¿Cuál es la connotación de la "tolerancia" que defendía Hu Shi y la "libertad" que perseguía?

La tolerancia del Sr. Hu Shi no sólo es "la actitud más rara y rara" en la historia de la humanidad, sino que también está más allá de nuestro poder. Cuando las personas en el mundo se enfrentan a personas y cosas que no les gustan o con las que no están de acuerdo, y están particularmente disgustadas moralmente, disgustadas o incluso disgustadas, y tienen la capacidad de reprimirlas, ¿quién puede soportar no reprimir el "mal" para salvaguardar "justicia"? Confucio era un caballero humilde. Tan pronto como tomó el poder, ¿no mató inmediatamente a Shao Zhengmao? ¡El Dios supremo está listo para atacar a aquellos que solo adoran ídolos en lugar de Él y hacer descender fuego del cielo! La tolerancia o la tolerancia, como cualidad personal, es demasiado exigente. No sólo nosotros, la gente común, rara vez tenemos esa línea, no solo el maestro más sagrado del mundo no puede hacerlo, ¡ni siquiera el Dios todopoderoso puede hacerlo!

En resumen, una sociedad tolerante se basa en la separación y los controles y equilibrios de poder para eliminar el miedo a la herejía, cultivando así gradualmente actitudes y cultivos tolerantes. Los controles y equilibrios de poder son la causa, y la tolerancia es el efecto. Una sociedad tolerante no espera que todos y cada grupo toleren conscientemente a los demás, sino que depende de la igual protección del Estado para todos y cada grupo y de la aplicación de las leyes, de modo que las personas tengan que tolerarse entre sí y vivir en paz. Esto también significa que una sociedad tolerante no debe declarar una religión como una secta que se involucra en persecución política simplemente porque es religiosamente intolerante. Así como no podemos declarar a alguien enemigo público y meterlo en la cárcel sólo porque tiene una personalidad testaruda y extrema.

El artículo del Sr. Hu Shi parece no encontrar la relación causal entre los controles y equilibrios de poder y una mentalidad tolerante. En repetidas ocasiones sostuvo

que provocó los frutos de la tolerancia sin mencionar las razones de los controles y equilibrios de poder. Puede haber razones de peso para ello. La tragedia del Sr. Wang es que la máquina autoritaria a la que se enfrenta es demasiado poderosa y quiere equilibrar el poder, por lo que tiene que trabajar duro para eliminar las dudas y temores de las autoridades sobre la libertad de expresión y pedir a quienes están en el poder que cultiven una actitud tolerante y tolerar más política, expresión y libertad de creencias.

Para hacer que las autoridades sean tolerantes, Hu Shi también pidió a los académicos liberales que respeten las reglas. Hu Shi pronunció una vez más un discurso sobre el tema "Tolerancia y libertad" y rindió homenaje: Los académicos de nuestra especie son realmente poderosos, porque lo que decimos puede formar poder social y hacer que quienes están en el poder teman y teman. Por eso no podemos abusar de nuestro poder. Citó a Mao Zishui diciendo: "Haga que su discurso esté lleno de poder, que suene agradable y que lo que diga pueda ser entendido por otros. No sólo queremos que terceros sientan que nuestras palabras son justas y equitativas, sino también Haz que nuestras palabras sean justas y equitativas." Las personas que son criticadas están convencidas."

El significado de esta frase es obvio. En el ambiente tenso de ese momento, se acercaba la tormenta. De hecho, Hu Shi pidió a todos que moderaran la dureza de sus comentarios y trató de conciliar el conflicto entre las autoridades provinciales de Taiwán y la China Libre con una actitud conciliadora. Sin embargo, finalmente fracasó. Un año después, China Libre fue cerrada y el editor jefe Lei Zhen fue encarcelado y sentenciado a 12 años. Hu Shi conoció a Chiang Kai-shek, pero se negó a escuchar sus consejos cara a cara y regresó a casa deprimido.

La tolerancia es difícil de encontrar en una sociedad que carece de controles y equilibrios de poder, como puedes ver aquí.