Una historia idiomática sobre un ataque repentino y diez días fríos.
Mencius estaba insatisfecho con la mediocridad del Rey de Qi, su falta de perseverancia en hacer las cosas y su creencia crédula en la calumnia de era un adúltero, así que le dijo con rudeza: "El rey Qi es tan imprudente. Aunque hay criaturas con gran vitalidad en el mundo, las expusiste al sol por un día y las congelaste en un lugar frío durante diez días. Es ¡Todavía vivo allí!" El rey y yo El tiempo juntos es corto. Incluso si el rey tiene un poco de determinación para hacer el bien, tan pronto como te deje, esos traidores vendrán a engañarte, así que escúchalos. ¿Qué debo hacer? Hizo una vívida metáfora basada en esto: "Jugar al ajedrez puede parecer un asunto trivial, pero si no te concentras, no aprenderás bien y no ganarás". Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez del país. Enseñó a dos aprendices, uno estaba atento y escuchaba las instrucciones de Qiu Yi en todas partes; el otro siempre tenía miedo de que viniera un gran cisne y estaba listo para matar al ganso con una flecha. Los dos aprendices fueron enseñados por el mismo maestro y aprendieron juntos, pero los resultados de este último fueron muy diferentes. Esta no es una diferencia en su inteligencia, sino una diferencia en la concentración. "Esta es una historia muy educativa. Si queremos aprender algo y hacerlo bien, debemos concentrarnos y trabajar duro. Si haces algo hoy, déjalo atrás y hazlo de nuevo al día siguiente. ¿Cómo puedes hacerlo bien? ¿En diez días? El éxito en aprender y hacer cosas también es uno de los factores decisivos, por lo que más tarde la gente simplificó el dicho de Mencio "un día de violencia, diez días de frío" al modismo "un día de frío" "Roto, diez". "Días de frío" se utiliza para describir la falta de perseverancia en aprender y hacer las cosas, y darse por vencido a mitad del camino. Por ejemplo, un compañero de clase es muy informal a la hora de aprender. Pasa menos tiempo estudiando y pierde más tiempo, por eso decimos: "Está renunciar a sí mismo. ¿Qué se puede aprender de la práctica?
Un día de sol y un día de frescor, un día de trabajo duro y diez días sin hacer nada
Pronunciación: yρpêshíhán
"Violencia" y "Exposición" "Estas dos palabras son vocabulario antiguo y moderno. "Bao" es una palabra familiar, del sol, del sol, del arroz y de la mano, que significa sacar el arroz al amanecer. Esta es la palabra original para "exposición". Por eso ""Una exposición y diez fríos" también se llama "una exposición y diez fríos".
2065 438+Editado. el 7 de julio.
Ver las 3 respuestas
Colección de historias idiomáticas de la escuela primaria_Campus/Teacher/Paid/Nearby Campus Inquiry
Recomendado para usted según el idioma historias mencionadas en el artículo
La escuela primaria cuesta 1 yuan y 28 lecciones, y la escuela secundaria tiene 32 lecciones en 11 días, temas integrales + especiales, para ayudar a los niños a aprender puntos de conocimiento más completos y ayudarlos a aprender. tanto en lenguaje como en números
M.yuanfudao.com Anuncio
Colección de historias idiomáticas_Colección de historias idiomáticas útiles_Descarga una aplicación más rápida
Basado en las historias idiomáticas mencionadas en. En el artículo, esta colección completa de historias idiomáticas es absolutamente maravillosa. ¡Incluso mejor que el diccionario! Los modismos en diversas formas y atributos están aquí
Anuncio de Kuaishou.com
La historia idiomática de uno. Storm
Experto. 1 Preguntas y respuestas en línea a 1.
Responde en 5 minutos a 10 000 encuestados profesionales
Haz una pregunta ahora
Lan Qiu Wangzi está consultando a un abogado Pregunta.
Después de leer esto, lo siguiente es más interesante:
Red Story Children: escuche cuentos para niños en línea
El Himalaya. La aplicación te enseña cómo dar Red Story a los niños, Nueva y completa historia roja para que los niños la descarguen en el Himalaya.
Anuncio 2021-05-10
Diez historias idiomáticas
1. Érase una vez, Wang Yuan y Ma Su, Li Xiannian concertaron una cita para ir a la casa de Cai Jing a tomar una copa. Wang Yuan y su grupo llegaron pronto a la casa de Cai Jing, pero no vieron la llegada de Ma Gu. entonces envió un enviado para invitar a Ma Gu, diciendo que le habían ordenado visitar Penglai tres veces. El Mar de China Oriental se ha convertido en un campo de moreras y ahora el agua del mar se ha reducido a la mitad. Wang Yuan dijo que todavía habrá. polvo 2. Gong Zizhen, un pensador ecléctico de la dinastía Qing, abogó por la reforma y prohibió fumar, pero no fue reutilizado por la corte. A los 48 años dimitió resueltamente y se jubiló. Al pasar por Zhenjiang, vio a la gente local adorando a los dioses.
Escribió un poema: "La vitalidad de Jiuzhou depende del viento y los truenos, y miles de ejércitos y caballos se entristecen al leer; le aconsejo a Dios que se levante de nuevo, deje sus talentos y no se ciña a un solo patrón". Zong Yi, un famoso general de la dinastía Song del Sur, fue ambicioso desde que era un niño. Su tío Zong Bing le preguntó sobre su ambición y él respondió: "¡Estoy dispuesto a navegar con viento largo y romper las olas!". Más tarde, dirigió tropas para atacar el estado de Linyi, ganó con estrategia y fue nombrado general Zuwei. 4. Una hoja es ciega. Un ratón de biblioteca leyó la historia de la "cigarra que se desprende" de un libro antiguo y creyó que era cierta. Buscó por todas partes, arrancó todas las hojas donde se escondía la cigarra, la llevó a casa, se cubrió la cara, realizó experimentos y le preguntó a su esposa si podía verlo. La esposa dijo enojada que no podía verlo. Tomó la hoja y la robó en la calle. Después de ser atrapado, dijo: "Estoy ciego. ¿Puedes ver?" 5. Una gota en el océano Había una vez un leñador recogiendo leña en la montaña. Cuando escuchó el sonido de un incendio, corrió a apagarlo. Más tarde, su tren de leña se incendió y vio una taza al costado del camino, así que tomó la taza y corrió hacia el río para llenarla con agua y apagar el fuego. Pero el fuego fue tan grande que un vaso de agua no sirvió y se quemó un camión lleno de leña. 6. Tres visitas a la cabaña con techo de paja es originalmente una historia sobre la visita de Liu Bei a Zhuge Liang a finales de la dinastía Han. Una metáfora de la sinceridad y las invitaciones repetidas. Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei fueron a Wollongong en persona para encontrarse con Zhuge Liang, a quien no habían visto dos veces antes. Finalmente se encontraron con Zhuge Liang por tercera vez y sinceramente invitaron a Zhuge Liang a salir. 7. Según la imagen, Sun Yang (Bole), un experto en carreras de caballos en el período de primavera y otoño, escribió "El libro de las carreras de caballos" basándose en su propia experiencia en las carreras de caballos. Su hijo quería aprender las habilidades de las carreras de caballos, así que leyó un libro sobre carreras de caballos y eligió un "caballo de mil millas" de acuerdo con los estándares del libro: un sapo fue a casa para anunciarle las buenas noticias a su padre. Bole quedó estupefacto después de leerlo. 8. Durante el período de primavera y otoño, los estados vasallos débiles lanzaron una guerra desde Zheng y fueron todos derrotados. La razón es que no analizamos correctamente la fuerza del enemigo y la nuestra, no pudimos distinguir entre nosotros y el enemigo, y los países vecinos no se unieron. Como resultado, el país pronto fue aniquilado por el estado Chu. 9. Destruir plántulas para estimular el crecimiento En la dinastía Song, había un granjero al que le preocupaba que las plántulas de su campo no crecieran, así que iba al campo a mirarlas todos los días. Han pasado tres días y las plántulas no se han movido. Pensó en una manera y corrió al suelo para cultivar plántulas una por una. Regresé y le dije a mi hijo que las plántulas habían crecido mucho. Mi hijo corrió al campo y vio que todas las plántulas estaban muertas. 10. Una ruptura clara a principios de la dinastía Han Occidental. Han Xin fue nombrada Reina de Qi. Primer Ministro Xiao. Le preocupaba que el poder militar de Han Xin fuera demasiado fuerte y no amenazara a la familia Liu, por lo que fue a Fan Kuai para hablar de negocios. Fan Kuai estaba tan orgulloso que incluso se jactó de cómo derrotó a Xiang Yu para proteger a su maestro Liu Bang. Frente a este Han Xin hambriento e indefenso en Huaiyin, le pidió a una o dos personas que rompieran con él. Enciclopedia Baidu - Historias idiomáticas
38 Zan 11,997 vistas 2019-07-09
Historias idiomáticas
Hay cuatro modismos en las Historias idiomáticas chinas. ¿Cuáles son?
Busqué cuatro historias idiomáticas chinas durante mucho tiempo y finalmente encontré este libro sobre Taobao. "Historias idiomáticas chinas" es una lectura extracurricular para segundo grado. Hay cuatro modismos: pelea de agachadizas y almejas, autocontradicción, los tontos mueven montañas y los tiempos cambian. 11 visitas 4462019-02-23 Hay muchas historias idiomáticas en la antigua China, que contienen principios filosóficos resumidos de la vida. Los siguientes modismos pueden corresponder correctamente a verdades filosóficas: (1) Todos son responsables del ascenso y caída del mundo; algunos de ellos tienen un impacto en la función general 2) La conexión entre las cosas es inevitable 3) Curar un dolor de cabeza; y curar un pie - la contradicción es especial y debe ser específica Análisis detallado del problema 4) Una persona difunde una falacia y diez mil personas difunden la verdad - la verdad es objetiva y se basa en hechos; a . 14b . 23c . 24d . 13 Respuesta: ① "Cada ciudadano es responsable del ascenso y la caída del mundo" que se ajusta al significado de la pregunta significa que cada ciudadano tiene una responsabilidad ineludible por el ascenso y la caída de los acontecimientos importantes. El mundo. La prosperidad del país está estrechamente relacionada con cada ciudadano. Enfatice que el todo se compone de partes y las partes afectan al todo. El idioma se ajusta a principios filosóficos; (2) es irrelevante. "La separación a largo plazo significa que las personas o las cosas son cambiantes y no hay una separación definitiva. Esta frase también se usa para expresar que el desarrollo de las personas o las cosas tiene cierta inevitabilidad. Es la ley y el destino inevitable del desarrollo de las cosas. , en lugar de la inevitabilidad de la conexión. El modismo es incompatible con los principios filosóficos; (3) Es irrelevante "Tratar la cabeza para el dolor de cabeza, tratar el pie para el dolor de pie" se refiere a tratar la parte dolorosa sin investigar la causa raíz. , metafóricamente hablando, abordar el problema sin explorar su causa raíz, resolviendo temporalmente los problemas tan pronto como surgen, ignorando la universalidad y diversidad de las conexiones en lugar de la particularidad de las contradicciones.
El modismo es incompatible con los principios filosóficos; (4) Está en consonancia con el significado del título "Una persona enseña una verdad y diez mil personas la difunden", es decir, una persona predica algo sin fundamento y muchas personas lo siguen; y considerarlo como verdadero, lo que viola la objetividad de la verdad. Los modismos se ajustan a principios filosóficos. Por lo tanto, elija A.1 en esta pregunta para explorar 382018-06-19 historias idiomáticas chinas. Una colección completa de historias idiomáticas chinas, realistas. Las historias idiomáticas se explican vívidamente: imágenes vívidas. La metáfora es vívida y realista, como estar vivo. Por ejemplo, los personajes de las obras de Cao Xueqin son todos realistas y realistas. Los sinónimos; los antónimos son vívidos en el papel; ¿este modismo proviene de Zhuangzi? Teoría de Objetos Homogéneos. Una noche, Zhuangzi tuvo un sueño en el que se convertía en mariposa. Las mariposas vuelan libremente en el aire, felices, ligeras, cómodas y contentas. En ese momento, se había olvidado por completo de que era Zhuang Zhou y que era solo una mariposa realista. Después de mucho tiempo, despertó de su sueño y quedó muy sorprendido. No sabía si Zhuang Zhou soñó que se había convertido en una mariposa o si la mariposa soñó que se había convertido en Zhuang Zhou. Pensó en la escena de su sueño, pero no pudo llegar a ninguna conclusión. De aquí procede el término "realista". La historia original del modismo "brasas" de Guo Zi es vivir en reclusión, mirar al cielo, silbar (1) y parecer haber perdido su acoplamiento. Yan Chengzi You (2) se paró frente a él y le dijo: "¿Dónde vives (3)? Un cuerpo sólido puede hacerte parecer un tronco (4), y una mente sólida puede hacerte parecer cenizas (5) Las máquinas ocultas de hoy no son las máquinas ocultas del pasado". Ziqi dijo: "¡No puedo evitar preguntar! ¿Cuánto sabes sobre mi pérdida? Las mujeres escuchan la voz de la gente (7) pero no la voz de la gente. tierra (8, las mujeres escuchan la voz de la tierra pero no la voz del cielo (9) "La historia de "Zhuangzi·Wu Qi Lun" Según "Zhuangzi·Wu Qi Lun", Guo Zi se sentó en una mesa. , miró al cielo y exhaló lentamente. El cuerpo estaba entumecido, como si el alma hubiera abandonado el cuerpo. Yan Chengzi se paró frente a él y preguntó: "¿Qué pasa? ¿Puede el cuerpo permanecer quieto como un árbol muerto y el espíritu puede enfriar las cenizas que ya no arden? La forma en que te sientas solo hoy es diferente a la forma en que te sentaste". solo antes. Lo mismo." Guo Zi respondió: "¡Ziyou, tienes razón! Hoy, abandoné mi yo paranoico. ¿Sabes que has escuchado el ruido de los humanos, pero no la voz de la tierra? ¡Escuché el sonido de la naturaleza! Nan cree que esto se debe a que se ha olvidado de su cuerpo y es indiferente a las cosas externas, llegando al estado de olvidarse tanto de las cosas como de mí mismo. Más tarde, este modismo evolucionó a partir de aquí para describir cómo las personas se desaniman debido a los contratiempos y los cambios. El villano se agachó junto a la ventana y miró, pero escuchó al paciente gemir en la cama. Su esposa se sentó frente a la cama, pensando en silencio, y de repente se levantó, encendió una vela y saludó con la mano hacia el respaldo de la cama. Un hombre salió suavemente y los dos susurraron algo. Su esposa sacó un caballo de seda, se subió a la cama y se vendó la boca. Los dos hombres volvieron a atar la armadura a la cama, exponiéndola. Una pequeña serpiente aparece en Kion y su cabeza se coloca en un tubo de bambú. Utilice tubos de bambú como contramedida y ase colas de serpiente con incienso. La serpiente del valle le dolía tanto que saltó a su vientre. Al escuchar la respiración de Jia, dejó de respirar. Los dos se sonrieron, se desataron y los llevaron a la cama. El villano se sintió miserable (1), saltó (2) y caminó a casa, regresando con una mirada amarga. Ahora que lo pienso, la ira sigue ahí. Señor, trate de pensarlo, ¿cuál es el amor de tener una esposa? ¿No son las mujeres las personas más venenosas del mundo? claro. "Li Cheng" de Xu Fengen. Volumen ocho. Explicación de la historia "Ni" La historia de "Ni" está escrita así: Un pescador perdió dinero debido al juego y decidió robar algo de una casa en Qiancun mientras estaba oscuro. Vio con sus propios ojos el asesinato. de una esposa y un hombre. Vio una muerte trágica que hizo que la gente no pudiera soportar volver a verla, por lo que saltó del techo y se fue a casa con rencor. A partir de entonces sintió que las mujeres eran las personas más venenosas del mundo. Además, "terrible" también se puede utilizar para describir la crueldad y el derramamiento de sangre de las escenas de guerra, como "La biografía de Hong Xiuquan". Capítulo 35: "Aquellos que son atacados por el enemigo por delante y por detrás no pueden ser eliminados; los que quieren tumbarse deben ser separados". Realmente era un río de sangre y los cadáveres estaban amontonados como una montaña. Era demasiado horrible de ver. El modismo "horrible de ver" significa que la situación es extremadamente miserable y no se puede presenciar. Al final de la historia del modismo original de Wang Mang, Mang reclutó a Xiong Jun entre su hermano menor, el general. y lo recomendó a Mang para ayudar al mismo condado. Mang She reprimió al ejército y lo ayudó a Xin Dayin... En ese momento, Gongsun Shu fue proclamado emperador en Shu y lo instó a ver los elementos auxiliares y sentencias en el mismo lugar. Pensaron que era hora de hacer las paces y vivir felices para siempre. Y la declaración es echar una mano, mostrar respeto y utilizar el museo.
Más importante aún, el sistema de ayuda a Corea consiste en convertir toda la ropa en coronas, y los funcionarios establecerán el estatus de viejos amigos en el salón ancestral. Mientras Luan Qi conducía, la policía se subió al auto y entró. La ceremonia es muy grandiosa y quiero ayudarlo a convertirse en príncipe. Todos los invitados están felices de ayudar (1) Xiao Zhi dijo: "Los hombres y mujeres en el mundo aún no están determinados (2), Gongsun (3) no escupe comida (4) para dar la bienvenida a los eruditos del país, es relacionado con el éxito o fracaso del personaje, modificando la silueta (5), como un títere (6). ¿Qué edad tiene este hijo? (7) ¿Qué es el mundo? "Yin Ci dijo: "Hay orejas de rana en el "El fondo del pozo Ziyang, pero no hay nadie, por lo que es mejor concentrarse en el este". Después de la derrota de Wang Mang, "Libro del Han posterior" Volumen 20. La cuarta "Biografía" registra que fue transferido a Longxi. Wei (la misma pronunciación que "Wei") donde pertenecía para servirle. En ese momento, Gongsun Shu era rey en Shu. Debido a que Ma Yuan y Gongsun Shu eran viejos amigos de la misma ciudad natal, Xiao Wei envió a Ma Yuan para descubrir la fuerza de Gongsun Shu. Pensé que después de conocernos, charlaríamos tan cordialmente como antes. Inesperadamente, Gongsun Shu lo recibió con la etiqueta de recibir a los cortesanos e incluso lo nombró General Hou. Al ver esta situación, Ma Yuan dijo a los invitados que estaban dispuestos a quedarse: "El resultado del mundo aún no se ha decidido. Gongsun Shu no sabe cómo buscar a los sabios con su corazón y trata de competir con ellos por el En cambio, presta atención a la ropa, la apariencia, la forma y los ídolos hechos de barro y madera son diferentes. ¿Cómo puede una persona así seguir siendo un sabio en el mundo durante mucho tiempo? Entonces se fue inmediatamente y le dijo. Xiao Wei: "La visión de Gongsun Shu es tan superficial como una rana en el pozo, puedes concentrarte en lidiar con Dongbian. "Liu Xiu". Más tarde, el modismo "descuidado" evolucionó de "descuidado" y su significado se transformó en Significado opuesto, usado para describir a personas que no prestan atención a su vestimenta y apariencia o que son informales. La interpretación de la alusión idiomática significa que cuando no hay lugar para el desarrollo, de repente hay un punto de inflexión y esperanza. ¿Este modismo proviene de la dinastía Tang? El poema de Wu "El viento de la ceremonia real en Maha Pond". Lu You, un famoso poeta patriótico de la dinastía Song del Sur, fue despedido de su cargo oficial por la Facción de la Paz porque insistió en luchar contra los soldados Jin. Lu You regresó a su ciudad natal de Yinshan (ahora Shaoxing, Zhejiang) y pasó tiempo leyendo en casa durante todo el día. Un día, Lu You caminó un largo camino, evitando agua tras agua. Después de caminar durante más de una hora, la población se hizo cada vez más pequeña. Cuando subió una pendiente, miró a su alrededor y vio las montañas y los ríos frente a él. Parecía no haber salida. Lu You, que lo disfrutó infinitamente, se negó a mirar atrás. Caminó docenas de pasos a lo largo de la ladera y dobló la esquina de la montaña. De repente, descubrió que en un valle no muy lejos, había un pequeño pueblo con flores de colores, como el legendario Peach Blossom Spring. Después de que Lu You regresó a casa, quedó profundamente conmovido por este largo viaje y escribió un poema de siete caracteres "Village Tour in Shanxi". Dos frases decían: "No hay dudas sobre las montañas y los ríos, pero no hay manera". , y hay otro pueblo con sauces oscuros y flores brillantes." Significa: Pensé que no había manera de volver a las montañas y los ríos, pero de repente mis ojos se iluminaron. Bajo la cubierta de sauces verde oscuro y flores brillantes , descubrí otro pueblo. Estos dos poemas líricos son ricos en filosofía y han sido amados y elogiados por la gente durante miles de años. 8 Vistas 5262016-07-19 ¿Cuáles son las historias en las historias idiomáticas? Explique la historia de la quema de un barco: la tetera es una olla y el barco es un barco. Metafóricamente hablando, la mayor determinación es luchar hasta el final. Xiang Yu, nativo de Chu, practicó artes marciales cuando era joven y podía levantar un trípode de cien jin por encima de su cabeza. Cuando creció, siguió a su tío para participar en el levantamiento que derrocó a la dinastía Qin. Una vez, después de que Zhao fuera capturado, el rey Zhao huyó a Julu y pronto envió gente a Chu en busca de ayuda. El rey de Chu envió a Xiang Yu para liderar 200.000 tropas de Chu para rescatar a Zhao. Xiang Yu primero envió a dos generales, Ying y Pu, para liderar a 20.000 personas como vanguardia, y luego dirigió a la fuerza principal para cruzar el río. Después de cruzar el río, Xiang Yu ordenó a los soldados que trajeran comida seca para tres días cada uno, destrozó todas las ollas arroceras del ejército y hundió todos los barcos que cruzaban el río. Les dijo a los soldados: "Debemos quemar nuestros barcos y nunca retirarnos. ¡Dentro de tres días, debemos repeler al ejército de Qin! ¡De lo contrario, moriréis de hambre aquí!". La determinación y el coraje de Xiang Yu inspiraron enormemente a los soldados. La moral de todos los príncipes aumentó enormemente. Un hombre pudo derrotar a diez hombres, y diez hombres pudieron derrotar a cien hombres. Cuanto más lucharon, más valientes se volvieron y finalmente el ejército de Qin fue derrotado y huyó. Después de esta batalla, Xiang Yu se hizo famoso y se convirtió en el comandante en jefe de varios movimientos anti-Qin. Interpretación de la historia de servir al país con lealtad: servir al país con lealtad, servir al país con lealtad, sacrificarlo todo. Historia idiomática: Hace más de 800 años, nació un niño en una familia de agricultores en Yuejiazhuang, condado de Tangyin, provincia de Henan. Sus padres pensaron: ¿Cómo debería llamarle a mi hijo? En ese momento, un grupo de gansos salvajes descendió del cielo y sus padres dijeron alegremente: "Está bien, llamémoslo Yue Fei. Espero que nuestro hijo pueda volar alto y lejos como estos gansos salvajes". . No mucho después del nacimiento de Yue Fei, el río Amarillo estalló. El rugiente río Amarillo arrasó con la familia Yue y les hizo la vida muy difícil. Aunque Yue Fei creció en una familia pobre y no tenía suficiente para comer, su madre lo disciplinaba estrictamente y era terco y recto. Una vez, varios de los hermanos jurados de Yue Fei quisieron quitarse del camino porque no tenían comida para comer. Vinieron a concertar una cita con Yue Fei.
Yue Fei pensó en las enseñanzas habituales de su madre, pero no estuvo de acuerdo con ellas y les aconsejó: "¡No deben hacer nada como matar gente en la carretera por dinero!" Después de repetidas persuasiones por parte de sus hermanos, Yue Fei no se dejó tentar. Cuando su suegra regresó del exterior, Yue Fei le contó la situación en detalle. Su madre dijo alegremente: "Hijo, hiciste lo correcto. ¡Si no eres ambicioso, no puedes hacer cosas que dañen al mundo!" Cuando Yue Fei tenía quince o dieciséis años, el pueblo Jin del norte invadió el sur. Las personas que estaban en el poder durante la dinastía Song eran corruptas e incompetentes. El país se encuentra en una coyuntura crítica. Un día, su suegra llamó a Yue Fei a su lado y le dijo: "El país está en peligro ahora. ¿Cuáles son tus planes?" "Ir al frente para matar al enemigo y servir al país con lealtad". La suegra quedó muy satisfecha con la respuesta de su hijo. "Servir al país con lealtad y lealtad" es exactamente lo que una madre espera para su hijo. Decidió tatuar estas cuatro palabras en la espalda de su hijo para que siempre recordara este juramento. Yue Fei se desabotonó el abrigo y le pidió a su madre que le consiguiera la aguja. La suegra preguntó: "¿Tienes miedo al dolor?" Yue Fei dijo: "Las pequeñas agujas de acero no son nada. Si tienes miedo a las agujas, ¿cómo puedes ir al frente a luchar?" -Law escribió primero en la espalda de Yue Fei y luego usó la aguja para bordar. Después del tatuaje, mi suegra lo pintó con tinta de vinagre. A partir de entonces, las palabras "lealtad para servir al país" en la espalda de Yue Fei nunca se desvanecieron. Más tarde, Yue Fei adoptó el lema de "servir al país con lealtad" mientras iba al frente y luchaba valientemente para matar al enemigo. Logró destacadas hazañas militares y se convirtió en un general famoso en la lucha contra la dinastía Jin. Interpretación del cuento "Estoy feliz y no extraño a Shu": Estoy muy feliz y no extraño a Shu. Es una metáfora de divertirse en un entorno nuevo y no querer volver al entorno original. Historia idiomática: Durante el período de los Tres Reinos, Liu Bei del Reino Shu pasó su puesto de emperador a su hijo Liu Chan después de su muerte, y le pidió al primer ministro Zhuge Liang que ayudara a Liu Chan a gobernar el país. Liu Chan tiene un apodo llamado A Dou. Después de que Ah Dou se convirtió en emperador, solo comía y bebía y era indiferente a todo. Afortunadamente, Zhuge Liang lo apoyó para que Shu siempre pudiera ser fuerte. Pero después de la muerte de Zhuge Liang, el Estado de Wei envió inmediatamente tropas para atacar el Estado de Shu. No sólo derrotó al Estado de Wei, sino que también se rindió voluntariamente y llevó a algunos de sus antiguos ministros al Estado de Wei para que sirvieran como ". An Le Gong ". Continuaron viviendo una vida de comer, beber y divertirse, olvidándose por completo de su propio país. ha perecido. Un día, el general de Wei, Sima Zhao, invitó a la gente a cenar y deliberadamente invitó a la gente a realizar acrobacias en Shu, con la esperanza de humillar al pueblo Shu. Los veteranos se entristecieron mucho cuando vieron la actuación acrobática de Shu, pero aplaudieron alegremente y dijeron: "¡Está bien! ¡Sí! ¡Es realmente hermoso!". Más tarde, Sima Zhao satirizó deliberadamente a A Dou y dijo: "¿Qué pasa? ¿Estás feliz aquí? ¿Quieres sentirte cómodo?" Inesperadamente, Adou dijo alegremente: "Estoy muy feliz aquí, no quiero sentirme cómodo". Significado: "¡No! ¡Aquí hay comida y diversión, no extrañaré a Shu en absoluto!" Después de escuchar esto, Sima Zhao se burló en secreto: "¡No es de extrañar que destruya tu país!" "no feliz" para describir a una persona que está tan feliz que se olvida de volver a casa. Explicación de la historia de "Tres puntos a través": Se refiere a que el bolígrafo penetra tres puntos en el tablero. Describe los vigorosos trazos de caligrafía y también significa conocimientos profundos y una exposición adecuada. Historia idiomática: Wang Xizhi estudió caligrafía con diligencia, incluso caminando por la carretera, sentándose en una silla y reflexionando sobre las posturas caligráficas de artistas famosos. Sus dedos seguían dibujando glifos y, con el tiempo, incluso le arañaron la falda. Una vez, mientras estaba acostado en la cama, incluso arañó a su esposa con la mano. Su esposa dijo: "¿Por qué siempre rascas el cuerpo de otras personas?" Cuando Wang Xizhi escuchó la palabra "estilo", de repente pensó: Sí, tienes que crear tu propio estilo. Entonces, a partir de ese momento, revisó todas las inscripciones, combinó lo mejor de cientos de escuelas de pensamiento y agregó la suya propia. trabajo duro Después de un arduo trabajo, Wang Xizhi finalmente se convirtió en el calígrafo más famoso de la antigua China. Fue precisamente debido a su arduo trabajo y práctica a largo plazo que sus palabras fueron tan sonoras y poderosas que se podría decir que penetraron hasta la espalda. Mi amigo salió, así que escribió algunas palabras en la mesa de café y se fue. Más tarde, la familia no pudo limpiarlo y no pudieron limpiarlo con agua. Escribió en la tabla de madera y fue tallado por carpinteros. Había tres minutos de tinta en la tabla de madera. Entonces la gente dijo más tarde que las palabras de Wang Xizhi eran "esclarecedoras". Vistas 128 2019-10-14 ¿Cuáles son los modismos del período de primavera y otoño? Durante ese período, había un hombre de negocios en el estado de Chu que se especializaba en la venta de joyas para tener éxito en los negocios y vender joyas. de Zheng vio que había muchas cajas pequeñas hechas de madera preciosa. La caja era exquisita y hermosa. Después de preguntar el precio, compró una, abrió la caja, sacó el tesoro del interior y se la devolvió al joyero. En el período de los estados, había un hombre llamado Chun Yukun en el estado de Qi que era elocuente. Era bueno hablando. A menudo usaba algún argot interesante para persuadir al monarca no solo de que no se enojara, sino que también estuviera dispuesto a aceptarlo. El rey de Qi en ese momento era originalmente un monarca muy sabio, pero después de ascender al trono, se volvió adicto al vino y al sexo.
No le importan los asuntos nacionales. Sólo sabe beber y divertirse todos los días. Deja los asuntos oficiales legítimos a los ministros y no se preocupa por sí mismo. Debido a esto, la política no iba por buen camino, los funcionarios eran corruptos y descuidaban sus deberes, y los príncipes de varios países aprovecharon la oportunidad para invadir, llevando a Qi al borde de la destrucción. Aunque algunos patriotas en Qi estaban muy preocupados, todos tenían miedo del rey Qi y nadie se apresuró a persuadirlo. De hecho, el rey Qi Wei es un hombre muy inteligente. Le gusta hablar en argot para mostrar su inteligencia. Aunque no le gusta escuchar las sugerencias de otras personas, las aceptará si son buenas. Después de que Chunyu Kun se enteró, pensó en una manera y se preparó para encontrar una oportunidad para darle consejos al rey Qi Wei. Un día, Chunyu Kun se encontró con él y le dijo: "Su Majestad, tengo un acertijo que Chen debe adivinar. Quiero que usted adivine: su pájaro de jugo de propiedad estatal ha vivido en la corte de Su Majestad durante tres años, pero ha Ninguno batió sus alas. ", no hay nombre, simplemente se acurrucó sin rumbo fijo. Adivina, majestad, ¿qué clase de pájaro es este? El rey Qi Wei es un hombre inteligente, sabe que Chunyu Kun se está burlando de sí mismo, es un país . Rey, pero no hizo más que divertirse. Pero ya no era un rey mediocre, así que después de que Shen Yin cantara por un tiempo, decidió cambiar su forma de ser, animarse y hacer algo vigoroso, así le dijo a Chunyu Kun. Diga: “Bueno, este pájaro grande, no sabes, va a volar o se elevará hacia el cielo. Si no cantara, alarmaría a todos. ¡Solo espera y verás! "A partir de entonces, el rey Qi Wei dejó de beber y comenzó a rectificar el país. Primero, convocó a funcionarios de todo el país para recompensar a los que fueran leales y responsables; los que fueran corruptos e incompetentes serían castigados. Como resultado, Todo el país pronto aplaudió. Había vitalidad en todas partes. Por otro lado, también se propuso reorganizar el ejército, usar una fuerza poderosa y establecer el prestigio del país. Después de escuchar la noticia, los gobernantes de todos los países se sorprendieron. La tierra ocupada fue devuelta al Estado de Qi. ¡Lo que hizo el rey Qi Wei fue realmente "un éxito de taquilla"! Así que más tarde la gente usó el modismo "un éxito de taquilla" para describir a una persona que tiene talentos extraordinarios y puede hacer un buen uso de ellos. Cuando sale, a menudo hay logros sorprendentes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, cuando el estado de Chu era el más poderoso, el rey Xuan de Chu se sorprendió de que todos los países del norte tuvieran miedo de la camisa de su general Zhao Qian, por lo que le preguntó al norcoreano. ministro por qué. Un ministro llamado Jiang Yi le contó esta historia: "Había una vez un tigre que vivía en una cueva. Como tenía hambre, salió a buscar comida. Cuando llegó a un denso bosque, de repente vio un zorro caminando frente a él. Pensando que era una oportunidad única en la vida, saltó hacia delante y la aprovechó sin esfuerzo. Pero cuando abrió la boca y estaba a punto de comerse al zorro, el astuto zorro de repente dijo: '¡Humph! No creas que te atreves a tragarme porque eres el rey de las bestias, ya sabes, el cielo y la tierra me mandan ser rey de reyes, y quien me coma será severamente castigado por el cielo y la tierra. "El tigre escuchó las palabras del zorro con vacilación, pero cuando inclinó la cabeza y vio la mirada arrogante y tranquila del zorro, no se sorprendió. La postura arrogante y dominante original había desaparecido en su mayor parte en algún momento. Aun así, todavía pensaba : Soy el rey de las bestias, por lo que cualquier bestia del mundo me tendrá miedo, y resulta que vino a gobernarnos por orden del emperador Fengtian. En ese momento, el zorro vio al tigre y dudó si hacerlo. Cómelo sabiendo que había creído en sus palabras hasta cierto punto, inflé mi pecho aún más con orgullo y dije: "¿Qué, no crees lo que dije? Entonces sígueme ahora, camina detrás de mí y mira si". ¿Es verdad?" Todas las bestias estaban muertas de miedo cuando me vieron. El tigre pensó que era una buena idea, así que lo hizo, y el zorro caminó delante de él con cautela. No mucho después de que se fueron, lo vieron vagamente. En lo profundo del bosque, había muchos animales pequeños compitiendo por la comida, pero cuando encontraron al tigre caminando detrás del zorro, se sorprendieron y huyeron. En ese momento, el zorro giró la cabeza y miró al tigre con orgullo. En esta situación, el tigre no pudo evitar estar un poco asustado, pero no sabía que las bestias le tenían miedo y pensó que realmente le tenían miedo al zorro. ¡El astuto zorro tuvo éxito, pero su poder se debía enteramente! al tigre, permitiéndole amenazar a los animales en una situación favorable. ¡El pobre tigre fue engañado y ni siquiera lo sabía! ¡Por lo tanto, la razón por la que la gente en el norte tenía miedo de la camisa de Zhao Qian era completamente por la del rey! Los soldados estaban en sus manos. En otras palabras, ¡lo que temían era en realidad el poder del rey! su posición de intimidar a otros, puede describirse como "Smith". En el período de primavera y otoño, sus manos estaban arriba y abajo. Chu envió tropas para invadir Zheng.
En ese momento, Zheng era tan poderoso y débil como el Estado Chu y no pudo resistir. Como resultado, Zheng fue derrotado e incluso Zheng fue capturado por Chu. Después de la guerra, el ejército de Chu fue rodeado por el hijo del hermano del rey de Chu, quien quería atribuirse el mérito de la captura de Zheng Jiezhi, diciendo que era el prisionero de Zheng Jiezhi, por lo que los dos tuvieron una disputa y se negaron a ceder. No hubo forma de resolverlo por un tiempo. Más tarde, le pidieron a Li Bo que fuera una persona justa y decidiera quién era el responsable. El método de Bozhouli para resolver la disputa fue justo e insistió en que si quería saber de quién era el mérito, sería mejor preguntarle al rey Zheng capturado. Entonces ordenó a la gente que llevaran a Zheng a Hebozhou Li y le explicaran lo que le había sucedido. Luego estiró dos dedos, usando sus dedos para representar al Rey de Chu y sus dedos para representar al General de Chu, y luego le preguntó a quién había capturado. Zheng lo odiaba profundamente porque fue capturado por la persona que llevaba el sello, por lo que señaló su dedo superior para indicar que fue capturado por Gong Ziwei. Entonces Bozhouli creyó que era por Gongziwai. El modismo "manos superiores e inferiores" proviene de esta historia y significa hacer trampa en el juego y confundir el bien y el mal; En la sociedad actual, esta situación ocurre a menudo: por ejemplo, alguien ha hecho algo ilegal y sabe que lo merece, pero no puede escapar del castigo, por lo que paga sobornos en secreto o pide a familiares y amigos que pidan clemencia o busquen protección; Como resultado, las cosas grandes se convierten en cosas pequeñas, las cosas pequeñas se convierten en nada y todavía tienes que salir adelante. Se puede decir que personas como esta que están involucradas en este asunto están "en connivencia" y violan la ley. Había una vez en el Estado de Qi, un hombre que era tímido y un poco nervioso. A menudo piensa en preguntas extrañas que confunden a la gente. Un día, después de cenar, cogió un gran abanico de hojas de espadaña y se sentó en la puerta, evaluando su futuro, y se dijo: "¿Qué haré si un día el cielo se derrumba? No tenemos salida, lo estaremos". aplastado vivo. Muerte, ¿no está mal? "Desde entonces, él