¿De qué texto chino clásico proviene "Water Margin"?
Obviamente, "comida" es un sustantivo aquí, y no creo que sea apropiado pronunciarlo con s√. También hay un modismo llamado "Bebida de mariquita de Gou", en el que "Bebida de mariquita de Gou" significa comer con utensilios de bambú y beber con una calabaza, lo que describe una vida pobre.
En este modismo, "comida" es un verbo y es correcto pronunciar "comida". Hay una pregunta en la Lección 10 del quinto volumen de chino de secundaria en la edición de la Universidad de Heda: "¿Quién se atreve a no 'comer pulpa de marihuana' para dar la bienvenida al general?" pulpa de tela": "agua, arena y pulpa de tela: (use) Shuishabu (contiene) arroz y olla (contiene) lechada de vino.
La canasta es un recipiente hecho de bambú o caña "Comida". también se interpreta como el sustantivo "arroz". Comer y leer no son lo mismo.
Hay tres pronunciaciones para "是" en el "Diccionario chino moderno": 1. Si √, dar algo a. otros; 2. shí, ①comer, ②se refiere específicamente a comer, ③lo que come la gente... .; 3, y, usado para nombres. Como puede ver en los comentarios, "comida" se traduce como "comida", que es una. sustantivo.
Pero el sonido "si" no tiene este significado, sólo lo pronuncias. Significa "arroz" sólo cuando es shí. Por lo tanto, la pronunciación y el significado en la anotación no se pueden unificar.
En segundo lugar, desde la perspectiva de la formación de palabras, no es posible leer "Shuihu Pulp" en dos palabras. Una frase paralela compuesta por dos palabras con la misma estructura. Según el significado del contexto, "objeto" e "IS" son estructuras verbo-objeto. La palabra anterior "IS" es obviamente un sustantivo que actúa como verbo y se interpreta como "Yongshou" y "Yongshi" seguidos de "Yongshi". los sustantivos "arroz" y "ISH". Cuando "IS" se pronuncia como "IS", significa "dar algo de comer a otros", que es un verbo en términos de parte del discurso. el tercer significado es "lo que la gente come", que es un sustantivo.
Por lo tanto, se puede determinar además que "shi" debe leerse como "shí" en la escuela secundaria. La interpretación es Ma Shuo, que tiene tres interpretaciones: 1. Arroz, comida.
Por ejemplo: comer o consumir una piedra 2. Alimentar "alimentando", como: comer. no sé que pueden comer miles de kilómetros 3. Come, si no tienes suficiente comida, no tienes suficientes fuerzas... Se puede resumir en dos pronunciaciones: ítem 1 y ítem 3 leídos; "sí"; segundo La palabra "s √" en "Hu Shi Hu Jiang" es un verbo que significa "comida", por supuesto, en la cuarta edición de "Palabras comunes en el diccionario chino antiguo". "IS" en la página 346 establece específicamente que "Si" debe pronunciarse cuando se habla de arroz. En la enseñanza china, siempre hemos seguido la elección de pronunciaciones antiguas y modernas, siempre que las pronunciaciones antiguas y modernas se elijan libremente, pero no importa. cuál se elija será beneficioso para la comprensión y aceptación de los estudiantes.
Para recordar fácilmente el significado de la palabra, incluso creo que el diccionario de modismos también debería llamarse shí durante el proceso de adaptación.
2. Cómo pronunciar la palabra "Shi" en "Shi Shui Hu Jiang" Cómo pronunciar la palabra "Shi" en "Shi Shui Hu Jiang" antiguo, ahora se pronuncia shí
Ten algo. comer
Traducción libre
[Sh]
1. Comer: ~Olvídate de dormir
2. : Fideos Algunos son ropa y pies
3. Se utilizan como alimento o condimento: ~Sal
4. Mes ~.
[ sì ]
Darle a la gente algo de comer.
[ yì ]
Se utiliza para nombres personales, como Li Shiqi (jθ) (nacionalidad Han).
Palabras relacionadas: comer, comer, comer, salar, presa, picotear.
Datos ampliados
Primero, comparación de fuentes
Segundo, explicación etimológica
Diccionario Kangxi
Recopilar letras inferiores nivel de comida, comida, trazos de Kangxi: 9, trazos externos: 0
[Chino antiguo] Tang Yun está tratando de reducir a Ji Yun y Yun Hui. "Shuowen" mide un metro. Comida "Jade". "Zengyun" es delicioso.
Tienes razón, abucheo. "Shi Ming" come y se reproduce, por lo que se reproduce a sí mismo. "Historia antigua" Los antiguos eran como pieles y sangre, y la gente se metía en el fuego, pero la gente empezó a envolver la carne y quemarla, llamándola cañón. En Shennong, la gente comía cereales integrales y arroz sobre piedras ardientes.
El Emperador Amarillo, con la olla, logró el método de comer con fuego. "Xu Yigua", un caballero, tuvo una abundante comida. "Yishu Ji" y Ji Bo tocan platos duros y frescos. La leyenda dice que la gente rara vez tiene un lugar para comer, por lo que si siembran semillas con la gente llamada Ji, habrá peces y tortugas de caparazón blando en Sichuan para que la gente los coma frescos.
Además, el libro "Hong Fan" solo enfatiza la comida de jade. Las "notas" son un alimento raro.
Tres. Explicación de palabras relacionadas
1. Sacrificio de comida
[sìjy]
Un antiguo ritual en el que se proporciona una pequeña cantidad de vino y comida a los antepasados antes de comer. .
2. Comer caballos
[sìmá]
Un caballo que come carne.
3. Devorador de madres
[圣 mǔ]
Significa guardar el camino y utilizar el camino.
4. Comer alimentos
[dān sì]
Comidas en la cesta.
5. Alimentación y nutrición
[sìyáng]
Apoyo a la vida.
3. Ayuda a traducir la historia de los Tres Reinos. La biografía de Xi Shuwei Tian Chou
Yi Zhongtian también habló sobre el sustento de la gente importante de Cao Cao.
Baidu sabe que alguien ha preguntado.
El texto original es el siguiente:
Tian Chou, nombre de cortesía Zitai, nació en Youbeiping sin fin. En el primer año de Chuping, los rebeldes se levantaron y Dong Zhuo se mudó a Chang'an. Liu Yu, el pastor de Youzhou, suspiró y dijo: "Los traidores y los ministros están causando problemas y la corte está jugando una mala pasada. Me he preparado para el legado del clan y ahora tengo que servir a Zhan durante mucho tiempo. ¿Cómo puedo? ¿Vivo mi vida digna de ello?" Todo el mundo habla de Xianjing. Yu Nai preparó un regalo y lo invitó a reunirse. Quedó muy satisfecho con esto, así que decidió hacer algo al respecto y se subió a su auto. Él iba y decía: "Hoy el camino está intransitable y los caminos están entrecruzados. Se llaman anuncios oficiales. Estoy dispuesto a hacerlo en privado y espero conseguirlo, entonces vendrá el peligro". Tenía miedo de que mis antepasados me alejaran. Para tomar la ruta fronteriza, puedes ir a Xiguan, salir del atasco, permanecer cerca de Beishan, seguir recto hacia el norte y seguir el camino, así morirás en Chang'an. Es reconfortante adorar y montar a caballo, pero es incómodo seguir al emperador en el dominio. Es imposible para ti ganarte el favor de Hebei Rong y no lo aceptarás. La benevolencia y la rectitud del tribunal son elevadas. No si los tres gobiernos se fusionan. Quiero postularme, pero aún no ha llegado. Wei ha sido asesinado por Gongsun Zan. Después de su llegada, rindió homenaje a la tumba de Yu, y Chen hizo una declaración y se fue llorando. June se enojó mucho cuando escuchó la noticia. Preguntó por el territorio y dijo: "¿Por qué lloras frente a la tumba de Liu Yu y no me das un sello?". Zhou dijo: "La dinastía Han está decayendo, los corazones de la gente no están bien, pero son leales. Como Zhang Bao dijo, los generales no son hermosos. Me temo que no seré feliz después de escuchar esto, así que no entraré. "Junzhuang tiene razón, pero no puede ser castigado y despedido. Cuando el territorio regresó al norte, dirigió un clan y unió a cientos de personas. Barrió el suelo y dijo: "¡Sin venganza, no puedo sobrevivir en el mundo!" Luego entró en la montaña Xuwu, vivió en un lugar profundo y peligroso y se arrojó en los brazos de sus padres adoptivos. La gente común regresó y, en unos pocos años, el número llegó a más de 5.000. El dominio es una ley que restringe el asesinato, el robo y los juicios. También es una ley que restringe el matrimonio y las ceremonias nupciales. Promueve el negocio que se enseña en las escuelas, lo hace conveniente para todos y no será olvidado. Yuan Shao envió varios enviados para reclutar personas con el fin de conferir el sello de general. Pero debido a la unificación de An Ji, todos los dominios se negaron a ser legítimos. Shao está muerto, pero su hijo sigue siendo arrogante y el dominio está en ruinas. La región se enfadaba a menudo porque cincuenta mil ladrones de Xido mataban a sus coronas condales, y trataban de atacarlas, pero sin éxito. Durante la expedición de Taizu al norte a Wuwan, Yu tomó la iniciativa de encubrir su plan no preparado. Obtuvo una gran victoria, selló la ciudad con mérito y consolidó el territorio. Mao conocía su corazón e hizo promesas pero nunca las retractó. Liaodong decapitó a Yuan Shangshou, para que "cualquiera de los tres ejércitos que se atreviera a llorar fuera asesinado". El dominio se trataba principalmente de comida, pero era una ceremonia fúnebre. Había más de 300 familiares y miembros del clan.
"Tres Reinos·Shu Wei·Xi"
Preguntante: Siempre amé Xin: la mejor respuesta de primera clase, Tian Chou, nombre de cortesía Zitai, procedente del condado de Wuji, Beiping. (Emperador Xian de la dinastía Han) El primer año de Chuping. El ascenso de los "rebeldes" que conquistaron Dong Zhuo. Dong Zhuo obligó al emperador Xian de la dinastía Han a trasladar la capital a Chang'an. Liu Yu, el pastor de Youzhou, suspiró y dijo: "Los traidores y ministros están sumidos en el caos y el emperador está exiliado. Como patriarca del clan, ahora quiero invitar a un enviado a la corte para que se reúna con el emperador y le exprese mi lealtad a la integridad de la corte. ¿Cómo puedo conseguir un hombre fuerte que esté a la altura de mi misión?" Todos sus subordinados eligen a Tian Chou. Entonces Liu Yu preparó un regalo e invitó a Tian Chou a verlo. Estaba muy satisfecho con Tian Chou, por lo que Liu Yu nombró a Tian Chou para este puesto y preparó carruajes y caballos para él. Antes de partir, Tian Chou dijo: "Las carreteras ahora son intransitables y los ladrones están saqueando sin sentido. Si se les ordena que dejen el cargo, serán fácilmente identificados. Quiero salir a la carretera en secreto con mi identidad personal y solo". Espero completar mi misión. Liu Yu estuvo de acuerdo y ofreció sacrificios a Tian Chou en persona. Después de que Tian Chou salió a la carretera, cambió su ruta a Xiguan, abandonó la fortaleza fronteriza y se dirigió directamente al condado de Shuofang a lo largo de las montañas Yinshan. Siguiendo el camino, finalmente llegó a Chang'an y completó su misión. La corte imperial lo nombró capitán de caballería. Creía que el emperador estaba exiliado y no debía ser respetado como ministro, por lo que se negó a aceptarlo. El tribunal apreció mucho su moral. Los tres funcionarios le pidieron que fuera funcionario al mismo tiempo, pero él no respondió. Después de recibir la respuesta del tribunal, regresó apresuradamente, pero antes de llegar a Youzhou, Liu Yu había sido asesinado por Gongsun Zan. Después de que Tian Chou regresó a Youzhou, fue a rendir homenaje a la tumba de Liu Yu, leyó el sello real frente a la tumba y lloró amargamente. Gongsun Zan se enojó mucho cuando escuchó que Tian Chou había ido a la tumba de Liu Yu. Ofreció una recompensa por su captura y finalmente lo atrapó. Gongsun Zan le dijo a Tian Chou: "¿Por qué no me diste el sello de jade, sino que fuiste a la tumba de Liu Yu para llorar y ofrecer sacrificios en privado?" Tian Chou respondió: "La familia real de la dinastía Han estaba en declive y todos estaban en declive". "Es desleal excepto el Sr. Liu. Lo que dijo el tribunal, no lo sabe. Me temo que no es lo que quiere escuchar, así que no se lo di". Gongsun Zan admiró su respuesta, por lo que no mató. él y dejarlo ir. Tian Chou regresó al condado de Youbei Ping, dirigió a su familia y a cientos de personas que se unieron a él y juró: "¡No viviré en este mundo a menos que vengue a mi señor!". Así que llevó a todos a la montaña Xu Wu y eligió un lugar profundo y profundo. lugar peligroso. Viven en un lugar plano y cultivan su propia tierra para mantener a sus padres. La gente siguió uniéndose a él y en unos pocos años el número llegó a más de 5.000 hogares. Tian Chou formuló leyes sobre asesinato, robo y demandas para todos, y también formuló etiqueta sobre el matrimonio, estableció escuelas y desarrolló la educación. Todos se beneficiaron de ello, y el acuerdo llegó a una situación incontrolable. Yuan Shao envió invitaciones muchas veces e inmediatamente le otorgó el sello de general, dejándolo apaciguar a sus diversos ministerios, pero Tian Chou se negó. Después de la muerte de Yuan Shao, su hijo Yuan Shang reclutó a Tian Chou nuevamente, pero Tian Chou nunca tuvo éxito. Tian Chou solía estar muy disgustado con los repetidos asesinatos de funcionarios en el condado de Youbeiping por parte de Wuhuan. Tuvo la idea de castigarlos, pero le faltaba el poder. Justo cuando Mao (Cao Cao) marchaba hacia el norte, hacia Wuhuan, Tian Chou vino a ofrecerle su consejo. Como resultado, logró una gran victoria. Debido a sus méritos, a Tian Chou se le concedió la tierra, pero Tian Chou se negó firmemente. Mao conocía su ambición, por lo que no lo forzó. El ejército de Liaodong mató a Yuan Shang y envió su cabeza a Cao Cao. Cao Cao ordenó: "¡Quien se atreva a llorar por Yuan Shang entre los tres ejércitos será asesinado!". Tian Chou, que había sido reclutado por Yuan Shang, fue a expresar sus condolencias. y colocó a más de 300 miembros de su familia en Ye Jun.
4. ¿Qué significa "Margen de agua"? La notación fonética de Shuihujiang es dān sì hú jiāng: un antiguo recipiente redondo de bambú para servir arroz.
Comida: comida; pulpa: sopa. La gente recibió a sus queridas tropas con cuencos de arroz y ollas de sopa.
Describe la situación en la que el ejército fue apoyado calurosamente y recibido por las masas. Fuente (1) "Mencius Huiliang Wang Xia": "Comer pulpa de tetera para dar la bienvenida al maestro del rey".
(2) "Mirando la cosecha de trigo" de Bai Juyi: "El hombre en el valle está lleno de comida y el hijo lleva la olla de pulpa" se muestra en el río, y los nativos Bienvenido. ◎En el capítulo 31 de "El romance de los tres reinos" de Luo Ming y Guan Zhong, el general sacó al pueblo Yizhou de Qinchuan. ¿Quién se atreve a impedir que el pueblo se reúna con el general? ◎La combinación gramatical de "Tres Reinos, Crónicas de Shu, Biografía de Zhuge Liang" de Chen Jinshou se usa a menudo como adverbial con "bienvenido".
Historia Durante el Período de los Estados Combatientes, los siete países estaban en disputa y, a menudo, estallaban guerras entre países. En 313 a. C., el príncipe de Yan entregó la administración estatal de Yan a Xiang Guozi. El general y el príncipe estaban igualmente descontentos y querían matarlo.
Zizhi dirigió a su ejército a contraatacar y mató a Zibei para hacer las paces con el príncipe. El Reino Yan estaba sumido en el caos y trajo graves desastres a la gente. Por lo tanto, el ejército de Qi aprovechó esta oportunidad favorable para ganarse el apoyo del pueblo de Yan. Sólo tomó 50 días derrotar al ejército de Yan y apoderarse de la mayor parte del territorio de Yan.
El rey Xuan de Qi estaba muy orgulloso. Quería aprovechar esta oportunidad para ocupar completamente el estado de Yan, por lo que le dijo a Mencius: "Algunas personas me aconsejan que ocupe el estado de Yan, pero otras no están de acuerdo conmigo. Siento que Yan no es más débil que nosotros. ¡Es imposible ganar en tan poco tiempo! ¡Probablemente sea la voluntad de Dios! Si no hacemos esto, Dios nos castigará. Creo que deberíamos ocupar completamente el estado de Yan. ¿Qué piensas? Mencius escuchó y respondió: "La ocupación del estado de Yan depende de si la gente del estado de Yan nos da la bienvenida.
Si nos acogen, pueden ocuparla. Como decían los antiguos, el rey de Wu destruyó a Shang.
Si el pueblo del estado de Yan no nos da la bienvenida, no podrá ser ocupado. Los antiguos también hicieron esto, y es por eso que Shang no será destruido.
Ahora, la gente de Yan dio la bienvenida al ejército de Qi con comida en cestas y bebidas en frascos. ¿Qué otras razones podría haber? Sólo quiero que terminen los días miserables. Si ocupas el estado de Yan y haces que el agua sea más profunda y el fuego más caliente, la gente escapará de esta vida más dolorosa y se mantendrá alejada de ti, por lo que incluso si ocupas el estado de Yan, no durará mucho. "
El modismo "en una situación desesperada" también se deriva de esta historia, lo que significa que la vida de las personas es muy dolorosa y no pueden sobrevivir. ① Use cestas para guardar comida y ollas para guardar sopa.
"Mencius Huiliang Wang Xia 1": "¿Cómo puede pacificar el país de Wancheng y recibir al maestro del rey con una olla de pulpa? Evite el agua y el fuego. "Más tarde se utilizó como alusión a la división que apoyaba al ejército.
② Utilice cestas para guardar comida y ollas para guardar sopa. "La biografía de Gongyang en el año 25 de Zhaogong": "Postura elevada Mientras sostenía comida con cuatro pechos, Guo Zi sostuvo la médula de la olla y dijo: "Soy un gobernante humilde y me atrevo a avergonzar a mis seguidores".
""Posteriormente se utilizó como alusión a la alimentación con alimentos y bebidas.
5. ¿De qué texto clásico chino proviene el bebedor que quiere quedarse a beber? Si quieres quedarte y beber, proviene del cuaderno de la dinastía Qing "Registro de risas" en el dialecto Baqianyan.
Texto original adjunto:
Banquete de ocho monedas
Aquellos que quieran quedarse a beber, pero tengan vino pero no comida, pagarán ocho monedas por búsqueda de bolsos, lo cual es muy embarazoso. El viejo esclavo prometió que sería fácil de hacer. Compró dos huevos de seis, puerros de uno y basura de otro. El primer plato era puerro en polvo envuelto en yema de huevo. El sirviente lo sostuvo y dijo: Aunque no es un plato, tiene un significado profundo. Se llama "Dos Oropéndolas cantando el sauce verde". El segundo plato, fideos con clara de huevo y puerro, se llama "Una línea de garcetas delgadas hasta el cielo azul". El tercer plato, frito en trozos, se llama "Xiling Snow in the Window". El cuarto plato, una sopa clara, flotaba sobre cáscaras de huevo. El esclavo dijo: "Este es un barco de mil millas anclado en Wudong". Me gusta este poema, pero me alegro de no haberlo hecho. Los grandes invitados recompensan a los invitados.
Traducción:
En la antigüedad, había un erudito que vivía en la pobreza y solo tenía un viejo sirviente que se ocupaba de su vida diaria.
Un día, un amigo del erudito vino de visita y el anfitrión y el invitado charlaron alegremente. Era casi mediodía y el erudito invitó a su amigo a beber. Pero en la casa sólo había vino, no aperitivos. El erudito llamó al viejo sirviente y le dijo: "Ve y compra algo de comida y vino. Mis amigos y yo tomaremos una copa y charlaremos. Te daré dinero". Pero él buscó en su bolso y sólo encontró ocho peniques. Al carecer de dinero, el erudito no pudo evitar mostrar su rostro. El viejo sirviente notó la dificultad del amo, tomó el dinero con una sonrisa y dijo: "Maestro, no se preocupe. Le dejaré la comida y las bebidas al viejo esclavo y prometo hacer felices a los invitados". Se dio la vuelta y se fue, y el erudito continuó charlando con sus amigos con miedo.
Al poco tiempo, el viejo sirviente "regresó con la carga llena": compró dos huevos con seis peniques, unos puerros con un penique y unos restos de tofu con el último penique. El erudito vio que las cosas que compraba su sirviente eran muy baratas y se sintió muy avergonzado. Estaba a punto de disculparse con su amigo cuando el viejo sirviente le guiñó un ojo y le indicó que se sintiera libre de charlar con su amigo. El erudito no tuvo más remedio que hacer de tripas corazón y seguir charlando con sus amigos.
Después de un rato, el viejo sirviente puso la mesa, sirvió vino para el anfitrión y los invitados, y dijo: "Maestro y distinguidos invitados, por favor tomen asiento y comiencen a beber. Enseguida les serviré. " El erudito tosió torpemente. Sin embargo, no sabía qué tipo de medicina vendía el viejo sirviente en la calabaza, por lo que tuvo que persuadir a sus amigos para que la bebieran. En ese momento, el viejo sirviente trajo el primer plato: Ye'er, un puerro verde, colocado plano sobre el plato, con dos huevos fritos y Huang'er encima. El erudito estaba a punto de decir algo de perdón por este humilde plato de platos, cuando escuchó al viejo sirviente decir: "Querido invitado, por favor tómate tu tiempo. Este es el primer plato que preparé para ti. Aunque es simple, lo es". Es famoso." El invitado preguntó con curiosidad: "No sé cómo se llama este plato". El viejo sirviente sonrió y respondió: "El viejo esclavo llamó a este plato 'Dos oropéndolas cantando en el sauce verde'". El invitado miró el plato. Mirando la yema de huevo dorada y las hojas verdes de puerro, no pude evitar gritar: "¡Está bien! Es realmente animado e interesante. Me pregunto cuál será el próximo plato del viejo". invitado, te lo traeré ahora mismo ". El viejo sirviente se dio la vuelta y fue. Fue a la cocina y sacó el segundo plato: las raíces de puerro azul se extendieron sobre el plato y las claras de huevo cocidas se cortaron en finas tiras y dispuestas encima. El invitado preguntó: "¿Este plato tiene nombre?" El viejo sirviente sonrió y respondió: "Sí, sí, lo llamé 'Una línea de garcetas delgadas hasta el cielo'. El invitado aplaudió y elogió: "Maravilloso". ¡Realmente maravilloso!" En el momento de la aprobación, el viejo sirviente trajo el tercer plato: un plato de restos de tofu frito. "Por favor, pruébalo. En ese momento, el viejo sirviente sirvió el tercer plato, que yo llamo 'Xiling Snow in the Window'". El invitado no pudo evitar asentir: "Por supuesto, puedes comerlo como quieras". ¡Quiero!" "El viejo sirviente preguntó al amo y el invitado hizo una reverencia y dijo: "No te rías, viejo esclavo, todavía hay sopa". "Trajo una olla de sopa de la cocina. Después de mirar más de cerca, resultó que eran cáscaras de huevo cocidas en una sopa clara. El viejo sirviente le aconsejó que bebiera: "Su distinguido invitado debe beber más vino. Esta sopa se llama "Wu Dong con Wanli Ship trae humor". Esclavo laosiano, me gustan mucho las cuartetas del poema de Du Like. Hoy en día, la comida y el vino son extremadamente simples y casi desprovistos de poesía. Por favor, no te rías de tus invitados. "El invitado se puso de pie, aplaudió y suspiró: "Genial, genial". Si el sirviente es tan elegante, puedes imaginar que el amo es más noble. Jaja, vamos, tomemos un trago hoy para agradecer al anciano por su amabilidad. "Después de decir eso, ambas partes se rieron y el erudito no pudo evitar darle el visto bueno al viejo sirviente. Los invitados y anfitriones sintieron la felicidad más deliciosa con los platos más simples.
Sentimiento:
La vida es igual a veces. Debido a diversas condiciones, tenemos que vivir una vida sencilla, incluso sin dolor, pero mientras tengamos un corazón feliz, podemos crear la mayor felicidad con las condiciones más simples.