Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - [Sobre el derecho y la moralidad: separación o combinación] Ensayo sobre moralidad y derecho 2000 palabras

[Sobre el derecho y la moralidad: separación o combinación] Ensayo sobre moralidad y derecho 2000 palabras

¿Cuáles son los objetivos de Fuller y Hart? ¿La separación e integración del derecho y la moral? Iniciar un debate. Hart defendió la separación del positivismo, argumentando que el derecho y la moral pueden separarse. ¿Teoría de la separación? Expresa la connotación de "" con más detalle. Fuller partió del fundamento moral del orden jurídico y de la moralidad del derecho mismo, enfatizando la inseparabilidad del derecho y la moralidad.

Palabras clave derecho; moralidad; Fuller; nueva escuela de derecho natural

El jurista estadounidense Lon L. Fuller, uno de los principales representantes de la nueva escuela de derecho natural después de la Primera Guerra Mundial. analizó la relación entre derecho y moralidad en su obra maestra "La moralidad del derecho". El libro también es producto de un debate académico entre Fuller y Hart. Fuller y Hart dieron en el blanco. ¿El derecho y la ética están separados o combinados? Iniciar un debate. Hart defendió la separación del positivismo, argumentando que el derecho y la moral pueden separarse. Fuller enfatizó que tanto el derecho como la moralidad son inseparables del fundamento moral del orden jurídico y de la moralidad del derecho mismo. ¿Refutar las opiniones académicas sobre el derecho positivo de aquella época? ¿Separación de ética y derecho? Fuller escribió un libro. ¿De un libro? ¿El contenido de este libro gira en torno a la insatisfacción con la literatura existente sobre la relación entre derecho y ética? Puede ver el punto de partida del autor al escribir este libro.

¿Fuller pasó la prueba? ¿Las leyes son inseparables del propósito para el cual se promulgan? ¿Vienes a manifestarte? ¿La inseparabilidad del derecho y la moral? Esta vista. Fuller creía que si solo conocemos una regla pero no sabemos el propósito de formularla, en este caso, no podemos saber qué significa la regla y entonces no sabemos qué es en absoluto. Sólo aclarando el propósito de la persona observada podemos comprender el significado de su comportamiento y luego comprender el comportamiento del actor mismo.

En "La moralidad del derecho", la prueba de Fuller de la opinión de que el derecho y la moralidad son inseparables comienza desde el propósito del derecho y luego hasta la moralidad del derecho. Su pensamiento de prueba se resume de la siguiente manera: los legisladores promulgan leyes para lograr un determinado propósito. Como podemos evaluar moralmente los propósitos legislativos y los motivos de los legisladores, las leyes creadas para un determinado propósito son morales.

Fuller creía que había una conexión entre el derecho y la moral, pero no creía que toda la moral estuviera conectada con el derecho. Por ejemplo, es moral ayudar a los pobres, pero ¿tiene esta moralidad algo que ver con la ley? La respuesta es no. En The Morality of Law, Fuller desarrolló la moralidad asociada con el derecho. Desde una perspectiva jerárquica, la moral se divide en moral del deseo y moral de la obligación. El primero plantea requisitos sobre lo que la gente debe hacer y es el estándar mínimo de comportamiento humano; el segundo se basa en la búsqueda del mejor e ideal grado que la gente puede alcanzar. ¿Cuál es el desempeño del primero? ¿Cómo debes comportarte? ¿aún? ¿Cómo deberías comportarte? ;¿Cuál es el desempeño de este último? ¿Cuál fue tu mejor actuación? . El primero castiga o evalúa negativamente el incumplimiento; el segundo no castiga a las personas porque no pueden desempeñarse al nivel requerido.

La otra clasificación que hace Fuller de la moralidad jurídica es dividirla en moralidad jurídica externa y moralidad jurídica interna. El primero se centra en la finalidad sustantiva del derecho, y el segundo se centra en el derecho natural procesal; el primero son algunos valores en los que cree el derecho natural tradicional, mientras que el segundo es un sistema de valores ubicado dentro del derecho, compuesto por un serie de principios jurídicos procesales. Fuller creía que las actividades legislativas deben ajustarse a ciertos principios. En el libro "La Moral del Derecho", estos principios se resumen en: apertura, generalidad, claridad e inequívoco, coherencia de las actuaciones oficiales y disposiciones legales, estabilidad y continuidad, irretroactividad, irretroactividad, disposiciones contradictorias y no pedir lo imposible. Fuller creía que las leyes que violaban la moralidad inherente de la ley, es decir, los principios antes mencionados, violaban la esencia de la ley y no la consideraban la ley real. La teoría moral interna del derecho es un gran avance en los límites del derecho natural tradicional y un desarrollo trascendente del derecho natural.

En cuanto a los propósitos de la ley, Fuller los trató con neutralidad. Fuller argumentó que no eran necesariamente buenos o malos. El trasfondo del pensamiento y debate de Fuller y Hart sobre la moralidad del derecho fueron los juicios de Nuremberg de posguerra. Los trabajadores judiciales que trabajaron para el Partido Comunista durante la Segunda Guerra Mundial se defendieron en este juicio. Sólo estaban aplicando las leyes establecidas por el Partido Comunista para llevar a cabo juicios judiciales. Durante la Segunda Guerra Mundial, * * pisoteó descaradamente los derechos civiles en forma de leyes. Se puede ver que la ley también producirá malas leyes al perseguir objetivos que son incompatibles con la equidad y la justicia. En cuanto al propósito del derecho, Fuller simplemente muestra que es inseparable del derecho en su conjunto. Si miramos el propósito de la ley separadamente de las reglas de la ley, no podremos distinguir si las reglas de la ley constituyen el bien o el mal, si el propósito perseguido por la ley es bueno o malo. ¿Eso significa que Fuller lo admitió? ¿La ley del mal es también ley? .

Las opiniones de Fuller se esconden en la contemplación y son un gran avance y desarrollo del derecho natural tradicional. ¿Qué impacto tienen sus opiniones académicas en la construcción de China? ¿Sociedad federal? También es de gran importancia. Han pasado quince años desde que China implementó la estrategia básica de gobernar el país según la ley. Si bien se han logrado algunos logros, China todavía está avanzando en la construcción de una sociedad regida por el Estado de derecho. Al implementar la estrategia básica de gobernar el país de acuerdo con la ley, también debemos prestar atención a la legalidad y equidad de las leyes que implementamos. ¿Puede hacer la discusión de Fuller sobre la moralidad de los propósitos legislativos y su énfasis en la justicia procesal? ¿Leal a la ley? ¿Sólo cuando los ideales adquieren significado podrán realizarse verdaderamente? ¿Leal a la ley? ideal.

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Fuller, traducido por Ge Zheng. La moralidad del derecho[M].

La prensa comercial 2005

[2] Sun Xiaoxia, Ma Ming. Derecho y moralidad: un comentario sobre la ilustración del debate Hart-Fuller sobre el estado de derecho en China después de la separación [J]. Revista de la Universidad de Zhejiang (Edición de Humanidades y Ciencias Sociales). 2007 (1)

[3] Liu Weike. Investigación sobre el pensamiento de Fuller: la relación entre derecho y moralidad[D]. Universidad de Ciencias Políticas y Derecho del Suroeste. Teoría Jurídica. 2010

[4]Li Xuelei. Una exploración preliminar de la moralidad y el valor inherentes del derecho: una interpretación de la ética jurídica de Fuller [D]. Universidad de Ciencias Políticas y Derecho del Suroeste. Teoría jurídica 2010

[5] Sun Jian, ¿político Hart? ¿Cuál es el contenido mínimo del derecho natural? Investigación. Universidad de Ciencias Políticas y Derecho del Suroeste. Teoría jurídica.

2010