¿Qué habilidades tiene la oveja?
Esta oveja divina se llama "Vengadores". El "Grupo Wuza" producido por el metabolismo de la dinastía Ming dijo que "una nube es una oveja extraña", pero este erudito de la dinastía Ming no creía que hubiera una disputa y su línea de preguntas fue bastante interesante: según la leyenda; , "Gaotao tocó a los que no pudieron tomar decisiones en prisión", para que puedan ser tocados por los dioses y las ovejas, y los culpables serán tocados, y los inocentes no serán tocados. La razón de Gaotao es que más tarde. generaciones como Zhang Shizhi, Yu Dingguo, etc. no tendrán ayuda de las ovejas y la gente no tendrá quejas. ¿No es mucho mejor que Gaotao? "Gaotao es el dios de la justicia en la mitología antigua. Si la perspicacia de Gao Tao se atribuye a la arrogancia, ¿no son más capaces que Gao Tao los funcionarios que pueden resolver casos sin la ayuda de dioses y ovejas? Se puede decir que la pregunta de Xie Dui va directa al grano. Le dice a la gente: ¿Qué es la oveja sagrada? Es un animal tan mítico que es inseparable de los temas judiciales.
Según los registros de "Lun Shi Heng Ying" de la dinastía Han del Este, la imagen en aquella época estaba decorada en el yamen. Según la leyenda, Gaotao era el "Dali" durante el reinado del emperador Yao, es decir, el funcionario encargado del derecho penal. Las pinturas de Gao Tao y las peleas en el yamen tienen el significado de distinguir el bien del mal, hacer cumplir la ley de manera imparcial y también tienen el significado de disuadir el mal.
"Lunheng" registra leyendas relacionadas: "Las ovejas en un rincón también son culpables. Cuando Gao Tao estaba en prisión, si era sospechoso de un crimen, las ovejas lo tocaban; si era culpable, las ovejas lo tocarían. "Si es inocente, no lo tocará. Entonces Gao Tao respeta a las ovejas". Gao Tao ciertamente entendió que la aplicación de la ley era justa. Cuando los méritos eran difíciles de juzgar, soltaba a la oveja divina de un cuerno, y aquellos que la tocaban serían culpables.
Todos los artículos escritos por los antiguos están estrechamente relacionados con el tema de la aplicación de la ley. Por eso lo llamamos simplemente bestia de ley, que se encuentra en las escrituras divinas: "Una persona leal y recta no puede ser tocada cuando ve a otros pelear; está mal hablar de personas. Una especie de bestia de ley". También se inventó el sombrero para los agentes del orden, llamado corona. "Anotaciones de Huainanzi": "El rey Wen de Chu era bueno usando coronas y eran efectivas en el estado de Chu". Este tipo de sombrero oficial se llamaba corona en la dinastía Han. Según los registros de la dinastía Han posterior, la corona del Dharma tenía forma de barril y un "pergamino de pilar de hierro", o también se la llamaba corona orgullosa. Si no se puede enderezar, el rey de Chu lo probará y pensará que es una corona. "Los sombreros de los Vengadores aparecieron en el período de primavera y otoño. Fueron usados por los agentes del orden en la dinastía Qin y en la dinastía Han. En la antigüedad, se les llamaba censores y más tarde agentes del orden.
En el yamen del tribunal, en la pared pintada con placas, los funcionarios llevaban placas. En el antiguo palacio, los animales y las ovejas realmente se robaron el espectáculo.
La colección de fábulas de Su Shi "Historias varias de". Ai Zi" cuenta la historia del rey Xuan de Qi. Ai Zi: "Hay un dicho en la antigüedad. ¿Qué pasa? Ai Zi respondió: "En la época de Yao, había una bestia mítica que decía que estaba en la corte, y si reconocía la maldad de los ministros, la tocaba y se la comía". Luego añadió: "¡Si esta bestia existiera ahora, no moriría de hambre!". "Esto lleva a la burocracia a la arrogante capacidad de distinguir el bien del mal, convirtiendo a los funcionarios en objeto de inspección. Come cuando llegues, "no esperes mendigar comida", satiriza el ministro traidor.
Esta fábula refleja la comprensión que los antiguos tenían de las ovejas en muchos aspectos. Oveja que teme a los lobos, oveja que se arrodilla para mamar leche y oveja dócil son palabras que usaban los antiguos para explicar las cosas. Al mismo tiempo, no hemos ignorado el otro lado: las ovejas tienen cuernos, que no son adornos. Los cuernos adquieren poder y se pueden tocar. Así pues, existe la leyenda del ridículo, que no sólo es difícil, sino también precisa.
Las ovejas tienen cuernos. Si puedes tocar los cuernos, los productos chinos tienen el famoso signo de tocar las ovejas. En los tiempos modernos, el poder nacional de China se debilitó y las potencias extranjeras lo codiciaron. La agresión militar, la agresión cultural y la agresión económica se unieron. El cartel "Duyang" expresaba el grito de ira de los industriales y comerciantes nacionales chinos. "Oveja" y "extranjero" son homofónicos, y "la lana viene de oveja". La marca "La llegada de las ovejas" utiliza hábilmente una retórica de juegos de palabras, lo cual es maravilloso. La esencia está en la palabra "llegar".