A través de estos cuatro enredos, tu mente pura, perfecta, maravillosa e iluminada se divide en ver, oír, darse cuenta y observar. Desde el principio hasta el final, hay cinco capas de turbidez.

Nota 24 del Volumen 4 de "Surangama Sutra"

Texto original:

"Ananda, la persona más justa: Si quieres donar tu cuerpo a Conviértete en un sravaka. Al cultivar el vehículo del Bodhisattva y entrar en el conocimiento del Buda, uno debe examinar las causas y efectos de la mente y el despertar, ¿son iguales o diferentes, si la mente del nacimiento y la muerte es la base? de cultivo en la causa, el vehículo del Buda no surgirá ni cesará, no hay lugar para él. Por esta razón, debes iluminar todas las cosas que se pueden hacer en el mundo, y todas las cosas que se pueden hacer lo harán. Ananda, si miras las cosas que se pueden hacer en el mundo, ¿quién no escuchará la decadencia del vacío? La fase sólida es la tierra, la húmeda es el fuego y la turbulencia es el viento. La maravillosa mente iluminada consiste en ver, oír, darse cuenta y observar, de principio a fin. /p>

"Ananda, el primer significado decisivo es: si quieres abandonar el Shravaka Hinayana Dharma y practicar el Mahayana Bodhisattva Dharma y realizar el conocimiento y la visión del Buda, debes examinar si la mente generada por el ¿Por qué la tierra es lo mismo que la iluminación realizada por la tierra del fruto? ¿O son diferentes? Ananda, si utilizas la mente del nacimiento y la muerte como la causa fundamental de la cultivación en el terreno de la causa, y tratas de lograr el no nacimiento y la no destrucción de la Budeidad, es imposible. Debido a este principio, debes usar la sabiduría para observar y observar todos los fenómenos del mundo. Todas las cosas que pueden crearse cambiarán y perecerán. Ananda, si miras el dharma que se puede crear en el mundo, ¿cuál es incorruptible? Sin embargo, nunca escuché que el vacío se vuelva malo. ¿Por qué? Como el vacío no se puede cambiar, nunca se volverá malo de principio a fin. Sin embargo, en vuestro cuerpo, el elemento sólido pertenece al elemento tierra, el elemento húmedo pertenece al elemento agua, el elemento cálido y conmovedor pertenece al elemento fuego y el elemento tembloroso pertenece al elemento viento. A partir de esto, los cuatro enredos principales forman el cuerpo, y hay seis órganos de los sentidos, que separan tu mente azul y perfecta de la iluminación maravillosa. El no nacimiento y la muerte y el nacimiento y la muerte se combinan para formar la conciencia Alaya. es brillante y se refleja en las seis cabezas de las puertas, en los ojos es ver, en los oídos es oír, en la nariz, lengua y cuerpo se siente, en la mente es observación de esta manera, desde el principio de; agudeza hasta el final de las seis uniones, la mente y la forma se combinan para formar el cuerpo de los cinco yin y la turbidez. Las cinco capas de turbidez forman la fase turbia.