En los siglos XVIII y XIX, los círculos intelectuales británicos definieron la naturaleza política y jurídica de los seres humanos desde la perspectiva de la naturaleza humana.
Lista de lectura principal para la primera ronda:
(No tengo el tiempo, las condiciones ni el conocimiento para leer los trabajos originales, por lo que leo principalmente los resúmenes de académicos nacionales. )
Editor en jefe Gu Chunde: "Historia del pensamiento jurídico occidental", Renmin University of China Press, segunda edición, 2006.
Lu, editor en jefe: "Historia del pensamiento jurídico occidental", The Commercial Press, 2006.
Editor en jefe Yan Cunsheng: "Historia del pensamiento jurídico occidental", Law Press, 2004.
"Zhang Wenming: Investigación sobre la filosofía jurídica occidental en el siglo XX", Law Press, 2006.
Shen: Jurisprudencia occidental moderna, Prensa de la Universidad de Pekín, 1992.
Wang Zhendong: "Escuelas jurídicas occidentales modernas", Prensa de la Universidad Renmin de China, 2006.
Lista principal de lecturas para la segunda ronda:
[US] E? Bodenheimer: "Jurisprudencia: Filosofía jurídica y métodos jurídicos", traducido por Deng Zhenglai, Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de China, 1999.
¿Wayne? De la antigua Grecia al posmodernismo. Trans. Li Guilin, Prensa de la Universidad de Wuhan, 2003.
Notas sobre la historia del pensamiento jurídico occidental
Autor: Yongyuan
Prefacio Teoría: Teoría del objeto
(1) ¿Por qué deberíamos ¿Aprender la historia del pensamiento jurídico occidental? (Función)
1. La clave para abrir el tesoro de la cultura jurídica occidental
2. Promover la investigación y la práctica jurídica
3.
(2) Objetos de investigación de la historia del pensamiento jurídico occidental
1 Definición de la historia del pensamiento jurídico occidental
1) Occidente: principalmente el Países capitalistas desarrollados de Europa y América del Norte.
2) Ley: No es una ley departamental específica, sino un concepto jurídico más abstraído del concepto de ley departamental.
3) Pensamiento: No es un sistema, sino diversos pensamientos jurídicos, teorías jurídicas y obras jurídicas producidas por personas a partir del estudio de los fenómenos jurídicos.
4) Historia: La historia de Occidente desde la antigua Grecia tiene unos 3.000 años.
2. Objetos de investigación:
Lu: El desarrollo y proceso de cambio y normas del pensamiento jurídico occidental.
Gu Chunde: El pensamiento político y jurídico de diferentes pensadores en diferentes períodos históricos en los principales países europeos y norteamericanos y las leyes de su surgimiento, desarrollo y evolución. La expresión de Gu parece más fácil de entender que la de Lu, pero es cuestionable si contiene pensamientos políticos.
(3) El carácter disciplinar de la historia del pensamiento jurídico occidental
1. Rama de la historia del derecho que se especializa en estudiar el desarrollo y los cambios de los conceptos jurídicos occidentales.
2. Revelar la formación, evolución y regularidad de los conceptos jurídicos occidentales es parte indispensable de la jurisprudencia teórica.
3. No se estudian todos los pensamientos jurídicos, pero dentro del alcance teórico de la historia jurídica teórica occidental, tiene los atributos tanto del derecho teórico como de la historia jurídica, y es integral y marginal. (La declaración del Maestro Lu parece yuxtaponer el derecho teórico y la historia del derecho, en lugar de clasificar la historia del derecho como un libro de texto general de derecho teórico. La lógica es: el derecho teórico incluye jurisprudencia (derecho positivo), filosofía jurídica, sociología jurídica y pensamiento jurídico. Historia, especialmente la historia del pensamiento jurídico occidental incluye la historia de los sistemas jurídicos y la historia del pensamiento jurídico occidental. Por lo tanto, la historia del pensamiento jurídico occidental tiene la naturaleza de ambas, pero Lu cree que la historia del pensamiento jurídico occidental pertenece nominalmente a ellas. historia jurídica, pero en realidad pertenece a la categoría de ciencia jurídica)
(4) Métodos de investigación sobre la historia del pensamiento jurídico occidental
Utilice conocimientos extranjeros para China, utilice el pasado. por el momento, acumula experiencia y elige entre pros y contras.
1. Análisis de clase:
Lenin: La historia del pensamiento es la historia del reemplazo ideológico, y por tanto también la historia de la lucha ideológica.
2.Análisis histórico: el contexto social y las condiciones históricas de aquella época.
(5) Historia del pensamiento jurídico occidental y sus disciplinas adyacentes.
1. VS Filosofía Jurídica Occidental
1. Desde una perspectiva filosófica, utilizar métodos filosóficos para estudiar cuestiones teóricas y prácticas en derecho es una cuestión teórica y sistemática.
2. Debates sobre filosofía del derecho:
1) Sobre la independencia de la filosofía del derecho (es decir, la filosofía del derecho no es jurisprudencia, sino una rama de la filosofía)
1)) En los países europeos, los trabajos teóricos jurídicos generalmente se denominan filosofía del derecho.
2)) Antes del siglo XIX, la teoría jurídica era básicamente un subproducto de la filosofía, la religión, la ética y los politólogos (Fritman). La filosofía jurídica es principalmente la filosofía jurídica de filósofos y politólogos. Discute principalmente la relación entre el derecho y otros fenómenos sociales como la política y la moral (es decir, la teoría de las externalidades jurídicas de Patterson), en lugar de estudiar el contenido y la forma de la ley en sí. . Por eso Hegel puede decir que el derecho es parte de la filosofía.
3) En la actualidad, algunas personas en los círculos intelectuales europeos todavía tienden a pensar que la filosofía jurídica es una rama de la filosofía (aunque la filosofía jurídica en este momento es diferente de la filosofía jurídica de Hegel, y su contenido de investigación es lo que Los juristas suelen hablar de teoría jurídica general, es decir, del significado, finalidad, origen y validez del derecho), y distinguen entre filosofía jurídica y jurisprudencia.
Por ejemplo, Italia. DelVecchio: La filosofía del derecho es parte de la filosofía. El estudio del significado universal del derecho constituye el objeto de la filosofía del derecho, mientras que el estudio de la particularidad del derecho se convierte en el objeto de la jurisprudencia.
2) La filosofía del derecho es jurisprudencia (la filosofía del derecho es una rama del derecho)
1)) Después del siglo XIX, el derecho fue llamado una disciplina independiente, y los filósofos o La filosofía del derecho de los politólogos se convirtió gradualmente en la filosofía jurídica de los juristas, también conocida como una rama de la jurisprudencia.
2) En los países de habla inglesa, la jurisprudencia y la filosofía jurídica son comunes.
3. La historia del pensamiento jurídico occidental y la filosofía jurídica occidental están entrelazadas y entrelazadas:
1) La evolución de la filosofía jurídica occidental se puede ver a partir de la evolución de la historia de la filosofía jurídica occidental. pensamiento jurídico Trayectoria y contexto.
2) La filosofía jurídica occidental también contiene muchos contenidos de la historia del pensamiento jurídico occidental (el resumen de Lu es maravilloso)
b, VS jurisprudencia
1, hay Todavía existen diferencias entre la jurisprudencia china y la jurisprudencia occidental. La jurisprudencia occidental es sinónimo de filosofía jurídica, principalmente del positivismo del derecho.
2. La relación de orientación mutua entre los dos: la jurisprudencia debe extraer bases y materiales de la historia del pensamiento jurídico occidental; la historia del pensamiento jurídico occidental debe evaluar científicamente los materiales históricos a través de la jurisprudencia.
3. Diferencias de forma y metodología entre ambas: la jurisprudencia utiliza teorías horizontales para aclarar cuestiones básicas del derecho, mientras que la historia del pensamiento jurídico occidental utiliza la historia vertical como pista para aclarar.
c.VS historia jurídica extranjera
1. Historia ideológica VS historia institucional
2. 3. El alcance de Occidente es menor que el de los países extranjeros.
Historia del Derecho Occidental
Aunque la historia del derecho estudia las pistas del desarrollo histórico y las reglas evolutivas del derecho, que contienen o penetran en el contenido de la historia del pensamiento jurídico occidental, el foco de la investigación es diferente.
Historia de la cultura jurídica occidental
1. Cultura jurídica: se refiere a la internalización en el pensamiento jurídico, los sistemas jurídicos, las instalaciones jurídicas y los patrones de comportamiento de las personas, guiando espiritualmente y restringiendo su desarrollo de conceptos, espíritu. y sistema de valores. (Zhang) Según
2. Nivel
Capa exterior: capa de objeto: instituciones e instalaciones legales.
Nivel meso: nivel institucional: sistema jurídico y sistema de normas jurídicas.
Capa interna: nivel psicológico y valorativo: conciencia jurídica, psicología jurídica, conceptos jurídicos y doctrinas teóricas.
3. La extensión de la historia de la cultura jurídica occidental es mayor e incluye la extensión de la historia del pensamiento jurídico occidental, y este último es la capa interna de la primera.
Esencia y núcleo
f, VS historia de la filosofía occidental
1. La relación entre la filosofía general y la especial, guía el derecho, y el objeto de investigación de la misma. La historia de la filosofía es mejor que el pensamiento jurídico. La historia es más amplia.
2. Muchos pensadores jurídicos en Occidente son filósofos, y el pensamiento filosófico contiene pensamientos políticos y jurídicos.
g.VS Historia del pensamiento político occidental
1. La historia del pensamiento jurídico occidental se basa en la historia del pensamiento político occidental.
2. Los objetos y alcances de la investigación tienen diferentes enfoques.
Historia del pensamiento ético occidental
1. El concepto de ley natural en la historia del pensamiento jurídico occidental está relacionado con la historia del pensamiento ético occidental.
2. Pero, después de todo, la ley es diferente de la moral, por lo que no puede ser moralista y la ley natural no puede reemplazar todos los pensamientos y escuelas legales.
1. Desarrollo social y económico en la región occidental
Marxismo: En última instancia, el derecho está sujeto a las condiciones de vida sociales y económicas.