¿Dónde nació Lao Tse?

Laozi (legendario alrededor del 600 a. C. - alrededor del 470 a. C.) fue un antiguo pensador chino. Li Ming'er, cuyo nombre real es Bai Yang, nació en Qurenli, municipio de Lixiang, condado de Gu, estado de Chu (ahora pueblo de Dongtaiqinggong, condado de Luyi, provincia de Henan). Algunas personas dicen que también se le llama Lao Dan. Según la leyenda, Lao Tse tenía cejas blancas y barba cuando nació, por lo que más tarde fue llamado Lao Tse. Cuenta la leyenda que vivió en la época de Primavera y Otoño. Laozi, el autor del Tao Te Ching, fue el antepasado del taoísmo, y su teoría fue desarrollada más tarde por Zhuang Zhou. Los descendientes taoístas consideran a Laozi su maestro. Comparado con Confucio en el confucianismo, Confucio en la historia aprendió de Lao Tse. En el taoísmo, Lao Tzu es un inmortal muy importante, conocido como Señor Trono, y es venerado como el antepasado del taoísmo. A partir de "La leyenda de los inmortales", me catalogaron como inmortal y también se decía que valoraba el arte de las relaciones sexuales. Durante la dinastía Han del Este, Ax King, originario de Chengdu, escribió la "Estela de la Santa Madre de Laozi", que combinaba a Laozi con el taoísmo y consideraba a Laozi como el dios del cielo y la tierra. Se convirtió en el prototipo del creacionismo taoísta. Durante el reinado del emperador Huan de la dinastía Han, el emperador Huan de la dinastía Han adoraba personalmente a Lao Tse y consideraba a Lao Tse como el antepasado de la inmortalidad.

La propuesta ideológica de Laozi es "inacción", y el ámbito político ideal de Laozi es "los países vecinos se miran entre sí, escuchan los sonidos de las gallinas y los perros, y las personas no interactúan entre sí hasta que mueren".

Laozi utiliza el Tao para explicar la evolución de todas las cosas en el universo. Cree que "El Tao produce una, dos, dos, tres y tres cosas". destino), la naturaleza", por lo que "la gente responde a la tierra y la tierra responde al cielo". El cielo corresponde al Tao y el Tao corresponde a la naturaleza". "Tao" es una ley natural objetiva y, al mismo tiempo, tiene el significado eterno de ser "independiente, inmutable y sin fin". "Laozi" contiene muchos puntos de vista dialécticos simples, como la creencia de que todo tiene dos lados, el "movimiento del Tao" puede transformarse a partir de la oposición, "el bien es extraño, el bien es el mal", "la desgracia es una bendición, la desgracia es ocultar". ". También creía que todo en el mundo es la unidad del "ser" y la "nada", y el "ser" y la "nada" son la base "Todo en el mundo nace de algo y nace de nada. ". "El camino del cielo es suplir la deficiencia cuando hay exceso de daño, pero el camino del hombre no es el mismo. El daño no es suficiente para suplirlo" "El hambre del pueblo es tanta como"; el impuesto a los alimentos"; "La gente muere a la ligera, pero sobrevive gracias a ella"; "La gente no le teme a la muerte, ¿por qué le temes tú a la muerte?" Su teoría tiene una profunda influencia en el desarrollo de la filosofía china y su contenido se encuentra principalmente en "Laozi". Sus pensamientos filosóficos y la escuela taoísta que fundó no sólo hicieron importantes contribuciones al desarrollo del pensamiento y la cultura chinos antiguos, sino que también tuvieron un profundo impacto en el desarrollo del pensamiento y la cultura chinos durante más de dos mil años.

Cuando digo Laozi, me refiero a Taishiyun o Lao Laizi. Siempre ha habido controversia sobre si "Laozi" fue escrito por Laozi.