Red de Respuestas Legales - Derecho empresarial - Una breve reseña de "Una breve historia de la humanidad"

Una breve reseña de "Una breve historia de la humanidad"

"Una breve historia de la humanidad" es obra de Yuval Harari, un historiador israelí nacido en la década de 1970. El libro tiene más de 300.000 palabras y cuenta el proceso de evolución del Homo sapiens desde un animal humano no especial hasta el actual amo de la tierra desde una perspectiva única.

? Este lapso histórico de 70.000 años es dividido por el autor en tres revoluciones. La primera es la revolución cognitiva, que permitió al Homo sapiens dominar herramientas con soltura, aprender a cultivar con fuego y conquistar otros continentes al otro lado del océano, situándose así en la cima de la cadena alimentaria, la revolución agrícola que comenzó hace unos 10.000 años permitió al Homo sapiens; Para transformarse de una sociedad de recolección a una sociedad agrícola, la cantidad de personas a las que puede alimentar ha aumentado considerablemente. La llegada de la revolución científica en los últimos 500 años ha cambiado completamente la vida humana, porque la ciencia moderna está dispuesta a admitir su ignorancia, en lugar de pensar siempre que existe un conjunto de teorías que pueden explicarlo todo, y que es más dinámica y flexible que el sistema de conocimientos previo.

? Debo decir que después de leer este libro, sentí que había abierto la puerta a un mundo nuevo. La perspectiva es única. Generalmente, los libros de historia analizan el desarrollo histórico desde una perspectiva humana. Este libro se acerca más a la perspectiva de Dios, pareciendo pasar por alto las vicisitudes del planeta desde el espacio: el Homo sapiens no es el único animal humano que ha aparecido, también hay parientes cercanos como los neandertales y el Homo erectus. Aunque podemos entender el proceso mediante el cual el Homo sapiens adquirió sabiduría, hasta ahora nadie puede explicarlo utilizando teorías ateas. El Homo sapiens se convirtió en el amo de la Tierra, muy probablemente como resultado de una serie de factores accidentales. Hay muchos argumentos interesantes en el libro, como que la imaginación constituye la civilización humana: muchos animales sociales pueden tener algunos modos simples de intercambio de información y cooperación, pero todos se basan en sentimientos físicos. Sólo cuando los humanos tengan la capacidad independiente de creer en cosas imaginarias podrán las comunidades humanas traspasar la frontera natural de 150 personas y comenzar a tener la capacidad de cooperar a gran escala. En la sociedad actual, estos conceptos nacionales y creencias religiosas pueden convencer a cientos de millones de personas. También hay algunas opiniones que invitan a la reflexión, como que la domesticación del trigo por parte de los humanos es en realidad la domesticación de los humanos por el trigo. Los humanos pueden pasar de humanos a dioses creadores, o pueden desaparecer de los humanos y convertirse en dioses. Finalmente, hay otro beneficio: la escritura del autor es concisa y hermosa, y sus argumentos se citan en detalle. La versión china que leí contenía muchos ejemplos de la historia china. Se dice que Harari agregó diferentes palabras en diferentes versiones de idiomas, lo que demuestra su habilidad.

Por supuesto, después de leer este libro por completo, siempre siento que le falta algo. Después de todo, este es solo un libro de divulgación científica. No es sorprendente que los historiadores tradicionales no lo consideren muy bien. Es muy popular, por lo que también tiene los problemas comunes de los best sellers promocionados por los medios. En primer lugar, hay un poco de búsqueda ciega de puntos de vista no convencionales y caída en inconsistencias. Un defecto evidente que puedo ver es la confusión en el punto central de todo el texto. La primera mitad propone que la felicidad promedio de los individuos es un indicador más importante que el número de especies. Bueno, me siento un poco afortunada. Sin embargo, después de hablar sobre el hecho de que la tecnología puede crear felicidad artificialmente a través de estimulación eléctrica, siento que el autor está negando el significado de la felicidad, e incluso el significado de los sentimientos subjetivos humanos. ¿Es un determinismo un poco mecánico? Luego, el autor cubre una amplia gama de temas. Admiro las alusiones culturales de muchos grupos étnicos diferentes, pero es inevitablemente superficial. De hecho, algunas opiniones se combinan con muchas teorías anteriores y simplemente se expresan de maneras novedosas. Por ejemplo, el autor parece pensar que las personas de las sociedades colectivas primitivas llevan vidas más felices que las personas de las sociedades agrícolas. La gente del club de recolección es muy rica y solo necesitan tres horas al día para recolectar cosas para llenar sus estómagos. El rápido crecimiento de la población en las sociedades agrícolas ha hecho que la gente esté más agotada para sobrevivir, y hay cada vez más enfermedades y luchas infecciosas. Independientemente de si esta conclusión es correcta, esta opinión no es nueva en China. El "país pequeño y poca gente" de Lao Tzu y la "persona pobre" de Yang Zhu abogan por que la sociedad debería quedar relegada a grupos más pequeños para que todos puedan alcanzar una felicidad relativa.

? En general, la experiencia de lectura de este libro es bastante buena. Este es un libro de ciencia histórica popular que se inclina hacia el pensamiento filosófico, brindando una perspectiva objetiva para examinar el proceso del desarrollo humano. También es la primera vez que incursiono en algunos puntos de vista como la psicología evolutiva y la biosociología. Un libro superventas que pueda proporcionarnos estos beneficios ya tiene mucho éxito. Por supuesto, sería inapropiado aceptar como norma todas las opiniones contenidas en él. Quizás sería mejor pensar críticamente mientras leemos.