Posicionamiento estético. . . Operación. . . suplica de rodillas
Zhou Ji dijo: "Los principiantes buscan el vacío, y el vacío es el aura". La comunicación Reiki es cuando la imagen presenta la vida del alma y nace la belleza.
Entonces, el cultivo de la estética reside en poder crear una distancia entre la imagen, aislar la imagen y formar su propio ámbito: el telón del escenario, el marco del cuadro, el pedestal de piedra. de la estatua, los escalones del edificio, las barandillas, el ritmo de la poesía, el paisaje que se ve fuera de la ventana, el mercado iluminado por la noche, el paisaje tranquilo bajo la luna brillante, son todos hermosos paisajes nacidos en las condiciones de distancia y separación. .
El poema "Joven belleza" de Li decía una vez: "El buen viento es como la lluvia brumosa, la buena cortina es como la cortina, a veces las flores y plantas de la orilla tienen cicatrices".
Palabras de Li Shangyin: "Pintura Los aleros y los sauces son como una ciudad, y el viento y la lluvia brillan a través de la cortina".
Los altibajos también son buenas condiciones para la división. Un escenario brumoso, poético y pintoresco.
La indiferencia espiritual es la condición básica para que el arte se vuelva etéreo. "Such Heart Man" de Tao Yuanming se refiere a este estado. Uno de sus poemas "Beber" expresa mejor el estado mental del poeta al respecto:
"Construye una casa que responda a las condiciones humanas,
sin ruido de carruajes y caballos.
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Pregunta qué puedes hacer,
El corazón está lejos de ser egocéntrico.
Bajo el seto de recoger crisantemos,
Ver Nanshan. tranquilamente. /p>
Las montañas están mejorando cada día,
Los pájaros viven en armonía
Hay un verdadero significado en esto,
Se me olvidó. ¿Qué quiero decir?"
2. Enriquecimiento: magnífico, tranquilo y profundo, y rico en contenido.
Zhou Ji comentó sobre Kong Zhihou y abogó: "El realismo en realidad está lleno de energía. La energía energética puede generar sentimientos profundos. En medio de la noche, aunque la descripción es aburrida y la pintura superficial, los sentimientos son horizontales. No hay dueño en cinco millas. El lector del artículo, "Espiando un pez en las profundidades", se refiere a una carpa, inconsciente en medio de la noche, llorando con su madre, llena de sentimiento local. "Esta frase realmente puede describir el sentimiento conmovedor de una rica creación.
Al describir este magnífico espíritu artístico, Sikong Tu dijo: "Hay vientos y lluvias en el cielo, y cenizas en los mares y montañas. El poder real está lleno y todo lo rodea". al vacío, acumula vida y sé un héroe". "La ira está lejos y no ha regresado. ¿Quién es el juez de las maravillosas creaciones de la naturaleza?" "Hay una verdadera masacre, y seguirán altibajos". "Tíralo a la naturaleza, conviértelo en Tao". y enojarse." "Sigue el Tao y se convertirá en un manantial." "¡El espíritu está vacío y el espíritu es como un arco iris!" El artista está lleno de energía y colorido, y su creación artística sigue la creación de Zhenzai.
3. Concepción artística: Es la cristalización de la "emoción" y el "paisaje" (imágenes)
Wang Anshi tiene un poema:
"Yang es verde y negro,
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La puesta de sol sobre el loto es roja
Treinta y seis manantiales viciosos se encuentran al mismo tiempo "
. Las primeras tres oraciones son todas. El hermoso paisaje primaveral en el sur del río Yangtze, pero después de la última frase, toda la escena quedó envuelta, ah, empapada, con una capa de melancolía ilimitada, la tristeza de los recuerdos y la alegría del reencuentro. Las escenas se entrelazan y se convierten en un hermoso poema.
Viento del oeste y caballo flaco en el camino antiguo,
El sol se pone -
¡La gente con el corazón roto está en el fin del mundo!"
¡Las primeras cuatro oraciones también están completas! Describe el paisaje y la última oración describe el sentimiento. Todo el artículo se transforma en un universo triste, solitario, desolado y frío, tocando el reino poético sin límites.
4. Estilo: La teoría estética clásica china concede gran importancia tanto a los pensamientos - expresados como "huesos" como a las emociones - expresadas como "viento".
Liu Xie dijo: "Cuando expresas Cuando se trata de tus sentimientos, debes comenzar con el viento; las palabras de Shen Lingfu no deben llegar hasta tus huesos.... Si mantienes tus palabras claras, tendrás un buen estilo. Para la comprensión de "hueso", ahora existe un gran debate en los círculos académicos, es decir, si "hueso" es solo una palabra (una palabra que presagia).
Creo que "hueso" está relacionado con las palabras. Pero las palabras tienen contenido conceptual. Cuando la palabra es clara, también será clara la imagen realista que representa o el pensamiento sobre la imagen. "Sucinta y concisa" significa que una frase debe entenderse correctamente, sin distorsiones ni sofismas. Esta correcta expresión da origen a los tatuajes. Pero los "huesos" por sí solos no son suficientes. Para conmover el corazón de las personas, debemos pasar de la lógica al arte. Entonces, además de "hueso", también está "viento". El "viento" puede estar en movimiento y el "viento" proviene de la emoción.
5. Clima: hace referencia al encanto y estilo de la poesía, la caligrafía y la pintura.
El poema "Consejero" de Tang Hanyu decía: "Se pueden hacer siete cosas en Jian'an, y el clima está empeorando". "Li Si Shi" de Guan: "La estela de la dinastía Han está en guión oficial, y la publicación de Cheng Miao está en guión normal. Míralo. Clima, ¿cómo te atreves a creer que fue escrito por una persona de Qin? "La séptima parte de" Zhang Nanzhi "de Yuan Chucai: "El clima es indescriptible y los dragones vuelan en el cielo otoñal": "Este poema tiene El espíritu de Taige no es como obra de los seres humanos. ". "La "Biografía de Gong Min, un médico de la dinastía Qing" de Liu Dakui: "La pintura con los dedos intercalados tiene una pincelada delicada y una atmósfera animada, y muchas personas la han escondido".
Espero que arriba le será útil.