Introducción al sistema de personalidad en el derecho romano
El derecho personal es el derecho sobre la materia de derechos, incluida la capacidad jurídica y de conducta de una persona, su condición jurídica, la adquisición y pérdida de diversos derechos, el matrimonio y las relaciones familiares, etc. La tarea básica del derecho humano es consolidar los diferentes estatus de las distintas clases sociales, ajustar las relaciones sociales y jurídicas dentro de las personas libres y garantizar el dominio de los dueños de esclavos sobre los esclavos. Los sujetos de derechos son las personas naturales y las personas jurídicas. El sistema de personalidad en el derecho romano relativo a las personas físicas.
1. Una persona física en el derecho romano se refiere a: (1) una persona con estatus, una persona que puede convertirse en sujeto de derechos, es decir, una persona con significado jurídico ② se refiere a una persona; en sentido biológico, como los esclavos y el hombre libre.
Una persona que puede convertirse en sujeto de derechos debe poseer determinadas cualidades, es decir, las cualidades para gozar de derechos y asumir obligaciones, lo que en derecho romano se llama personalidad. Aunque los esclavos son seres humanos, no pueden convertirse en sujetos de derechos sin personalidad.
2. La personalidad se compone de tres derechos identitarios, a saber, derechos de identidad libre (libertad); derechos de ciudadanía (derechos civiles de identidad familiar);
3. La libertad es el derecho a realizar libremente la propia voluntad. La ciudadanía son los privilegios que disfrutan los ciudadanos romanos según el derecho civil, que incluyen: el derecho a votar y ser elegido, el derecho al honor, el derecho a casarse, los derechos de propiedad (incluidos los contratos y los testamentos) y el derecho a demandar. Los derechos familiares se refieren a los derechos que disfrutan los miembros del grupo familiar en las relaciones familiares, incluidos los derechos de los padres, los derechos del marido y la soberanía familiar.
4. Entre la libertad, los derechos civiles y los derechos familiares, la libertad es el más alto y los derechos familiares el más bajo. No disfrutar de la libertad significa que no se pueden disfrutar ni de los derechos civiles ni de los derechos familiares; privar de derechos civiles no significa privar de libertad al mismo tiempo, pero debe significar privar de derechos familiares al mismo tiempo a las personas que tienen estos tres derechos al mismo tiempo. Son las personas que disfrutan de los más plenos derechos de personalidad. La personalidad cambia con los cambios de estatus, lo que se llama degradación de la personalidad. Perder la libertad es degradación de la personalidad, perder los derechos de ciudadanía es degradación de la personalidad y perder los derechos familiares es degradación de la personalidad.