¿Quién propuso por primera vez la idea de "enseñar según la ley y utilizar a los funcionarios como profesores"?

Flujo de eventos propuesto

El sistema educativo de la dinastía Qin se originó a partir del pensamiento educativo del Legalismo.

Siguiendo al ex Primer Ministro Wang Wan, el Dr. Chun sugirió una vez más que el Primer Emperador debería seguir el camino antiguo y dividir a sus descendientes entre sus descendientes para evitar que los héroes usurpen el trono. El primer ministro Li Si replicó que abogar por aprender de los antiguos sin prestar atención a las cuestiones prácticas definitivamente inquietaría a la gente.

En el año trigésimo cuarto de Qin Shihuang (213 a.C.), el primer ministro Li Si sugirió quemar los libros de historia de varios países excepto Qin. Además de los doctores, también deberían ser castigados aquellos que esconden cientos de libros y discuten cientos de teorías en privado.

Sólo se pueden conservar libros prácticos y apolíticos, como los de medicina, adivinación y plantación de árboles. Las personas que quieren aprender derecho sólo pueden aprender de los funcionarios y dominarlo en la práctica. Implementar un sistema educativo de "enseñar de acuerdo con la ley y utilizar funcionarios como maestros"

Utilizar funcionarios como maestros significa que, excepto los funcionarios literarios, no hay nadie con la capacidad de escribir en toda la sociedad. Si la gente quiere aprender a escribir, sólo puede hacerlo de los funcionarios del gobierno. Los funcionarios gubernamentales asumen las responsabilidades de los administradores y docentes educativos.

Ya en la dinastía Zhou Occidental, todas las reliquias culturales antiguas estaban en manos del gobierno. La etiqueta, la música, el tiro con arco y la danza están escondidos en el salón ancestral. No hay libros ni herramientas entre el pueblo y los académicos están dedicados a los funcionarios. El educador no es otro que los funcionarios.

En ese momento yo también estudiaba en el gobierno, y el funcionario y el maestro eran uno. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los académicos prosperaron, las escuelas oficiales disminuyeron y las escuelas privadas surgieron. La educación superó las limitaciones de "tomar funcionarios como maestros". En la dinastía Qin, para controlar la opinión pública y frenar las ideas, se estableció en todo el país un sistema de "tomar a los funcionarios como maestros".

El ábaco de "tomar funcionarios como maestros" es aproximadamente el siguiente: los funcionarios son seleccionados y nombrados en diferentes niveles, comen comida real y reciben salarios. Su riqueza y su futuro están en manos de sus superiores. y deberían poder seguir tus consejos.

Los intereses oficiales están ligados al ascenso y caída del poder político. Para salvaguardar sus intereses creados, no deben hacer nada que perjudique al régimen. Los funcionarios están capacitados para conocer las disposiciones legales o los decretos gubernamentales y luego actuar de acuerdo con las reglas. No deberían surgir ideas extrañas de la nada.

Datos ampliados:

Antecedentes propuestos:

El aprendizaje privado se originó en Confucio, pero las enseñanzas de Confucio nunca fueron adoptadas por los monarcas de su tiempo. Aunque viajó y presionó a los príncipes, nunca estuvo orgulloso, por lo que era imposible utilizar el poder del poder político para promover su "ismo".

Es más, en aquella época los príncipes estaban divididos y cada uno tenía sus propias ambiciones; cientos de escuelas de pensamiento competían y cada uno vendía sus propios conocimientos. Hubo muchos compradores y vendedores, pero ninguno tuvo la fuerza para hacer una sola voz, formándose así el "Enfrentamiento de las Cien Escuelas de Pensamiento" que aún sigue fascinante más de dos mil años después.

El Estado Qin destruyó seis países y unificó todo el país. Tuvo que emitir órdenes para unificar todo el país. Sólo entonces tuvo el clima de "fusionarse con todo el país primero, y no poder". para entretener a los invitados". Sin embargo, las diferentes escuelas académicas tienen opiniones diferentes y los eruditos están llenos de entusiasmo y controversia, lo que inquieta al pretencioso rey y a los poderosos ministros.

La escuela de pensamiento que confiaba en el monarca aprovechó la oportunidad para atrapar políticamente a otras escuelas de pensamiento, y atribuyó la disputa entre escuelas a una batalla por la supervivencia de la monarquía y el poder político. Como resultado, a excepción de la facción dominante en el poder, todos los demás fueron abolidos. Los que desobedezcan serán eliminados del cuerpo. Aunque es imposible matarlos a todos, basta con hacer que la gente se calle y complete oficialmente la unificación ideológica tras unificar el mundo.

Pero debido a la naturaleza inmaterial del pensamiento, no puede ser destruido por una prohibición o un incendio, y varias de las llamadas "herejías" aún se manifestarán en diversas formas. Para mantener nuestra mente pura, debemos tener la autoridad para decidir qué está bien y qué está mal. Por ello, se planteó la idea de utilizar la ley como enseñanza y los funcionarios como profesores.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu: uso de funcionarios como profesores