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¿Cuáles son las leyes y regulaciones de la dinastía Qin?

Hay más de 30 tipos de leyes y regulaciones de Qin mencionadas en "Tablas de bambú de la tumba de Qin en la tierra del tigre durmiente", entre las cuales 11 tipos de leyes y regulaciones económicas representan una proporción considerable. Está la Ley de Tierras sobre el mantenimiento del orden social rural, las operaciones agrícolas, la recaudación de impuestos territoriales y la distribución de tierras; la Ley de Almacenes sobre la gestión de cereales, pastos, soldados, dinero y otros artículos; Ley del Tíbet sobre gestión de personal; Ley sobre operaciones gubernamentales de artesanía; Ley de igualdad en el empleo sobre el envío de trabajadores artesanales; "Curso de trabajadores" sobre cuotas oficiales de producción de artesanía: "Ley de gestión de la propiedad" en el sistema financiero; Controles y Gestión de la fiscalidad del mercado; evaluación de la ganadería bovina y ovina en “Tutorial Bovino y Ovino”. El alcance de los ajustes en la actividad económica es muy amplio.

La dinastía Qin utilizó normas legales para ajustar las relaciones económicas en un rango muy amplio, y sus contenidos principales son los siguientes:

(1) Proteger los derechos de propiedad del estado feudal y individuos.

¿"Shang Junshu"? "Dingfen" vincula claramente la relación entre la ley y la propiedad directamente, abogando por que el uso debe utilizarse para confirmar los derechos de propiedad privada.

(2) Ajustar las relaciones económicas, implementar la política de centrarse en la agricultura y considerar el desarrollo de la silvicultura, la ganadería, la pesca, la artesanía y el comercio.

La dinastía Qin implementó una política de centrarse en la agricultura y suprimir el comercio, y el comercio siempre ha sido considerado como el "último trabajo" desde la reforma de Shang Yang. Pero Shang Yang también creía: "Los agricultores, comerciantes y funcionarios son los denominadores comunes del país. Los agricultores abren tierras, los comerciantes atraen cosechas y los funcionarios gobiernan al pueblo". Significa que el comercio tiene la función de hacer circular bienes y es una función social indispensable, al igual que los agricultores que limpian tierras baldías y cultivan, y los funcionarios que gobiernan al pueblo. Para gestionar eficazmente el comercio, la dinastía Qin formuló la Ley del Paño Dorado y otras leyes relacionadas. El principal objetivo de estas leyes es restringir al máximo las actividades comerciales ilegales. Por ejemplo, a los agricultores se les prohíbe vender alcohol; a las unidades no comerciales se les prohíbe hacer negocios; los precios unificados de los productos básicos requieren precios claramente marcados; el monopolio de los errores de medición de productos importantes, etc. Por ejemplo, la "Ley de la Tela Dorada" estipula: "Hay compradores y vendedores, cada uno con su propio precio". Es decir, los bienes a vender deben estar etiquetados individualmente con el precio. Al mismo tiempo, se estipuló que los comerciantes en las tiendas debían tratar la moneda y las telas por igual y no se les permitía "elegir el mercado de divisas"; las personas que no eran de Qin y que venían a comerciar a Qin primero debían registrarse con el gobierno y las ventas no registradas; estaban prohibidos por la ley.

(4) La promulgación del "Orden Doméstico", el establecimiento de unidades de producción basadas en familias y la formación de un gran número de economías individuales movilizaron el entusiasmo de los agricultores por la producción, mejoraron la productividad laboral y Jugó un papel vital en la consolidación del sistema feudal. La base económica jugó un papel importante.

(5) Unificar moneda, pesos y medidas, promulgar regulaciones y promover los intercambios económicos.

Qin estableció instituciones financieras especiales en varios condados: Shaonei.

La medición unificada no sólo favoreció los intercambios económicos en diferentes regiones de la dinastía Qin, sino que también fue de gran importancia para fortalecer el sistema centralizado.

Después de la unificación de Qin, el ancho de los vehículos en varios países era inconsistente, lo que causaba grandes inconvenientes al tráfico. Qin Shihuang ordenó que el ancho de los vehículos se unificara a seis pies y "los vehículos deben estar en la misma vía". La misma vía ha desempeñado un papel positivo en la promoción del transporte de Qin.

Debido a la separación de los príncipes durante el Período de los Reinos Combatientes, los escritos de varios países eran muy diferentes, y la confusión de la escritura dificultó gravemente la ejecución de las órdenes gubernamentales y afectó el desarrollo de la economía y la cultura. Qin Shihuang promulgó un decreto según el cual todos los libros debían escribirse con la misma escritura y ordenó que el "Sello Qin" unificado fuera la escritura universal del país.

Unificó moneda, pesos y medidas, automóviles en la misma vía y libros con el mismo carácter, fortaleció el sistema centralizado y jugó un papel enorme en los intercambios económicos, el desarrollo y la difusión cultural de diversas regiones de la dinastía Qin.

Ajustar la economía y enriquecer el contenido.

La formulación de regulaciones económicas en la dinastía Qin, la amplitud y profundidad del ajuste legal de las relaciones económicas, la riqueza y la sistematización del contenido no tienen precedentes, y algunas de ellas no tienen comparación con las generaciones posteriores. Las regulaciones económicas como la agricultura, la artesanía, el comercio y las finanzas reflejan el grado de legalización de la vida económica, como la organización y gestión de la producción, el envío de mano de obra, la regulación de las relaciones monetarias y de mercancías y el control de los mercados. También reflejan el desarrollo de la productividad feudal y la economía. Implementación de políticas económicas a principios de la dinastía Qin.

Desde la reforma de Shang Yang, el sistema legal de Qin ha sido relativamente sistemático y completo, y el ajuste de las relaciones económicas se ha ajustado a la tendencia del desarrollo social, proporcionando una fuerte garantía legal para el desarrollo político y económico de Qin, haciendo Qin Ha sido cada vez más próspero durante más de 100 años.

Hacia el año 221 a. C., Qin Shihuang anexó los seis países y estableció el primer estado feudal centralizado unificado en la historia de China. Esta fue la política feudal.