¿Qué significa "desinterés"? Por ejemplo.

No-yo, originalmente una enseñanza budista, también conocida como no-yo y sin cuerpo. Según la teoría del origen, el budismo cree que todo en el mundo no tiene un yo independiente y verdadero, es decir, no existe un "yo" (alma) que esté siempre dominado, es decir, las personas no tienen un yo desinteresado (ley); vacío) cree que todas las leyes se derivan de diversas causas y combinaciones, en constante cambio, sin un maestro permanente. Por supuesto, a menudo utilizamos "desinterés" en nuestra vida diaria, que significa algo similar a desinterés.

Clasificación

El no-yo se divide en dos categorías: ① Las personas no tienen yo (las personas están vacías). Se cree que los seres humanos están compuestos de falsedades y combinaciones de cinco elementos, y que no existe un sujeto permanente y cómodo: yo (alma ② el Dharma no tiene yo (el dharma está vacío); Se creía que todas las leyes surgen de diversas causas y combinaciones, cambian constantemente y no tienen un maestro permanente. El budismo Theravada generalmente defiende que las personas no tienen yo, mientras que el budismo Mahayana cree que todas las cosas están vacías, que la naturaleza del dharma también lo es y que la existencia de todo el dharma es ilusoria. Por lo tanto, no sólo defendemos que las personas no tienen yo, sino también que la ley no tiene yo. Debido a que todas las cosas y fenómenos están vacíos según su naturaleza, lo que muestran son sólo algunas ilusiones, que es la llamada "naturaleza y vacío".

La teoría del altruismo del budismo se presenta principalmente para oponerse a la teoría del yo del brahmanismo. El brahmanismo defiende que "Brahman es como yo" y cree que "Brahman" es la única esencia omnipresente y el amo supremo del universo. El yo (alma) es parte de Brahman o la encarnación de Brahman. Y este yo es vasto e impredecible. Sólo demostrando personalmente que Brahma y yo somos iguales podremos alcanzar la meta de la verdadera liberación. Por lo tanto, para oponerse a esta teoría del ego, el budismo primitivo propuso tres proposiciones: "todas las acciones son impermanentes", "todo el dharma es desinteresado" y "el nirvana es silencioso", que se denominan los Tres Sellos del Dharma. Durante el período budista, varias escuelas de budismo también provocaron muchas controversias.

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