Lo que sabes debe hacerse, lo que haces debe lograrse.
El maestro Wang Kai citó las actitudes de la gente hacia las "Reglas del Discípulo", correspondientes a dos interpretaciones completamente diferentes de "¿Por qué es para mí?" La gente piensa que "Regulaciones del discípulo" es un libro esclarecedor adecuado para educar a niños de todas las edades, pero es infantil para los adultos que quieren gobernar el país y el mundo. Sin embargo, aunque los adultos lo sepan, es difícil hacerlo bien.
El maestro Wang también citó el ejemplo del "Maestro Zen del Nido de Pájaro" en el budismo Zen para ilustrar un principio: sepa lo que no puede hacer y haga lo que no puede hacer. Por ejemplo, Bai Juyi le preguntó al maestro zen: "¿Cuál es la idea general del budismo?" Nido de pájaro del maestro zen dijo: "Se debe hacer todo lo malo y se debe buscar todo bien". Bai Juyi sonrió inconscientemente y dijo: "Esto es sólo una verdad que un niño de tres años puede decir. ¿Por qué usarla para enseñar?" ¡Yo soy un anciano!" El Maestro Zen del Nido de Pájaro dijo: "Esto es de hecho algo que sólo un niño de tres años puede decir. ¡Es una lástima que muchas personas de ochenta años no lo hayan hecho!" "Las palabras de Jackson en. Vale la pena reflexionar sobre el Nido de Pájaro. Hay muchas verdades en la vida que son fáciles de entender, pero incluso estas verdades simples pueden no lograrse bien en la vida. Por lo tanto, en nuestro corazón, debemos considerar a los santos como la meta de la vida y elevarlos. a la fe. En la vida diaria, debemos mantener esta creencia para regular nuestro comportamiento y conducta.
En este capítulo, Confucio enumera cuatro cosas en la vida diaria: servir al público o al público, servir a mi padre. Y hermano, hacer lo mejor que puedo en los funerales y no quedar atrapado por el alcohol en la vida diaria. No es difícil hacer estas cosas simples, pero es difícil hacerlo bien y hacerlo al extremo. Hay un dicho: hacer. Las acciones simples al extremo son una habilidad única. Lo que debemos practicar es hacer estas cosas simples al extremo y convertirlas en nuestra habilidad única. En primer lugar, no es fácil tratar al hermano del líder con sincero respeto. un funcionario público, un padre o un hermano, debes respetar a tu líder en el trabajo y honrar a tus padres en casa. Sólo así podrás ser amable, en lugar de usar la retórica. En la sociedad, la gente tiende a ser más utilitaria. La guía del elevado objetivo de la santificación, el servicio respetuoso a los funcionarios, los padres y los hermanos es sólo una norma moral y no es fuerte en los corazones de los líderes y los padres si no pueden seguir nuestros deseos. Los susurros pueden conducir a una traición grave y a la ingratitud. El funeral también es una búsqueda cautelosa, mostrando respeto por los ancestros, y la actitud hacia el funeral es la actitud hacia los ancestros. Sabemos que este significado es superficialmente un funeral, de hecho, es rendir homenaje a nuestros ancestros y conectarnos con ellos. Cuando entendamos esta connotación espiritual, seremos más diligentes en hacer las cosas. En tercer lugar, no te dé sueño por el vino, aunque beber es una cosa pequeña, si no prestas atención, sucederá. Y el vino mencionado aquí por el maestro Wang representa no solo el vino, sino también los hábitos de la vida, no importa cuán grandes o pequeños sean, los buenos deben cultivarse y los malos deben corregirse. p>La forma confuciana de ser santo es como los tres reinos mencionados en la práctica Zen: al comienzo de la meditación, ves las montañas como montañas y el agua como agua; cuando realizas el Zen, ves las montañas como no montañas y el agua como agua; no, agua; cuando te das cuenta en el Zen, las montañas siguen siendo montañas y el agua sigue siendo agua. Después de alcanzar el reino más elevado de la vida, es en nuestras palabras y acciones diarias que obtenemos conocimiento del mundo y regresamos a la verdadera naturaleza. Preste atención, dijo Zhu Dui, no se tome las cuatro cosas anteriores con demasiada facilidad. Si son fáciles, no es lo que dijo Confucio.
A menudo decimos que la educación no es un asunto menor. con profesores y profesores hay cada vez más asuntos triviales en las interacciones diarias entre estudiantes. Se trata de cómo lidiar con la educación que se brinda a los estudiantes cuando se trata de estas pequeñas cosas. Leer las Analectas y escuchar las explicaciones del instructor puede recordar mejor. No apuntes demasiado alto y haz las cosas pequeñas. Levántate y haz lo que sabes.