"El confucianismo usa la literatura para despreciar la ley, y la gente caballerosa usa las artes marciales para violar la prohibición." ¿Por qué las artes marciales antiguas no pueden ayudar al confucianismo?

El Período de Primavera y Otoño es el período más glorioso de la historia de la cultura china. Ha habido cientos de escuelas de pensamiento en pugna y varias teorías en pugna. Pero a medida que pasó el tiempo, algunas teorías que eran muy propicias para el gobierno del gobernante se transmitieron, como el confucianismo, mientras que algunas teorías que no eran propicias para la postura del gobernante recibieron muchos golpes, como las artes marciales.

La primera persona en proponer que "el confucianismo violaba la ley con la literatura y los hombres caballerosos violaban las prohibiciones con la fuerza" fue Qin Shihuang. Después de varias generaciones de arduo trabajo, Qin finalmente puso fin a la era caótica y estableció un imperio unificado. En este momento, Qin Shihuang no quería volver a la era pasada de lucha y matanza, por lo que ordenó que se fundieran todas las armas y se convirtieran en doce figuras de bronce.

Sin embargo, temía que la gente se confundiera y amenazara su gobierno, por lo que formuló una serie de leyes y regulaciones estrictas. Sin embargo, el confucianismo defiende que el rey debe gobernar con benevolencia, lo cual es contrario a la idea de que el rey debe despreciar al pueblo. Por lo tanto, Qin Shihuang atacó severamente el confucianismo, incluso "quemando libros y atrapando a los confucianistas", lo que dañó gravemente el confucianismo en la dinastía Qin.

Luego hubo tres prohibiciones de las artes marciales en la historia. Una fue cuando el emperador Taizu de la dinastía Song alivió su poder militar con una copa de vino. Toda la dinastía Song enfatizó la cultura sobre el poder militar, por lo que más tarde. ocurrió la "Desgracia Jingkang" y ambos emperadores se convirtieron en prisioneros de otros; uno fue la dinastía Yuan, una dinastía establecida por la tribu mongol. El pueblo de las Llanuras Centrales nunca se había atrevido a unirse para derrocar su gobierno. Dinastía, por la misma razón que la Dinastía Yuan.

Sin embargo, el auge del confucianismo se atribuye en gran medida a una persona, Dong Zhongshu. En los primeros días del emperador Wu de la dinastía Han, la teoría de Huang Lao era popular en la corte, pero Dong Zhongshu estaba tan obsesionado con el confucianismo que acudió al emperador Wu de la dinastía Han y se lo contó. Por supuesto, el confucianismo de Dong Zhongshu es reformista y muy diferente del confucianismo propuesto por Confucio y Mencio.

Por ejemplo, no estaba de acuerdo con la idea de Mencio de que el fundamento del pueblo es más alto que el fundamento del rey. Él cree que la llamada "unidad del hombre y la naturaleza" significa que el emperador es el verdadero emperador elegido por el cielo, los demás son súbditos del emperador, el emperador es el padre de todas las personas y la reina es la madre de todas las personas. . El pueblo debe respetar a su monarca como a sus padres, y el monarca debe amar a su pueblo principalmente como a sus hijos. Todo el país es como una gran familia.

Precisamente porque el confucianismo favorece más el gobierno de los gobernantes, desde el período del emperador Wu de la dinastía Han, todos los gobernantes han promovido vigorosamente el confucianismo, y el confucianismo ha perdurado durante mucho tiempo.