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Cuya filosofía es que "el pueblo depende del rey, y todo depende de la ley"

El pensamiento del director Shen es que "el pueblo sigue al rey y todo depende de la ley".

El director Shen defendió que "el pueblo está en manos del rey y todo está en manos de la ley", es decir, el pueblo y los funcionarios obedecen los decretos del rey y el rey debe actuar. completamente de acuerdo con la ley. Además, el poder legislativo también debe concentrarse en manos del monarca, y los funcionarios de todos los niveles sólo pueden cumplir e implementar estrictamente la ley, es decir, "cumplir la ley".

La gente tiene que aceptar las disposiciones de la ley y actuar de acuerdo con la ley, que es la "ley del trabajo forzoso". El director Shen cree que sólo así se podrá implementar el Estado de derecho y lograr resultados reales. En el proceso de aplicación de la ley específica por parte del monarca, Shen Dao abogó por el estado de derecho, la aplicación justa de la ley y se opuso al gobierno del hombre.

Abogar por que la legislación debería ser para el público y oponerse a la legislación para el sector privado. En sus palabras, "a los funcionarios no les importa la intimidad, la ley no está divorciada de las emociones, no hay distinción entre superiores e inferiores, y la ley es la única. Él cree que el Estado de derecho es mejor que el Estado". del hombre, e incluso una mala ley es mejor que ninguna ley.

Datos ampliados:

La razón principal por la que el director Shen exigió que "el pueblo se presente ante el rey" es que "la gran contribución del rey hace que el pueblo sea indiscutible". Para respetar al emperador, no solo se opuso a los nobles que eran enemigos del emperador, sino que también se opuso al confucianismo y al respeto del mohismo por los virtuosos. Creía que "no puede haber demasiados reyes si hay muchos sabios, y no puede haber ningún rey si no hay sabios" y abogó por "establecer un rey sin respetar a los dignos" y "establecer un rey para respetar a los dignos"; una lucha entre reyes virtuosos, que es más caótica que no tener rey."

La expresión legal de "el pueblo es el rey" es que sólo el monarca tiene poderes legislativos y de reforma, y ​​los funcionarios de todos los niveles sólo pueden "sacrificarse por la ley" y cumplir e implementar estrictamente la ley. decretos del monarca. La gente común debe "someter la ley por la fuerza" y está esclavizada por leyes y reglamentos.

Pero su "pueblo es rey" es condicional, es decir, el rey tiene derecho a legislar y reformar, pero no puede legislar y reformar a voluntad, sino que debe "cambiar la ley según la ley". " En concreto, es "El cielo, por ser grande, está bien. Por los demás, por los sentimientos de las personas.

La gente debe hacer sus propias cosas y crearlas para mí, entonces es imposible conseguirlas. y Úselo. "Su teoría de la naturaleza humana, es decir, 'Cada uno tiene su propia ambición', es esencialmente un reflejo del concepto privado de la clase terrateniente emergente basado en la propiedad privada feudal de la tierra. Creía que si el monarca podía legislar "en respuesta a los sentimientos del pueblo", podría gobernar bien el país incluso si todo se infringía ley tras legislación.

Enciclopedia Baidu-Sintoísmo