¿Cuáles son las regulaciones legales civiles de la dinastía Qin?
Por supuesto, no existe ninguna ley civil moderna en el Código Qin, y ni siquiera hemos visto leyes civiles separadas. Sólo unas pocas normas jurídicas civiles se mezclan en disposiciones separadas, como el derecho penal, o simplemente se mezclan en respuestas jurídicas como convenciones. El subdesarrollo de la legislación civil en la dinastía Qin puede estar relacionado con el hecho de que en ese momento no existía una economía de productos básicos relativamente desarrollada. A pesar de esto, todavía podemos encontrar la legislación civil temprana y las ideas sobre el derecho civil de China.
(1) Nombre y domicilio
Existen en el Código Qin una serie de normas sobre las personas y sus identidades, que en realidad son normas sobre temas civiles. "China Shang Jun Shu": "Dentro de los cuatro mares, el marido y la mujer son famosos en todo el mundo. La persona viva lo escribe y el muerto lo corta". Los residentes bajo el gobierno de Qin, independientemente del género, tenían sus propios nombres al nacer. Tenían derecho a registrar sus nombres en los libros gubernamentales y obtener sus propios nombres, es decir, tenían el derecho y la capacidad.
En la sociedad feudal, la gente solía referirse a su lugar de nacimiento como su lugar de origen o lugar de origen. Por lo tanto, el lugar de residencia de las personas en aquella época solía coincidir con su lugar de origen. Qin Law prestó especial atención a la residencia de las personas cuando se ocupaba de cuestiones legales. Cuando las hojas de bambú de Qin mencionan a personas con relaciones legales, siempre indican claramente "un lugar determinado", "un erudito B de un lugar determinado" o "que vive en un lugar determinado en un condado determinado". Quienes hayan sido liberados por causa de la redención deberán "contar sus condados", es decir, ser devueltos a su lugar de origen para vivir. Las personas que tienen deudas con el gobierno "residen en otros condados y necesitan mudarse a este condado para ser responsables" y cumplir con sus obligaciones de deuda en el condado donde viven. Si su domicilio cambia, debe informarlo al funcionario antes de poder transferirlo, que es el llamado "cambio". Estos están claramente estipulados en la ley.
(2) Propiedad
Sobre la cuestión del origen de la propiedad, los redactores de la Ley Qin creían que la propiedad no siempre existió. Lo decidió el Santo Rey basándose en las necesidades de estabilidad social.
La dinastía Qin reconoció los principios de preferencia y adquisición de intereses. Al mismo tiempo, en materia de herencia, la propiedad adquirida a través de recompensas, transacciones y herencia también fue reconocida por ley. Incluso la propiedad de bienes robados adquiridos por un ladrón a través del comercio está protegida por la ley. Por ejemplo, en un caso registrado en tiras de bambú de Qin, se confiscó ropa robada, pero la ropa no se devolvió al propietario original, pero la tela comprada en la venta de la ropa se devolvió al propietario original. Respecto al tema de la extinción de la propiedad, Qin Law reconoció que la extinción se debió a la pérdida y transferencia de la propiedad.
La Ley Qin pertenece a la etapa inicial del desarrollo del derecho feudal y tiene una característica destacada: no hay distinción entre castigo y civiles. Por lo tanto, cuando la propiedad se infringe ilegalmente, se protege principalmente mediante castigos, incluso en disputas civiles generales. Por supuesto, en algunos casos, Qin Law todavía utilizaba el derecho civil para resolver disputas civiles. Si hay una disputa sobre la propiedad, presente una queja ante el gobierno. La responsabilidad del gobierno es confirmar la propiedad y así ayudar a todos a ejercer sus derechos a poseerlo, usarlo y disponer de él. Según la "Carta de amor de la lucha por las vacas", cierto hombre de Tujia trajo una vaca negra con Shiwu, diciendo que era suya, y pidió arbitraje. En ese momento, el magistrado del condado le pidió a Lingshi que probara la edad del ganado como preparación para confirmar el poder.
(3) Reclamaciones
Desde la perspectiva de la ley Qin, las reclamaciones en la dinastía Qin incluyen principalmente deudas contractuales, deudas por daños, deudas por enriquecimiento injusto y daños a la propiedad pública.
"Preguntas y respuestas legales" tiene este registro: "¿Qué es la 'pérdida y daño de valores'? La muerte del boleto escolar ha hecho mucho daño a la gente". de perder un contrato es, respondió que la pérdida del certificado de derecho como prueba causaría daño. Las "cotizaciones" estaban en manos de los acreedores de la dinastía Qin. La pérdida de los vales significaba la pérdida de derechos. Hay muchas disposiciones sobre contratos de préstamo en tiras de bambú Qin.
En la ley Qin, también está la cuestión de la relación entre las deudas derivadas de infracciones ilegales. Sin embargo, la Ley Qin, desde el punto de vista de salvaguardar los intereses generales de la sociedad, considera los actos ilegales como el robo, las lesiones y la difamación primero como actos criminales que violan el orden social requerido por la clase dominante. con sanción penal. La víctima solicita restitución y daños y perjuicios. El derecho a indemnización se abordó como cuestión incidental.
Sobre el enriquecimiento injusto. La dinastía Qin estipuló que el enriquecimiento injusto debía ser devuelto, por lo que existía una relación de derechos de acreedor entre el enriquecimiento injusto y el propietario de los intereses. Por ejemplo, la "Ley de destitución de los asuntos oficiales" registra una disposición legal de este tipo sobre el entrenamiento del ejército prohibido.
Después de cuatro años de estudio y formación con los Custodios, no puedo conducir. Como no trabajé duro o no tenía las condiciones para aprender a conducir, no tenía la obligación de cuatro años de mantener la ventaja en la lotería, así que tuve que compensar la obligación de cuatro años de mantener la ventaja. la ventaja en la lotería para cumplir con mis obligaciones de deuda derivadas del enriquecimiento injusto. También hay funcionarios que reciben raciones que salen por asuntos oficiales y reciben raciones en la oficina de correos, obteniendo así ganancias injustas y deberían tener la obligación de devolverlas.
Además, el “Código Qin” tiene disposiciones claras y específicas sobre la garantía, modificación, cumplimiento y eliminación de deudas.