arroz es como el acero. Si no comes una comida, tendrás hambre". "No puedes perder nada si lo tiras. Sólo puedes hablar de otras cosas después de hacerlo". están llenos. Entonces la cultura china se basa en la comida. Los chinos prestan atención a la dieta, por lo que han creado muchas delicias para satisfacer su apetito, han interpretado muchas "leyendas conmovedoras" sobre los bocadillos populares y han creado muchas palabras relacionadas con la alimentación. Basta con comer lo suficiente para cubrir las necesidades fisiológicas más básicas. Los eruditos chinos tienen que utilizar muchos modismos con la palabra "comer" para formar una especie de "omnivorismo", que es espectacular: pensar es masticar, experimentar es saborear, los celos son envidia, la felicidad es intoxicación, lo ordinario es lo ordinario, es fácil de decir, impetuoso El estilo de estudio es intentarlo sólo brevemente. Cambiar el status quo es más doloroso. ¿Por qué si no sufrirías una pérdida, no podrías comer bien, comer afuera, comer comida viva, comer comida deliciosa, comer comida vieja, comer platos pequeños, ser demandado, recibir sobornos, sufrir una pérdida tonta y cerrar la puerta, independientemente? de si comes o no? La política china, para decirlo sin rodeos, significa comer. Ya sea un pueblo primitivo o líderes centrales, ya sea un pueblo Han "nabariano" o "aristocrático", ya sea venado o carne magra de cerdo cuya seguridad e inocuidad ha sido probada a través de varios procesos, ya sea vino con leche o "unificado". naranjas frescas, China Todos los temas políticos se discuten en la mesa. "La política es comer" se ha convertido en una regla que el pueblo chino respeta. Creo que probablemente se debe a que nuestros antepasados finalmente encontraron algo para comer que hizo que la cultura alimentaria de China fuera "extensa, profunda" y "espléndida", lo que llevó a los padres a preguntar "¿Cómo has estado comiendo recientemente?". Preguntas tan incansables crearon "¿Si quieres?" Ata el corazón de tu marido, primero debes atarle el estómago” mueble de cocina. 2. En cuanto a la "familiarización", nuestros antepasados estaban demasiado solos, por lo que todos se reunieron para formar clanes y tribus, y así formaron la psicología nacional de "diferencia entre el interior y el exterior", "viejos y jóvenes nobles" y "funcionarios extranjeros y gente".
"Creo que esta frase no tiene sentido para la mayoría de los padres del país. Todo el mundo quiere que sus hijos sean excelentes académicamente y la palabra "excelencia académica" es muy fuerte. Desafortunadamente, pocos padres se dan cuenta de que están ordenando a sus hijos. Hemos cometido este error. muchas veces cuando hacemos lo que debemos hacer o regañamos a nuestros hijos por lo que no deben hacer. No es de extrañar que los niños chinos generalmente tengan una mentalidad rebelde reprimida. Tampoco es de extrañar que la razón popular por la que se regaña y golpea a los niños sea. "¿Cómo te atreves?" ¡Háblame y peléate contigo! ” < 3 > De hecho, no basta con enumerar solo este aspecto de la educación social. Hoy en día, en China existen muchos problemas sociales y, en mi opinión, no es sorprendente que la educación tenga deficiencias en el impacto de la sociedad en las personas. A menudo es microscópico, pero impregna todos los aspectos de cada individuo, por lo que las manifestaciones de los problemas anteriores en los estudiantes también se pueden imaginar. Lo que me entristece es que muchas personas son conscientes de la existencia y gravedad del problema, pero quienes lo hacen. tienen la capacidad de tomar medidas para resolver el problema. Incluso si las personas están debilitadas, rara vez hacen grandes movimientos. De hecho, esto no es del todo culpa suya. ¿No es la llamada "existencia social la que determina la conciencia social"? Nace en China y crece en China? ¿Impacto?
Los anuncios de servicio público de CCTV están llenos de creatividad, pero todavía no sé qué tan efectivos son. Solo espero que nuestra sociedad brinde más comprensión. , respeto y cuidado a esas flores que necesitan amor pero no lo saben. No dejes que esas flores en ciernes pierdan la oportunidad de tener primavera. Después de todo, son solo niños. Escribí 13 páginas, en su mayoría criticando las deficiencias de las flores. veces, pero esto no significa que sea un "joven enojado". Hemos escuchado tantas veces que "la civilización china tiene una larga historia y es espléndida" que nos preocupamos por la propia destrucción de nuestra nación y nos tomamos la molestia de sacar a relucir estos clichés. La insatisfacción lleva a la insatisfacción y la tristeza a la tristeza. Nuestra nación necesita más que reflexión. Lo que es más importante es la acción después de la reflexión, lo que tengo que hacer es difundir el chino. Civilización. He estado trabajando duro para demostrarle al mundo que soy chino. ¡Se puede hacer! ¡La cultura china es asombrosa! ¡Usaré mi voz débil para despertar el patriotismo verdadero, sincero y sincero de todos los chinos y luchar por el éxito! El surgimiento de la patria, la armonía del mundo y el progreso de la humanidad. Fuerte, ¿por qué China debería preocuparse por no ser rica o fuerte? Si todos son fuertes, ¿por qué debería estancarse la superación personal y el desarrollo continuo? ¡No lo olvides, este también es el excelente espíritu de la cultura tradicional china!
Hola compañero, si el problema se ha resuelto, recuerda adoptar en la esquina superior derecha ~~~Tu adopción es. mi afirmación~Gracias.