¿Por qué las siete hadas toman aguas termales en el mundo humano?
En el folclore chino, siempre ha habido historias de la unión de hadas y mortales. La forma que tienen los mortales de conseguir hadas es robarles la ropa mientras las hadas se bañan en aguas termales, o atraparlas mientras se bañan en aguas termales, y luego moverlas con emoción o razón, para que las hadas puedan combinarse con ellas mismas. . Curiosamente, no sólo las Siete Hadas, sino también muchas hadas del mundo se han bañado en aguas termales.
En Viaje al Oeste, la historia de los Siete Espíritus Araña es una adaptación de la historia de las Siete Hadas. A siete espíritus araña les gustaba bañarse en aguas termales, por lo que Sun Wukong los convirtió en águilas y les quitó la ropa. Sun Wukong temía manchar su reputación, por lo que instó a Zhu Bajie a conquistar al demonio. A los Siete Espíritus Araña les gusta bañarse, lo que en realidad está influenciado por las Siete Hadas.
Según el escenario de Viaje al Oeste, los siete espíritus araña son duendes que ocupan el lugar de baño de aguas termales de las siete hadas y las intimidan. De todos modos, a las hadas les gusta bañarse, lo cual es un escenario especial en los mitos y leyendas antiguos. Algunas personas dicen que se trata de una leyenda con implicaciones reproductivas en mitos y leyendas antiguas, por lo que es un baño.
De hecho, esta afirmación no es del todo correcta. "Mitos y leyendas chinos" del Sr. Yuan Ke cuenta la historia de Di Jun. De esta historia podemos encontrar aproximadamente la tradición cultural de que a las hadas les gusta bañarse. Según los registros de "Huainanzi", en la antigua era Yao se produjo una gran sequía, seguida de inundaciones.
La sequía es causada por diez soles. Sin embargo, estos diez soles nacieron del emperador Jun de la dinastía Jin del Este y su esposa He. Según el "Código Yao" y el "Shan Hai Jing", Di Jun y Xi dieron a luz a diez hijos, que son diez soles. Al mismo tiempo, también dieron a luz a diez lunas, diez niñas.
Su familia vive en OOCL Tanggu, también llamado Valle Wenyuan, en el norte de Heilongjiang. El agua de mar en Yugu ya está hirviendo. Los diez hijos del sol se turnaron para bañarse bajo la guía de su madre, y el valle Tang se convirtió en una fuente termal hirviente. Al mismo tiempo, las diez chicas de la luna también se turnaron para bañarse, formando el primer hábito de las hadas de sumergirse en aguas termales.
Hay un gran árbol llamado Fusang en el valle de Tang. El solcito y la luna pequeña viven en el agua y se turnan para trepar a las copas de los árboles, para que la gente pueda ver el sol durante el día y la luna durante la noche. Satsuki está bien. Ven a tu vez. Sin embargo, con el paso del tiempo, Sun Baobao se cansó de esta rotación.
De repente, un día, un pequeño sol sugirió que todos saliéramos a jugar juntos, así que diez soles aparecieron juntos en el cielo y el mundo enfrentó una catástrofe. Yao y otros líderes de tribus humanas oraron al cielo y el emperador envió a Houyi al inframundo con su esposa Chang'e. Hou Yi derribó nueve soles, ofendiendo al emperador y dejando a la pareja incapaz de recuperarse.
Pero el bebé de diez meses todavía se turna y luego se turna para bañarse todos los días y vive una vida feliz. Más tarde, estas diez niñas se convirtieron en las hadas representantes de las aguas termales. Muchas versiones posteriores de aguas termales de hadas vinieron de aquí. Los mitos clásicos chinos generalmente tienen sus propios orígenes y no se crean al azar.