"Xia Ji Gong Xue" en la historia de la educación china
En pocas palabras, Xia Ji Gongxue era una universidad durante el Período de los Reinos Combatientes. Aquí, los fondos operativos son proporcionados directamente por el estado de Qi, y se contrata a académicos de alto nivel de todo el mundo como maestros, y se brinda un trato material generoso, lo que les permite aprender y aprender unos de otros libremente.
Invita a académicos a servir como el Sr. Xia Ji en Gong Xue, básicamente similar a los profesores universitarios de hoy. El plato principal de Gong Xue se llama "ofrenda de vino", y normalmente lo sirven los mejores eruditos. Por ejemplo, el famoso "Xunzi" ha sido el "vino de sacrificio" de la Academia Jixia durante mucho tiempo.
En muchas novelas históricas no oficiales, este Xia Ji Gong Xue tiene innumerables leyendas. Estas historias también añaden mucho misterio a esta primera "universidad dirigida por el gobierno" de la historia.
Entonces, ¿qué tipo de historia tiene Xia Ji Gong Xue? ¿Por qué entre los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes, sólo el Estado de Qi podía administrar una universidad gubernamental como Xia Ji y Gong Xue? ¿Por qué no han surgido universidades similares en otros países?
Estas cuestiones en realidad tienen que comenzar con los antecedentes históricos del Período de los Reinos Combatientes.
Al comienzo del Período de los Reinos Combatientes, con el fin de la división entre las tres familias Jin, el Reino Jin, que originalmente era muy poderoso durante el Período de Primavera y Otoño, evolucionó hasta convertirse en los tres reinos de Han, Zhao y Wei. Entre ellos, el estado de Wei comenzó a llevar a cabo reformas políticas después de independizarse del estado de Jin.
En ese momento, el monarca del estado de Wei era Wei Wenhou. Este Wei Wenhou es un excelente monarca. No solo dominó el estado de Wei, sino que también completó por completo el proceso de división del estado de Jin. Además, mucho antes de que el Estado de Wei fuera completamente independiente, había notado la importancia de los talentos y la reforma política, y comenzó a reclutar talentos activamente.
Es precisamente gracias a su reclutamiento activo de talentos que Wei tenía una reserva de talento suficiente al comienzo de la fundación del país. Por tanto, tras el establecimiento de Wei, las famosas reformas se llevaron a cabo rápidamente. Después de la Reforma, el poder nacional de Wei se disparó rápidamente y gradualmente se convirtió en el estado vasallo más poderoso a principios del Período de los Reinos Combatientes.
La decisión de reclutar talentos en ese momento puede ser en realidad solo para fortalecer a Wei. Pero lo que no esperaba era que sus acciones provocaran dos cambios importantes en la historia.
En primer lugar, el comportamiento de Wei Wenhou a la hora de reclutar talentos era muy poco convencional en ese momento. Porque en el pasado, durante el Período de Primavera y Otoño, todos los países implementaron el sistema de "funcionarios, altos cargos y alto estatus". En otras palabras, sólo los nobles pueden convertirse en funcionarios. En cuanto a los talentos extranjeros, es difícil convertirse en funcionario.
Pero el comportamiento de Wei Wenhou en ese momento rompió toda la tradición. Además, las reformas políticas de Wei fueron particularmente exitosas, lo que provocó que otros países siguieran su ejemplo. Más tarde, a medida que varios países reclutaban personas talentosas, comenzó a tomar forma una ola de eruditos cultivadores.
Así es. De hecho, la tendencia de cultivar eruditos durante el Período de los Reinos Combatientes comenzó con el Marqués Wen de Wei.
En segundo lugar, para atraer talentos, se invitó a estudiantes de Confucio a Wei. Para mostrar respeto por los talentos, el propio Wei Wenhou adoraba especialmente a Xia Zi como su maestro. A partir de entonces, Xia Zi comenzó a llevar a sus discípulos a dar conferencias en el condado de Xihe del estado de Wei. Más tarde, muchos eruditos que vinieron aquí se reunieron gradualmente en el condado de Xihe del estado de Wei, formando la históricamente famosa Escuela Xihe.
La formación de la Escuela Xihe, junto con la apertura de la tendencia de cultivar eruditos, hizo que Wei se convirtiera rápidamente en el núcleo cultural de las Llanuras Centrales a principios del Período de los Reinos Combatientes. Innumerables personas eruditas vinieron a Wei para promover sus teorías. Y esos eruditos también vinieron a Wei a estudiar.
En este sentido, otros países, naturalmente, están muy celosos. Todos pueden ver que la ubicación de este centro cultural proporcionará a Wei un flujo constante de talentos. Por lo tanto, varias otras potencias importantes en ese momento también estaban pensando en utilizar diversos medios para reemplazar la posición de centro cultural de Wei.
Pero desafortunadamente, en las primeras décadas del Período de los Reinos Combatientes, ningún país poderoso pudo sacudir el estatus cultural de Wei.
Esto se debe principalmente a que, sólo en términos de fuerza nacional, otros países grandes en ese momento eran muy inferiores a Wei. Por lo tanto, sólo Wei puede proporcionar a estos académicos un tratamiento material relativamente estable y un entorno de investigación relativamente pacífico. En cuanto a otros países, hay más o menos deficiencias.
La paz y la prosperidad internas fueron el arma mágica central para que Wei mantuviera su estatus cultural. Además, este principio no sólo se aplica al Período de los Reinos Combatientes. Esto es válido incluso en los tiempos modernos.
Sin embargo, décadas después, bajo el gobierno de Sun Tzu, el monopolio cultural de Wei quedó completamente roto.
De hecho, no se puede culpar a esto, principalmente porque la exitosa experiencia de Wei en las últimas décadas es realmente envidiable. Por lo tanto, en estas décadas, otros países importantes comenzaron a copiar la experiencia avanzada de Wei. Durante el reinado del rey Wei Hui, la concentración comenzó a estallar.
Durante la era del rey Wei Hui, varios países comenzaron a llevar a cabo reformas políticas. Por ejemplo, el estado de Qin llevó a cabo la reforma de Shang Yang, Corea llevó a cabo la reforma de Shen Buhai y el estado de Qi llevó a cabo la reforma de Zou Ji. Después de la reforma, el estado de Wei ya no estaba por delante de otros países en términos de sistema. Para mantener su hegemonía, el estado de Wei fue a la guerra en todas partes. Luego, la vida de Wei fue muy difícil.
Especialmente después de que Qin y Qi completaron sus reformas, comenzaron a atacar a Wei desde ambos lados casi al mismo tiempo, lo que dificultó a Wei concentrar sus fuerzas contra el enemigo. Entonces, al final, en la Batalla de Guiling y la Batalla de Maling, Wei fue derrotado por Qi y sufrió grandes pérdidas. Al mismo tiempo, Qin lanzó un ataque masivo contra Wei y finalmente capturó toda la región de Hexi.
Después de estas guerras, la hegemonía de Wei desapareció en un instante. Con el colapso del poder nacional de Wei, no fue fácil para Wei mantener su estatus como centro cultural. Porque en este momento, Wei no podía brindarles a esos académicos un trato material generoso, ni podía brindarles un entorno de investigación pacífico.
Por lo tanto, a medida que Wei perdió su hegemonía, los eruditos que originalmente vivían en Wei comenzaron a abandonar Wei gradualmente. En ese momento, estos académicos comenzaron a enfrentar una nueva elección: ¿adónde ir ahora?
Xia Ji Gong Xue apareció en este contexto.
Antes de la reforma política de Qi, una de las medidas de reforma más importantes fue el establecimiento de la Academia Jixia. Porque los gobernantes de Qi sabían muy bien que para completar la reforma debían tener suficientes talentos. Sin talentos, confiando únicamente en los esfuerzos de los principales líderes de Qi, reformar un país poderoso será un castillo en el aire.
Además, los altos funcionarios del estado de Qi en ese momento tenían otro propósito al establecer la Academia Jixia, que era ganar "legitimidad política" para ellos mismos. Mucha gente sabe que cuando apareció por primera vez el Estado de Qi, era el estado vasallo de Jiang Ziya. Sin embargo, al final del período de primavera y otoño, la familia Tian del estado de Qi surgió repentinamente y finalmente usurpó el estado de Qi.
Así que a principios del Período de los Reinos Combatientes, aunque la familia Tian controlaba el estado de Qi, carecían de cierta legitimidad política. En ese momento, el establecimiento de Xiaji Gongxue Company también era una forma para que los líderes familiares limpiaran su reputación.
Cuando se estableció Xia Ji Gong Xue por primera vez, su influencia en realidad se limitaba al interior del Qi. Pero aun así, los altos funcionarios de Qi gastaron mucho dinero durante su construcción. Según las excavaciones arqueológicas actuales, ¡el área total de las ruinas de Xiaji Gongxue ha superado los 40.000 metros cuadrados! ¡Tiene aproximadamente el tamaño de cien canchas de baloncesto!
Los académicos de la Academia Jixia reciben el pago puntual del estado. Dependiendo del nivel académico el tratamiento también es diferente. El estado de Qi no solo pagaba salarios extremadamente altos a los eruditos que alcanzaban cierto nivel, sino que también entregaba casas directamente a los esclavos. Además, los académicos que se desempeñan bien en la Academia Jixia pueden servir directamente en el gobierno de Qi. ¡Los académicos con niveles más altos pueden ingresar directamente a los primeros puestos del Estado Qi!
Este tipo de tratamiento es en realidad un poco exagerado.
Luego, después de ser abierto, Wei fue derrotado por Qi Qin sin muchos jóvenes. Después del declive de Wei, los eruditos que habían estado estudiando en Wei comenzaron a trasladarse rápidamente a Qi y finalmente se reunieron gradualmente en el territorio.
En ese momento, estos eruditos que salieron del estado de Wei eligieron el estado de Qi por muchas razones. En comparación con Qi, Qin estaba ascendiendo en ese momento, pero su reputación no era muy buena. Porque durante el período de primavera y otoño, para bloquear la entrada este de Qin, el estado de Jin había estado difundiendo la idea de que el estado de Qin era un "bárbaro". En el Período de los Reinos Combatientes, aunque la impresión que todos tenían sobre Qin había cambiado un poco, la impresión tradicional permaneció.
Además, desde la finalización de la reforma de Shang Yang, el estado de Qin ha librado una guerra agrícola legalista y no existe un lugar como Xia Ji Gong Xue. Por lo tanto, aunque Qin había ascendido en ese momento, su atractivo para todos todavía era extremadamente limitado.
A excepción de Qin, Chu se encuentra en el sur. En ese momento, el núcleo de la civilización de las Llanuras Centrales estaba en el norte y a muchos literatos no les gustaban las condiciones climáticas del sur. Además, los niveles superiores del estado de Chu están ocupados básicamente por familias aristocráticas y su actitud hacia los talentos extranjeros no es particularmente amistosa, mucho menos que la del estado de Qi. Corea del Sur está situada en una tierra de cuatro guerras. A menudo es atacada por otros países en su propio territorio y no es lo suficientemente pacífica.
El estado de Yan está situado en el norte, es demasiado frío y sus condiciones económicas no son tan buenas como las del estado de Qi. En cuanto a Zhao, aunque tenía una relación cercana con Wei, seguía una línea altamente militarizada y no era particularmente amigable con estos literatos amantes de la libertad.
De esta forma, entre las grandes potencias, naturalmente solo queda Qi, propietario de la Academia Jixia, que es la más adecuada para todos.
De esta manera, a mediados del Período de los Reinos Combatientes, Xia Ji Gongxue se convirtió gradualmente en un lugar de reunión para eruditos de todo el mundo. Además, la alta dirección de Qi es bastante libre. Además de proporcionar dinero, básicamente se deja a la autonomía de la academia y, independientemente de la dirección de la investigación del académico, el académico también puede discutir sobre política a voluntad. De esta manera, Xia Ji Gong Xue naturalmente comenzó a alcanzar prominencia y se convirtió en un lugar sagrado en los corazones de los eruditos de todo el mundo.
Durante la fiesta de la caída del estado de Wei, innumerables literatos abandonaron el estado de Wei y llegaron a Gong Xue. Entre ellos, el más representativo es el famoso sabio asiático Mencio. Como segunda persona del confucianismo, Mencius era originario del estado de Zou y su ciudad natal estaba muy cerca del estado de Qi. Más tarde, después de que Mencio se hiciera famoso, también viajó por todo el país y fue a Wei para promover sus doctrinas.
Después del declive de Wei, Mencius fue a Qi nuevamente y estudió en el Palacio Xiaji de Qi durante todo el año. No fue hasta sus últimos años que Mencio regresó a su ciudad natal y escribió un libro. Finalmente, dejó atrás el libro "Mencius".
Al mismo tiempo que Mencius, grandes talentos como Zou Ji, Chunyu Kun, Tian Pian, Jiezi, Shen Dao y Yuan Huan aparecieron en Xiaji Gongxue. Es posible que estas personas no hayan logrado mucho políticamente. Pero cada uno de ellos era un destacado académico en ese momento, lo que representaba el nivel más alto de la discordia de cien escuelas de pensamiento durante el Período de los Reinos Combatientes.
Cuando se reunieron en la Academia Jixia, cientos de escuelas de pensamiento comenzaron a chocar ferozmente en la Academia Jixia. No es exagerado decir que la razón por la cual cien escuelas de pensamiento se enfrentaron en el período anterior a Qin se debió en gran medida a la existencia de Xia Ji Gong Xue.
Gracias a esos famosos eruditos, las teorías que desarrollaron pueden tener una gran iluminación sobre los pensamientos de las generaciones posteriores. Pero su investigación en sí misma no pudo producir alimentos ni fortalecer al ejército de Qi.
En pocas palabras, si se quiere crear una situación en la que cien escuelas de pensamiento compitan, alguien debe primero pagar por estas personas, para que puedan aprender conocimientos sin tener que participar en el trabajo real.
Si este asunto se tratara en el estado de Qin, definitivamente sería un trato muy antieconómico a los ojos de los altos funcionarios del estado de Qin. Porque en lugar de capacitar a estos eruditos a precios elevados, es mejor gastar dinero para formar el ejército, enriquecerlo y fortalecer a Qin.
Estas dos elecciones diferentes están destinadas a tener finales completamente diferentes en el futuro. Más tarde, Qin unificó el mundo, pero su segundo hijo murió.
Al final, Qi dejó atrás muchas ideas y cultura espléndidas, pero quedó completamente paralizado por la Operación Cinco Naciones. Al final, Qin Shihuang destruyó los seis reinos y se rindió sin luchar.
Cuál de estas dos opciones es mejor y cuál es peor, realmente no hay forma de decirlo.
Unos años después de la muerte de Mencius, debido a los errores de política exterior de los altos funcionarios del estado de Qi, el estado de Qi fue directamente rodeado y reprimido por la alianza de Qin, Yan y Wei. La famosa conquista de Qi de los Cinco Reinos en la historia, también conocida como "Le Yi" "Rotos".
Esta guerra provocó el repentino declive del otrora poderoso Estado de Qi. Pero al final, Qi todavía luchó por restaurar el país. Y esta guerra fue en realidad un duro golpe para Xia Ji Gong Xue. Por lo tanto, durante este período, Xia Ji y Gong Xue básicamente no tuvieron eruditos particularmente famosos.
Pero después de la restauración de Qi, los maestros supervivientes de la Academia Jixia comenzaron a restaurar las tradiciones de la Academia Jixia. Además, los funcionarios de Qi todavía valoraban a Gong Xue y no redujeron significativamente el tratamiento de Gong Xue, por lo que Xia Ji Gong Xue volvió a la prosperidad después de eso. En ese momento apareció otra figura destacada famosa, este es Xunzi.
Se dice que Xunzi estudió en el extranjero con Xia Ji Gongxue en sus primeros años. A juzgar por la época, Xunzi era sólo un adolescente cuando Mencius murió, y probablemente nunca había conocido a Mencius. Pero el pensamiento de la Academia Jixia de Mencius influyó profundamente en Xunzi.
Más tarde, Xunzi se desempeñó como director de la Academia Jixia muchas veces. Durante este período, la Academia Jixia entrenó a grandes hombres como Han Feizi, Li Si y Zhang Cang. Estas personas tuvieron una influencia considerable en la dinastía Qin e incluso en la dinastía Han.
Después de la muerte de Xunzi, Qin Shi Huang llegó al poder este año. Después de eso, Qin gradualmente barrió el mundo y unificó los seis países. Debido a que el estado de Qin comenzó a barrer el mundo, a Gong Xue le resultó difícil estar solo.
Especialmente después de la caída de Qi y el establecimiento de la dinastía Qin, Qin Shihuang decidió destruir los libros de historia compilados por otros países para mantener la unidad del país y al mismo tiempo controlar el suyo. discurso hasta cierto punto. Esto fundamentalmente cortó los derechos de herencia de Xia Ji Gong Xue.
Por lo tanto, tras el establecimiento de la dinastía Qin, Xia Ji Gongxue desapareció por completo. Por supuesto, esto no significa que la dinastía Qin no le diera importancia a la investigación cultural. En ese momento, la dinastía Qin también siguió el ejemplo de la Academia Jixia y estableció una escuela oficial en el gobierno central. Pero dado que la Academia Jixia está en el estado de Qi, para mantener la unidad nacional, Qin Shihuang ciertamente no podía permitir que la Academia Jixia siguiera existiendo.
Esta es la historia de la Academia Jixia.
De principio a fin, Xia Ji Gong Xue probablemente duró más de cien años. Durante estos cien años, Xia Ji Gong Xue fue el lugar donde chocaron cientos de escuelas de pensamiento, dejando atrás innumerables pensamientos y obras. Estas ideas y obras han seguido influyendo en el desarrollo de la cultura china durante el próximo milenio.
Esta es la verdadera Academia Jixia de la historia.
Aunque no logró ayudar al Estado de Qi a unificar el mundo, las ideas y teorías dejadas por esta academia se han transmitido durante miles de años, hasta hoy.